主题：【原创】外子读书一 -- 南方有嘉木

说话间，外子来美国了，用他自己的话来说吧，“对所有的中文资料都有一种变态的浏览欲，书和报纸极度缺乏，开始还强忍着捏着鼻子看[**]，后来是在觉得都是胡说八道，惨不忍睹，就不看了，老婆放在我这里的书都很无聊（我的四书啊，我的诗经原始啊，我的诗词曲赋啊，委屈你们了……泪奔ing），几本日本小说，很烦日本，几本讲古代诗歌，暂时还看不下去，还有就是她的专业书（我的专业书有啥不好的，至少可以普法吧,让你知道夫妻财产是共有的，哼），只好被逼无奈开始看柏杨白话版的资治通鉴（这是我照顾他的文言水平，特意给他买的，辛辛苦苦背过来，只得这种待遇），刚开始还比较难以下咽，后来觉得还不错。”

如下是几段外子的读史笔记

两类开国元勋

现在在看刘邦，大家都说他很厉害，说他是从地痞流氓发迹，主要会用人听从别人的意见，知错就改，还有他非常狠，不讲什么意气，这个也是由于他没有安全感。从他几次大败逃亡中他的表现，看出来他也是个普通的人，这说明普通的人也可以称王，所以比起别的人来说，刘邦更值得我们这些普通人学习，也许有很多开国元勋他自己很牛，很厉害，打下江山，但大部分普通人都没有那种本领，所以我们这些老百姓更应该学习刘邦，聪明是天生的，但知人善用还是能够后天学到的，刘邦这种能力也很厉害，也是很强的能力，但总还是有希望后天学会，总给了我这样的普通人一点点人生希望，否则如果说所有的牛人都是天生的，我等贫民岂不早点该干啥干啥去。因此，开国元勋都是牛人，也分天生牛人（还没读到），和后天牛人（刘邦）。

焚书坑儒对历史的影响

感觉汉朝以前的事情资治通鉴上写的都匪夷所思，好多事情很奇怪，比如一个食客跑到国王附近，故意很吊（错别字，大家请无视），不理不睬，然后国王就觉得这个人很牛，往往把他尊为上宾请教，那个人往往还不领情，要继续吊（请继续无视）国王，国王继续自我作践，最后那个人终于抛出长篇大论，国王如沐春风，醍醐灌顶，然后实施，然后很成功。关键是这些人说的话往往都很不合逻辑，很没逻辑，估计主要是年代久远，史料不全了。这个我觉得秦始皇有很大功劳，把那么多书都烧掉了，所以他之前的事情流传的不是很清楚，从汉朝之后资治通鉴记载的事情才逐渐合情合理起来。

中国古代人的八卦精神

还有一点就是吕不韦和他的女人的搞笑的事情，太搞笑了，吕不韦在赵国投资秦国的一个皇孙，嬴政老爸，帮他打通关系，后来皇孙的老爸即位，三天就死了，估计是被吕不韦搞死了，那个皇孙就当了皇上了，吕不韦在赵国搞了一个美女并使之怀孕，半推半掩的送给了那个皇孙，生下一子为嬴政，没几年皇孙也死了，嬴政当了皇帝，那个皇太后饥渴，吕不韦满足不了，只好招了一个能力超群的人（诡异的名字----应该是“嫪毐”外子不会读打不出来），献给了那个皇太后，还生出两子，还当宰相，后来被嬴政发现，暴怒，杀掉九族还要杀同样姓氏的人，摔死了那两个孩子，囚禁了皇太后。据我分析，这个皇家秘闻（丑闻）当时肯定如艳照门一般不胫而走，满城风雨，我怀疑焚书坑儒很大程度上也是要封那些文人的口，不让他们把这件事情穿下去，结果该传下去的没传下去（历史资料等），不该传下去的丑闻继续传下去了，这说明当时中国人的八卦精神已经到了杀都杀不完的境地了。

