主题：【原创】聊起梁实秋 -- 淡淡微风
家园 陈mm对男童鞋有严重偏见 好像梁实秋、杨振宁等老男人晚年再娶就龌龊。我倒觉得男人女人本是一个物种不至于天差地别。如果西西河诸才女美女上了年纪，有一天坐在一个大厅里，有一个健壮、匀称、英俊、或者有野性美、或者儒雅通文史（喜欢什么样子的自己想去）的小伙子走过来，
他在做了一番自我介绍之后对我说：“我一直认识您。大家都说您年轻的时候很漂亮，而我来是想告诉您，依我看来，您现在比年轻的时候更漂亮，您从前那张少女的面孔远不如今天这副被毁坏的容颜更使我喜欢。”你们女童鞋的心不会像少女一样心跳加速？
年轻人没有历史负累、峻急操切，可以蔑视权威、欲望甚至死亡，一出场站在道德的制高点上，就像梁实秋骂鲁迅、郁达夫。年轻人看到老年人年纪一大把、病病歪歪死乞白赖没有尊严的活着，打心眼里鄙视。没成想世道轮回，到自己老了却被更年轻的鄙视。如果老男人身体好，老妻亡故想续弦更被骂杀。大家骂梁实秋追求韩菁清再狠有哈姆雷特骂他妈狠吗？骂完了还告诫母亲不要再滚到奸王的床上，忍几次成习惯就好了。可王后至死对奸王还很有感情。天哪！欲望真是可怕的东西，老而不死竟成老淫贼！
“索福克勒斯，你对于谈情说爱怎么样了，这么大年纪还向女人献殷勤吗？”他说：“别提啦！洗手不干啦！谢天谢地，我就象从一个又疯又狠的奴隶主手里挣脱出来了似的。”我当时觉得他说得在理，现在更以为然。上了年纪的确使人心平气和，宁静寡欲。到了清心寡欲，弦不再绷得那么紧的时候，这境界真象索福克勒斯所说的，象是摆脱了一帮子穷凶极恶的奴隶主的羁绊似的。也不知道到我们老了有没有福气摆脱欲望这个奴隶主的纠缠。现在揶揄梁实秋、杨振宁会不是太早呢？
做人大关节须过得去，如果梁实秋像《色戒》里的易汉奸一边在刑房拷打抗日志士，一边写点华丽情诗。或者像胡奸兰成铁心帮日寇做奴化宣传、文化围剿，日后若无其事的写此生彼生的酸文、说佛谈禅，此等奸贼真可诛也。梁实秋骂共产党或“拥汪主和”最终也没有投靠汪奸做伥鬼，如果没有最新考证的史实，“汉奸”的帽子且慢戴上。
“雅舍”的一段公案，毕竟当事人没有闹出乱子来让大家看笑话，梁实秋在大后方享齐人之福也难下定论，这种掌故我辈也就听听而已。子见南子、阮籍醉卧当垆“西施”身侧、虬髯客看张一妹梳头等等，八卦古已有之。虽然梁实秋本人很有争议，在很多人看来不配和圣贤侠客相提并论，如果做诛心之论，窃以为有失厚道。就像有人考证鲁迅偷看弟媳洗澡被弟弟打出门、日记里面“濯足”一说不是手淫就是嫖娼，这种无聊的东西着实令人侧目。
梁实秋初登文坛“南征北讨”，斗了这个斗那个，足见其浅薄张狂或者说善于制造热点推销自己，日后能沉下心来，积三十年之功，翻译《莎士比亚》全集也算自己和读者的造化。汉语世界不过只有朱生豪和梁实秋两个译本，四十集读一遍就是个大工程，何况由古英语斟酌译出，不啻于再创作。如果读者指摘其译著不过粗制滥造难孚盛名，即使这位读者不能自己依样翻译出一部，我也敬佩其学问精深，令人仰止，如果像董桥写凯恩斯不提其经济著作如何却说他如何喜欢观察人的手等琐碎小事，不过是八卦而已。
从来没人嫌物质财富脏，对经过岁月淘洗的精神财富是不是也应该以中性眼光来看呢？如果鄙夷梁实秋的人品，连他的译著一起无视，真不知是谁的损失。如果由世人评判，凡是小人留下的精神财富一律毁弃，那么始乱终弃的元稹、以小妾换骏马的苏轼、“鸡奸”的王尔德、抛弃亲生孩子的卢梭、还有那些更有争议的政治人物和宗教人物的著作统统是不是都要让有道德洁癖的人们毁掉？如果那样，图书馆岂不是会被搬的空荡荡的？这种心态和毁掉巴米扬大佛的塔利班有何区别？
很喜欢看您写的这个系列，如果您能继续写下去，真是我等之福。我所针对的也显而易见并非您的意思，不过看了这么多帖子，有点想法而已。
家园 花顶！这么好的帖子怎么这么少花！ 已所不欲，勿施于人。
将心比心.
