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主题:【一虎一席谈】先跑老师,该不该受到指责? -- 唵啊吽

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              • 家园 领导不先走的,就不会活着出来

                只要活着的都判刑了,无论是直接一溜烟跑到医院的方天录,还是带着伤指挥救人的赵兰秀。他们被判是因为活着出来了。如果他们死在里面,可能就不会追究他们玩忽职守的责任。友谊馆是安全隐患建筑,当年八月已经有一次火灾,没有引起重视,后来出了事,只能他们担着。不论死没有死人,倒一个馆,有这么多残疾就够了。我不记得官方有承诺单独修一个纪念馆,不过原馆的前厅没有拆,作为纪念保留下来了。

                想想那些救孩子牺牲的老师...范跑跑,还真有人捧...

                • 家园 领导一个也没有死,全部都活着

                  我认为判刑主要是死人太多,无法交代,所以就判了他们几个表示一下以平民愤。如果没有死人,领导先走顶多就是党纪政纪处分。而这次范是先跑,并没有造成人员的伤亡,却被上纲上线到现在的程度,真是感觉区别对待。你随便搜索一下就发现当年到底官方承诺了没有,承诺的是什么,现在怎么样?

                  • 家园 怎么就上纲上线了?

                    后果和性质这两个词您能区别吗?

                    如果范的班级里也死人了呢?您敢作这样的假设吗?

                    如果说领导逃跑事件让某些TG干部的素质曝了光,让我们看到了法制的不完善,那么范跑跑事件就让我们看到了彼此身上的人性。

    • 家园 范跑跑之歌

      [MP=320,240]http://www.hn8868.com/范跑跑之歌II-慕容萱.mp3[/MP]

    • 家园 反正范跑跑比郭跳跳可爱

      跑跑该不该指责,我本来也认为他是大逆不道,看了这个,对跑跑的印象大为改观。如果(我不知道啊)他是一个真正的,纯粹的,彻底的自由主义者,也是蛮可爱的。郭跳跳,就不知道说他什么好了。疯狗?他这种人,如果能得势,确实是历史的倒退。

    • 家园 说一点我的意见

      在地震这样的突发事件面前,范美忠出于个人保护的本能自己跑了,是可以理解的。因为,自私和懦弱,是人性的一部分,在地震这样的千钧一发之际,许多人都可能做出与范美忠同样的选择。当然,范美忠作为教师,应该受其职业的规范和约束,负有引导学生疏散的责任。他没有做到这一点,失职是肯定的,学校对他进行适当的批评和处分都应该是合理的。有些人认为范美忠没有受过这方面的职业培训而否认他应该承担相应的责任,需要质疑。可能的突发事件有很多,要对所有的突发事件都进行培训,是不太现实的。有具体的培训当然很好,没有,人们就只能根据常识行事。事实上,范美忠在地震时表现出了自己具有正确应对的常识:他先告诉大家不要慌,这是正确的态度,然后他自己跑,知道跑是正确的行为。可惜他只顾了自己跑,连喊学生一起跑的责任都没有尽到,可以说是很差劲的。但即使这样,这件事主要还是他个人反省和学校采取相应措施的问题,其他非相关人员不具有对他进行道德谴责的权利。问题是,这件事被范美忠自己炒作成了公共事件。如此一来,公众就有权利对范美忠在这个事件中所扮演的角色进行评判。他在十天后写出文章,是经过充分思考的,对自己的失职不但没有丝毫的自我批评,反而借此来宣扬一些错误的价值观,甚至谴责国人没有基督教精神,由此而引发众怒,可说是咎由自取。直到在凤凰卫视讨论结束时,他才不得不作了一些道歉,可是又说坚持自己文章中的立场,自相矛盾让人哭笑不得。

    • 家园 【文摘】何宗海:善待范美忠现象

      何宗海:善待范美忠现象

      彭庆军:“范跑跑”悲剧产生的根源

      何怀宏:从范美忠风波看道德底线问题

      黎楚文:范美忠与这个时代的道德危机

      宋圭武:谈范美忠事件的实质

      朱伟珏:我们需要怎样的个人主义——范美忠事件的社会学思考

      天益网还有许多相关文章

    • 家园 批评唵啊吽老师一下

      唵啊吽老师在主贴里没把自己的观点讲清楚,害得大家浪费了半天口水.

    • 家园 无耻的知和无耻的行合在一起那是无耻的知行合一

      啥时候这种事情可以负负得正了?。。。

      • 家园 批评无耻的知和无耻的行,不必把“知行合一”也视为无耻吧

        看来你是崇拜虚伪的人。

        • 家园 哎呀,您没有看清楚前提

          我并没有攻击知行合一,我攻击的是无耻的知和无耻的行合在一起的那种无耻的知行合一,而这种无耻的知行合一只有在无耻的知和无耻的行结合在一起才会产生(这个绕)。

          无耻的行大家都看到了,无耻的知是范自以为是狭隘自私的解读了所谓西方价值观,这种实践行为难道值得赞扬?

          如果崇拜虚伪能使我认为正确的道德观成为社会主流,如果崇拜虚伪能让更多的人去尝试另一面的知行合一,那我会去崇拜的。

          您的这种崇虚假设无非是建立在我所说的我其实并不一定真的相信并不一定能真的做到的基础上,没错吧?但这只是假设的一个方向,现实的角度并不一定能看到真相。

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