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主题:【原创】尉迟恭的玄武门 (1) -- 史文恭

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    • 家园 尉迟恭的玄武门(11)

      正在双方的阴谋紧锣密鼓地进行中时,一个奇怪的事件象火星落进了火药桶。在武德九年阴历六月初三,己未日,据《资政通鉴》第一百九十一卷记载,太史令傅奕向李渊密奏,-----

      “己未,太白复经天。傅奕密奏:"太白见秦分,秦王当有天下。"上以其状授世民。于是世民密奏建成、元吉淫乱后宫,且曰:"臣于兄弟无丝毫负,今欲杀臣,似为世充、建德报仇。臣今枉死,永违君亲,魂归地下,实耻见诸贼!"上省之,愕然,报曰:"明当鞫问,汝宜早参。"”

      这件事情,对于后来的研究者而言,是很头痛的,傅奕是太史令,所以他是那个时代的专业人士,知道金星运行到天空的某个区域会有什么特别含义,而我们对他的“理论基础”无法深究,同时我们也不能去查问天文学家,武德九年的六月,金星的运行轨迹是否应该在“秦分”的地方,因此,这个事情的可靠性,似乎很难考证了。但明显地,傅奕的密奏在这个剑拔弩张的时刻,无论它是否成立,但借由“天人感应”的古老传统它将成为一个完美的借口。显然,李世民也罢,李建成也罢,他们可能都需要这样一个借口,秦王需要这个借口来为他后来的登基做铺垫,太子方需要这个借口李渊证明秦王要谋反,所以问题就是,这个借口是哪一方提供给李渊的。于是俺查了一下旧唐书里傅奕传,列传第二十九:

       …傅奕武德九年五月密奏,太白见秦分,秦王当有天下,高祖以状授太宗。及太宗嗣位,召奕赐之食,谓曰:"汝前所奏,几累于我,然今后但须尽言,无以前事为虑也。”

      于是,问题出现了,一个是时间,《资政通鉴》里,说傅奕是六月初三密奏,《旧唐书》说是五月。俺考虑了一下,从情理上说,李渊应该不会一收到密奏就马上找李世民谈心的,他总要一点时间掂量掂量吧,所以,俺比较倾向《旧唐书》的记载,即傅奕是五月向李渊密奏的。而如果是这种情况,就不知道傅奕的做法是一个政治阴谋,还是一个太史令(当时太史令的职责中夜观天象也是责任之一)的本职工作。---我们的先人非常不专业,他们没有记录下傅奕的密奏是在五月底,还是五月初。------我们记得,玄武门之变有两个直接的诱因,一个是突厥来犯,李建成奏请李渊派李元吉出兵救急,李元吉准备趁机带上秦王府宿将并同时谋害李世民,而另一个诱因就是傅奕的密奏,它让李渊召见李世民并责问他,促使李世民乘机上告“建成、元吉淫乱后宫”,进而导致第二天李建成,元吉进宫对质被杀。考虑到突厥来犯时,军情如火,那么李元吉的出兵也是非常紧迫的,所以,整个玄武门事变的策划都是非常紧凑,应该在短时间内完成的。-------因此,傅奕的密奏何时发生,是几乎可以以此推断它是哪一方的借口,如是五月中旬,则极有可能是太子一方,企图通过傅奕陷害秦王,而反之,则极有可能是李世民的阴谋。第二个值得玩味的是李世民对此事后的评语,看李世民的意思,好像傅奕的密奏是无心的,但却把李世民害得够惨,--------可想而知,当李渊收到这个密奏时,作为当朝皇帝,他对此的反应不可能是正面的。而当他把这个密奏交给正在密谋造反的儿子时,对李世民来说,好似晴空打了个霹雳,肯定吓个半死。----以至于他以为自己将要遭受极刑,“且曰:"臣于兄弟无丝毫负,今欲杀臣,似为世充、建德报仇。臣今枉死,永违君亲,魂归地下,实耻见诸贼!”--------由于事情曾紧迫到了这个地步,李世民在事后还心有余悸。但对这个肇事者,李世民居然登基后,还“召奕赐之食,谓曰:"汝前所奏,几累于我,然今后但须尽言,无以前事为虑也。”------俺不知道为什么,但总觉得先人把这段记进历史,实在有些皮里阳秋的意思。