家园 不打兄好厉害！ 这贴八卦的也很有水平。敬花！
现在想起来，两年前在河里讥讽杨博士时，不爱吱声很生气，后果哈就很严重！其实杨博士跟那个MM搞恋爱，俺没啥意见 (内位说了：本来也没你骂事儿！)，但杨博士非说这个MM是上帝给他的最后一份礼物，这个就... 现在还是觉得很别扭。你要爱就爱，妻子已逝，这本来就是你的权力，没的把上帝抬出来帮自己撑腰... 如郢客MM所引，梁实秋说程季淑曾对他说过“我知道我不行了，我死后你要马上结婚”，这个，如果完全是梁实秋编出来的，那么情况跟杨博士那个“上帝礼物”相近，会让我感觉有点儿上撞。但问题是我们并没有什么证据来证明这是梁实秋自己编出来的。没有证据的情况下不仅不能下结论，连暗示最好都不要做。更何况，世间的常情是，开明的、懂感情的、为人上比较善于为他人考虑的人，很多都会对自己的配偶说出类似“如果我先去了，遇到合适的你一定不要错过”这样的话。别人的例子我不敢说 (也不必举俺和领导之间的这类对话)，我自己的父母之间就说过这样的话，我有一位亲戚也对她老公这么说过。而且他们并不是怎样道德完美无瑕之人，只不过就是比较懂感情而已。可见，这种话在夫妻之间是比较常见的，出现在以男尊女卑为标志的旧时代夫妻的妻子之口，就更是寻常了。所以我倾向于，程季淑肯定说过类似的话，但是不是措辞上有“马上结婚”这么强烈的口气，这个倒难说。也不排除梁老先生一时口滑，在口气上夸张了几许。不过我觉得这种口气上的事 实在也无关宏旨了，“马上结婚”和“遇到合适的千万不要错过” 真的有什么不同么？？
所以，梁、杨两位都是晚年丧偶，也都公开表示过自己与结发妻子的深厚感情，然后也都是短时间里遇到心仪的、小他们很多的女子，恋爱，结婚，但相比之下，杨博士那番表白让我觉得很别扭，梁先生回忆程季淑的叮咛在我看来最多也就是“没必要讲出来”而已，但我并不怀疑程对梁说过这样的话。梁实秋先生年轻时有很多让我反感之处，暮年丧偶之后对爱情的追求，我很同情很理解，唯一不喜之处是，这位老先生嘴太没把门儿的，很多东西其实你不说，别人也都可以理解，或者有不理解的尽管让他们说去骂去，可你一旦说出来，反倒适得其反。不理解的有了更好用的把柄，原本理解的人也会觉得那些话太多余。蛮好学学王菲，装聋作哑的，反倒更为口耐也更容易收到同情。
家园 说的真不错 忍不住浮出水面来献花。
家园 我也是真真喜歡不打的這一篇，我筆笨，寫不好。 但是不打後面的這幾段確是寫到我心裡了。
家园 中肯的评价，献宝 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
谢谢：作者意外获得【通宝】一枚
鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
家园 呵呵多谢，陈兄雄文，佩服佩服。 呵呵我就没好意思在这事上纠缠他，太明白了：）
家园 算不得十分的贤妻 我死后你要马上结婚，这么多年，最懂你的就是我。”从各种资料来看，程行事无愧贤妻一语。应该像邢夫人那样才对。看来程女士还是懂得却忍不得。
家园 不错不错，蓝同学们对这等事情向来宽容 可惜大部分绿同学这里绝无宽恕
家园 哈哈哈哈哈哈 其实各自看法不同，观点不同，不过重要的自己如何。
呵呵，蓝同学们固然对梁先生的做法比较宽容，不过这些蓝同学，我想，如果自己提早身故，那么对于自己另一半能早点找到另一个归宿，还是很宽容很欣慰的吧。
而绿同学呢，尽管因此不齿梁老头的作为，但是如果遇到自己的另一半早走呢，我想大概也会隔个几年再寻“发展”吧？
就怕那种一方面支持梁实秋，另一方面还要求自己老婆“守节三年”的蓝同学，和一方面怒斥梁老头，自己却找了一堆预备役的绿同学，哈哈哈哈。
以己度人，己所不欲勿施于人，呵呵。
- 复 哈哈哈哈哈哈
家园 一共两件事。抗战期间，知识分子抛妻别子到后方的不少， 有守得住的，有守不住的。大时代，方见个人选择。
老舍1937年和家人分别，辗转后方，从济南到武汉，又到重庆，各处劳军，还去过云南。
妻子胡絜青先从济南到娘家北平， 1943年，老舍先生的三个孩子已经分别长到十、八、六岁，可以自己行动了，由妈妈胡絜青和一名跟家人一样的女佣陈妈带领，千辛万苦，走了五十多天，徒步横穿河南，逃出了沦陷区，来到大后方重庆和老舍先生团聚。——这一别就是6年，不亚于梁实秋6年分离；老舍值人敬重。阖家团聚，他根据妻子所谈，愤然写就《四世同堂》，亦是华章。——文人不见得无行，总有出色靠谱的，也总有读读文章就算了的。
第2件事。本来这便是个人自由，可惜梁教授如此高调起笔，《槐园梦忆》写得，……看客们错以为真。等到看到梁教授行事，自然有所幻灭，不过如此而已。这事和范跑跑略有相似，大家要求的都不是本能，而是无语于他们的自我估计。
家园 老舍不能算吧 当时他在重庆也是与人同居的。后来还差一点跟人家海外定居。他和胡后来的感情并不好。