儒家思想对中国的毒害

秦朝最后几代皇帝，嬴政，嬴政的老爸，嬴政的爷爷都很一般，而且嬴政还很暴躁，但还是统一了中国，给我的感觉他们的国家那个时候已经制度化了，好像谁做国王都不太重要，国家机器仍然运转良好，依然能够沿着前人的路线走下去，夺取天下。这最大的原因是秦朝崇尚法家，“依法治国”，而之后的国家，从汉朝起，制定了以儒家为主的策略（孙叔敖写的礼记），使得过于强调君主本身要仁义，要以德服人，使得国家的兴盛完全决定于某个皇帝的能力和判断力。从这个角度来说，儒家在某种程度上伤害了中国的发展和崛起。而且柏杨版资治通鉴好的部分是他的评论至少还算客观，反过来看司马光等写的评论又写确实很“儒化”，完全从儒家思想角度评述。不过也难为他，为官也不容易，要拍马屁的！

然后又某日，外子给我电话，说看《红楼梦》看到一节非常喜欢的文字。我很惊讶，他前不久还给我说，整部红楼就写着两个大字，乱搞，男的和女的搞，男的和男的搞，女的和女的搞，老的和少的搞，不一而足（还请河里的红迷原谅我家外子童言无忌……）！准备放下《红楼》，重新回去看柏杨的《资治通鉴》。就问他是哪节文字。他就念给我听，

“时黛玉自在床上歇午，丫鬟们皆出去自便，满屋内静悄悄的。宝玉揭起绣线软帘，进入里间，只见黛玉睡在那里，忙走上来推他道：“好妹妹，才吃了饭，又睡觉。”将黛玉唤醒。黛玉见是宝玉，因说道：“你且出去逛逛，我前儿闹了一夜，今儿还没有歇过来，浑身酸疼。”宝玉道：“酸疼事小，睡出来的病大。我替你解闷儿，混过困去就好了。”黛玉只合着眼，说道：“我不困，只略歇歇儿，你且别处去闹会子再来。”宝玉推他道：“我往那里去呢，见了别人就怪腻的。”

我“喔”一声，说这是意绵绵静日玉生香那一回。外子说，不知道，我从不看回目。然后接着读，他读的也颇有趣味，听来竟真有两小儿亲近玩笑的感觉。

　　黛玉听了，嗤的一声笑道：“你既要在这里，那边去老老实实的坐着，咱们说话儿。”宝玉道：“我也歪着。”黛玉道：“你就歪着。”宝玉道：“没有枕头，咱们在一个枕头上。”黛玉道：“放屁！（外子说，哈哈，林黛玉也说放屁，看来古代放屁二字不像现代是这么严重的粗话。）外面不是枕头？拿一个来枕着。”宝玉出至外间，看了一看，回来笑道：“那个我不要，也不知是那个脏婆子的。”黛玉听了，睁开眼，起身笑道：“真真你就是我命中的‘天魔星’！请枕这一个。”说着，将自己枕的推与宝玉，又起身将自己的再拿了一个来，自己枕了，二人对面躺下。”

外子读了一遍，说这段实在好，实在好，宝玉好，黛玉也好，宝玉要黛玉的枕头好，两个人面对面躺着说话也好。可惜后来宝钗就来了，为什么每次宝黛说话，宝钗就来了呢..................

我说，你现在可知道他们两个就是与别个不同的。宝玉与宝钗就不会有这样天真浪漫的情趣。

外子说，可惜这样的情节太少了些。

我说，窥一斑而知全豹，有这一节，他二人的情分已跃然纸上。毕竟《红楼梦》不是言情小说，曹雪芹还是别有怀抱的。

外子说，恐怕到底还是两人这样相处的事件太少了。

回头一想，也确实。如果是当日曹雪芹自己亲历，怕刻骨铭心，此后落魄西山黄叶村，夜半不寐，这些情事恐怕萦绕在心，时时思量，不至于不流露于笔端（这样一想，嘉木心里不禁生出许多凄恻）。

最后，我就问外子，你红楼也翻了一遍了，这么多女子你最喜欢谁阿？外子道，还用说嘛，当然是袭人！我的小心眼不免又匡当一声巨响，问为什么呢？外子说，你看哪个美女能像袭人那样把宝玉照顾地无微不至？唉，感情外子要的就是一保姆啊。