      顺便提一下,傅奕在上密奏的时候,已经是七十一岁的老头了,然后此公还活到了贞观十三年,到八十五岁高龄才去世。据记载,在他于六十多岁投奔李渊时,曾根据天文密奏,屡次合李渊的心意,又编定了新的历法。应该是一个高明的太史令。而且此公非常坚定地反对佛教。《资政通鉴》 191卷记载:“傅奕性谨密,既职在占候,杜绝交游,所奏灾异,悉焚其稿,人无知者。”此外,“奕生平遇患,未尝请医服药,虽究阴阳数术之书,而并不之信。又尝醉卧,蹶然起曰:"吾其死矣!"因自为墓志曰:"傅奕,青山白云人也。因酒醉死,呜呼哀哉!"其纵达皆此类。《旧唐书里傅奕传,列传第二十九》----这样的一个人,在他已入年迈之时,是否还会孜孜去做一个棋子呢?


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      • 家园 无论老傅出于什么原因说了那样的话

        给了李世民政变的合法性。李世民留下这个老先生,就是保证自己的受命于天。自己杀弟兄,就是服从天命,否则是天与不取。

        太子得手也一样。老先生的话,揭露了秦王的野心,揭示了险恶的时局,让皇帝动了杀机。除掉了秦王,老先生功不可没。老先生是值得尊敬的。

        真是个精明的老头子。

      • 家园 俺这个考据狂又去考证了,太白经天的政治阴谋可能性较大

        首先,太白就是金星,并且俺不认为它会是别的什么星.金星是内行星,在傍晚/清晨出没于太阳左右,在太阳出现的时候淹没在太阳的光辉中,白天看不到,也就是说真的经天是不可能的,高度比较高可能就算经天了.

        武德九年六月初三,即公元626年7月1日.

        如果是7月1号上奏,那么此天象发生最晚是7月1号早晨,这时金星在金牛座,不过当日日出时(大约在早上北京时间五点四五十分),金星在地平线以上大约34度,跟太阳的角距离就有三十七八度了,-4.28等估计在日出前后都能看到,说"经天"也未必为过.

        不过这个高度/角距离在之后的几个星期里还会增大,到大约7月23日增大到低平高度38度上下才开始减少.因此太使令大人可能报的早了一些.同时,如果往前推,到六月中旬也就是阴历五月中,日出时金星地平线高度只有二十六七度,阴历五月初则是二十一二度,太使令老先生看都未必看得到...

        至于位置分野,7月1日,金星大概是二十八宿之毕宿和觜宿之间,而6月1日大约在昴宿和毕宿之间...这三宿都属西方白虎.然而论一般通行的<汉书.地理志>论的分野,昴毕二宿属魏,觜宿属赵,并无秦分;论一般通行的<史记.天官书>的分野,昴毕二宿属冀州,觜宿属益州,也没有秦的雍州之地...这两个官修史书都不好用,那只好搬出<淮南子.天文训>来,觜宿属西南朱天,嗯嗯,蜀地是西南,战国时为秦国所吞并,成为后勤基地,昴毕二宿属西方颢天,西方,正西,瓦咔咔咔,地在秦分有了...

        不过仍然可以看出,"经天"(六月初三位置较高)和"秦分"(六月上中旬才在正牌秦地的西方颢天)多少有些矛盾,不足以判断太使令上报的时间.

        另外,金星离太阳最远的距离,在早上称作金星西大距,跟太阳的角距离大约46度,地平线以上大约42度.因此,俺觉着既然42度是极限,那么起码40度才能叫异常现象的"太白经天"吧.何况金星东(傍晚)西(早上)大距也不是什么太稀罕的东西,一两年总有一次,要是太使令每次都当异常现象拿来教育皇帝,估计皇帝也要疯掉了...

        除非,这位老先生真的白天看到了金星经过天穹...金星虽然很亮,但是白天要看到它,嗯嗯,即使人品爆发俺也不认为有半点可能...老先生视网膜病变产生幻视的可能性可能更大些吧...

        嗯嗯,看到了么,这个"太白经天,地在秦分"显然不像是实际的天象,更像一个政治阴谋...

        通宝推:光头佬,

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