只不过孔子并不想将经验中得来的东西诉诸脱离经验的普遍,他一直将自己保持在感性生活中。但智者派却将经验法则变成某种可以把握一切的东西。
这句话用于大部分智者派应该比较合适。
智者派后来就臭在这些巧言令色之徒嘴里了。。。
我的这种评价怎能和邝言兄的大作相比,哲学毕竟不是诡辩,这是智者派和其它学派最大的区别,普罗泰戈拉认为真理是不存在的,高尔吉亚认为真理是不可被认识的,他们二人是智者派的代表人物,这样只有砸烂没有建设的做法当然是不可能为后世所认同的,今日是而明日非的立场也不可效法。后世的唯心也好,唯物也好,至少都有一个认定的真理标准。
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