主题：【讨论】海外华人（无论入籍与否）还是可以理直气壮的爱国的 -- 田仲明
家园 老兄和懒虫的“秀”也很好看啊
家园 垃圾言论，不必在意 在国外就不能爱国了，笑话。入籍了怎么样，入籍了就不能热爱家乡吗。说出来只怕当地人都会瞧不起你的。
照那些家伙的理论，当年海外华侨都没有资格支持孙中山推翻满清，都不能支持中国抗日战争了。什么玩意儿，满脑子浆子。
家园 强烈呼唤双重国籍。 家园 俺反对 既然入籍者为了一些个人利益而放弃了自己的中国国籍，那又有什么资格回过头来要求中国承认自己的双重国籍呢？难道就因为爱了国，就可以跟国家讲条件？
你可以笑俺迂腐，但是俺就是没办法认同这种一民可以有二籍的做法。
我在这里郑重的宣誓：完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚，我将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律，对抗国內和国外所有的敌人。我将真诚的效忠美国。当法律要求時，我愿为保卫美国拿起武器，当法律要求時，我会为美国做非战斗性之軍事服务，当法律要求時，我会在政府官员指挥下为国家做重要工作，我在此自由宣誓，绝无任何心智障碍、藉口或保留，請上帝帮我。如果有一天中国成了合众国“国內和国外所有的敌人”之一，那双重国籍者当如何？曾经的誓言就当成“曲线救国”的笑谈？“支持及护卫美利坚合众国宪法和法律”，台湾关系法也包括在内？
另外，俺不是站着说话不腰疼，俺就站在这个十字路上。俺也不敢夸口，中国国籍，一百年不变，但是俺却明白有的必有失，人不能太贪心了。
- 复 俺反对
家园 爱国当然好 爱国可以说是一种本能，只是以爱国的名义为明里暗里自己换取好处的（这个好处，是指少数特定人的好处，有条件的好处），又不肯有所舍弃的，就不是那个味道了。千般理由，百种风情，都逃脱不了精巧算计的影子
。另外，“爱国”和“爱国民”似乎有些区别。国家的面子和国民的利益对某些海外人士来说似乎更重视前者，当两者发生冲突时候，某些人有些时候站到多数国民的对立面了。利益上不一致，这样的“爱国”让部分自我意识渐强的国民们很不以为然。
- 复 俺反对
家园 双重国籍 我期望有一天，每个有华人血统的人都能够自动获得中国国籍，即使为了加入其他国籍进行宣誓了的，仍然应该保留中国国籍，或者可以用很方便的手段重新获得中国国籍。凡是不承认双重国籍的某些国家，我们可以通过XXXX来XXXX。
双重国籍应当作为一种鼓励华人在世界其他地方发展而提供的一种便利，更明确的说，是为了扩大华人在世界的影响力。在这个事情上，不仅是个人获利，国家与民族也同样有好处。
- 复 俺反对
家园 那么国家放弃自己的人民又该如何解说？从清朝到民国，中国 政府向来认定南洋华人拥有双重国籍。可是到了我们伟大的共和国时代，TG拒绝承认双重国籍，理由和先生说得差不多。后来，邓公号召南洋华侨回国投资创业，被李光耀好一通冷讽热嘲：南洋已经没有华侨，只有华人。老邓无语。
我和先生的意见相左，我是支持双重国籍的。至少以后有了双重国籍，南洋的华人可以少受一些苦难。我们看到我们的同族被屠杀的时候，也不至于干瞪眼，声援抗议也比什么都不做强。
事实上，我国还是部分承认双重国籍的。至少对台湾同胞是这样。因为“中华民国”承认双重国籍，很多台湾人同时也拥有美国护照。而当他们来到大陆，是可以领取台胞证、受内地法律保护的。
家园 至于南洋华人 俺对老一辈们深感敬意，如陈嘉庚，汉奸论说的是掷地有声。 但对现在的南洋华人，如李光耀之流，完全没有同胞的认同感。他们大多是新一代华人，出自西方教育系统，脱亚入欧是他们的夙愿。对中国，他们过去是鄙夷，现在是羡慕加恐惧，完全没有什么祖国情感。兄弟善良，跟他们讲什么血浓于水，却不知他们心里想的却是“哪冒出来这么个姥姥”。
所以，俺现在觉得自己当初为那些印尼华人义愤填膺真是搞笑。
至于台湾问题，属于一国两制，没办法说明国家承认双重国籍的。
家园 关于民国的双重国籍 《大清国籍条例》：凡中国人出籍者，所有中国人在内地特有之利益，一律不得享受”。《中华民国国籍法》第11条规定：“中华民国国民有下列各款情形之一者，经内政部许可，丧失中华民国国籍：一、生父为外国人，经其生父认领者。二、父无可考或生父未认领，母为外国人者。三、为外国人之配偶者。四、为外国人之养子女者。五、年满二十岁，依中华民国法律有行为能力人，自愿取得外国国籍者。共和国不承认双重国籍就算不是承袭传统，但也不是自他开始“伟大“的，何来抛弃一词？
家园 没有人可以剥夺他人热爱祖国的权利。 没什么好讨论的，也无须争辩，自己为心无愧就好。