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被俘虏的鬼子是最有人性的. 这个时候他们恢复了人性.不管是被谁俘虏.

在鬼子来了里面,后来鬼子投降了,被马大山在一个人一个小斧头追着在院子里面乱跑. 这个时候的鬼子才是有人性的. 原来他们也知道害怕,也害怕不要命的人. 就连那个指挥官,看见马大山也怕的要死.

马大山一村子有血有肉的沾亲带故的都死绝了,包括小屁孩儿跟糟老头子浪大姑,马大山疯了,马大山不把自己当人看了. 他要报仇 ,他不把自己当人看.

鬼子就把自己当人看了.

一部电影 只要还是商业片,或者半商业片.只要不是记录片而是一种创作的产物,就不能在历史细节上太过苛求和期望,否则不如去看记录片.

电影应该表现的是一种印象.

我们看几个经典的电影来讲讲.

比如辛德勒,人们会看到一个纳粹的投机分子,是怎么在人性的良知的拷问下面,去挽救犹太人的. 其实不管历史上还是电影上的辛德勒,除了长得风流之外,论人品都不能算是一个好人. 不过,这不妨碍他去拯救那些无辜的人士.

导演作到了,我们感觉到了,我么能记住,并且记住了.

比如 拉贝日记,这个我还没有看,因为原文我看过好几次了,虽然我这个人读书,得意忘形,但是正确的印象还是有的. 所以电影能不能表现出来拉贝日记呢?不好说. 反正拉贝日记给我的印象就是拉贝作为一个纳粹(而且是忠于元首的正港纳粹哟),靠着对上帝或者说元首的忠诚,以及人性的基本准线来尽力拯救无辜人士.

导演能做到吗? 能让我们感觉到原著表现出来的精神吗?能让我们记住吗?

这里的黎明静悄悄. 苏联的抗战是悲壮的. 从一开始因为条约麻痹大意,被德军偷袭.到后来的死敌死战,再到勒着裤腰带啃着黑面包去抗战,再到男女从军去抗战,再到后来的大反攻. 无一不是鲜血凝成的. 可是怎么表现这种悲壮呢? 导演没有去刻画德国鬼子怎么怎么凶残,首都危机怎么怎么强烈. 他只不过刻画了几个非常可爱活泼有血有肉的年轻美丽的女孩子,让她们先打动我们的心灵,然后再在影片中杀死她们,然后达到他的目的.

导演做到了,我们记住了.

再看看<南京南京> 这个片子也还没有看,但是从印象上来讲.看了这么多影评,就觉得差不多也就有个印象了 . 鬼子好凶残,妓女好伟大,国军好窝囊,有人在反击,鬼子忏悔了,鬼子好有人性.

你们说说 ,这个片子是不是该改名叫 <鬼子鬼子>呢?

如果改成这个名字,那么差不多也就能讲,导演做到了,我们记住了吧.