主题：【原创】国际政治斗争ABC -- 同人于野
家园 楼主此贴解释清了我很多疑惑 送花致谢 家园 【讨论】利益至上原则这条应该才是第一位的把？ 利益至上。
然后才是理念。
再然后才是暴力。
家园 先顶再看 家园 想起《罪案终结》里面女主角说过的一句台词 “一边是对权力的贪欲永远没有止境的极权主义国王；一边是强迫别人按照自己的道德标准行事的理想主义教会。自中世纪起，他们为了各自的胜利就一直在进行着残酷的斗争，而这种斗争将会持续到永远。”
西方思想确实相当二元化，世界上凡是二元化的事物又都是容易走极端的。
当然极端的事物并非都是有害的，比如极端的俄罗斯天才们，但极端必定会造成不稳定和难以预测。
家园 一战二战的狗咬狗跟民主无关 一战二战在欧洲大陆的参与者都是几个民主选举的国家吧，那个打得多激烈？
什么民主国家之间无战争，去看看一战二战的惨烈就知道什么叫做民主国家之间的战争了
家园 我说你民主，你就民主 民主和盟友，到底哪个是鸡，哪个是蛋？参看南越，南韩，新加坡。
家园 一点问题 美国外交里面是理想主义的民主观和现实主义的权力政治的混合物，前者是美国本身的特点带来的东西，后者才是国际政治本身的属性。
权力可以视为国际政治的中心，但是民主不是。民主价值变成了国际政治里面的口头禅是时代的产物，从伯罗奔尼撒到二战时候，有没有民主国际政治都没有根本的变化。如果世界上的大国都是王国，那么外交场上飞来飞去的词汇就是王朝的正统性一类的东西。
引用罗伯特卡根作为例子的代表性多少有问题，他是坚定主张以美国的实力在全球推广民主的一类人，某种程度上是冷战时代的自由主义十字军后继人。他并不代表学界里面对于国际政治的主流看法，他是少数派，大头反而是对民主和平论和民主OOXX不太感冒的现实主义和制度自由主义。现在的美国驻日大使小约瑟夫的书籍，他跟卡根的主张之间就有微妙的区别。卡根算不上现实主义者，跟民主和平论的亲戚关系反而近些。
Power是译成 权力 而不是 强权 ，而且卡根那定义是权力定义里面比较古老的一个定义，受到的批评也很多，不列举了。
摩根索是现实主义的教父，系统地提出了一套国际政治理论。不过，虽然他名气很大，但是实际的影响力却是有限的，美国政治里面对现实政治的语言多少带有厌恶，像基辛格这种标准的现实主义派反而是另类。在世的时候，芝大里面摩根索是个少数派，整栋政治学系的楼都是自由派教授的天下，究其一生他都没有当上美国政治学会的主席。他真是影响力巨大的话，那么大概就不会有越战爆发，中美在朝战后就可以建交，03年伊战更加不会发生。摩根索对于美国内部的民主深信不疑，但是他却是坚决反对在国际政治里面追求民主价值的人。
国际政治理论里面关于权力的问题在摩根索之后有过很多变化和发展，不再是单纯围绕权力作为解释的唯一核心。
欧美政客的世界观是需要分开看待而不能当铁板，议会里面的议员跟行政部门里面的外交官的看法就差别巨大。教授圈里和政治圈里对国际政治的看法又有差别。摩根索到处演讲很风光，但是真拿他一套挂嘴边在美国是政治自杀。
美国喜欢向外输出民主的原因之一在 伯罗奔尼撒战争里面就阐释过了：雅典喜欢在盟邦里面建立民主制度，斯巴达喜欢建立寡头政治。你让天朝去帮人建立西方的民主政治制度固然会搞出莫名其妙的四不像，美国去别国建立中国式的政治制度也是无从下手，自然是向同盟输出自己熟悉的政治制度。
英国、法国都有自己的一套国际政治理论，欧洲又不喜欢现实主义的东西，米尔斯海默的书卖不好也正常。
- 复 一点问题
家园 民主---美国“人民战争”的思想武器 美国在一战二战乃至越南战争失败以前是现实主义的
那个时候的美国现实主义很有名，中国的有名的胡适博士对美国的杜威的实用主义就很推崇
那个时候美国实行现实主义跟美国的国力有关
一战二战的时候，欧洲大陆打得火热，美国人就是不介入，不管正义站在谁那一边，就是只卖军火赚钱，最后可恶的小日本轰炸了珍珠港，美国才被迫参战
二战以后，美国支持蒋介石政权，也不是因为蒋介石政权民主，那个时候要说蒋介石政权民主只会被人笑掉大牙，谁都知道蒋介石政权贪污腐败极其严重
二战以后的美国刚开始的时候是极端自信的，想遏制中国，出兵越南，中国人不是说人民战争多么多么的有威力的吗？比得过我的高科技？结果被越南人的人民战争搞得头破血流。
现实的惨败让美国人认识到了舆论的重要性（我没有阅读这一时期美国政界思想界的文章，只能说是推测）---因为人民战争就是依靠舆论、文化来掌握人民，动员人民来广泛的支援战争。认识到了舆论的重要性的美国人想到了民主
因为宣传民主可以使得美国人占据道德的高地，占领舆论的高地，可以与敌对国家争夺人民群众的支持，破坏对方的人民战争的努力。
所以说民主宣传是美国的文化战的最重要的武器之一，取得了很大的成效
一，苏联的垮台---美国人使用各种手段宣传苏联的独裁和自己的民主，瓦解苏联人民对共产党的信任，最后苏共和人民之间的信任完全消失，苏共领导人在这种情况下连精锐的特种部队都无法调动，只能听任局势崩溃，苏联垮台
二，两伊战争时宣传伊拉克的民主，把萨达姆统治下的与反美的伊朗作战的伊拉克誉为民主的灯塔，而后又以惩治独裁的名义占领了伊拉克，消灭了萨达姆，实现了在中东这片浮在石油上的土地的军事占领的目的
三，用民主宣传促成了非洲的频繁的部落冲突，拉丁美洲的频繁的政权更替，将非洲拉美更加的边缘化
美国宣传的民主与非洲的传统部落矛盾结合在一起，就造成了非洲的连年的部落冲突，因为少数服从多数的选举，公平度难以保证的选举很容易成为部落间的新的矛盾，新的仇恨的温床，非洲部落冲突的频繁就不可避免。
四，东欧的变色和颜色革命
在美国所鼓吹的民主的诱惑下，东欧变色，以后又接连发生颜色革命，---因为民主的选票是很容易购买的，参与游行的队伍是很容易被蛊惑和购买的，民主选举的公正性是很容易找到质疑的理由或者借口的，其次因为美国民主的样板是很有诱惑力的等等
所以，我认为美国在越南战争失败以后，接受教训，加大了对民心的争取的支持的力度，以民主的旗号来争取各国的民心，取得了相当的成功。
共产党用严密的组织和有效的宣传曾经获得过民众的广泛的支持，但是当美国人意识到了争夺民心的重要性，并且大打民主牌以后，共产党的舆论宣传逐渐处于被动状态，苏联解体，东欧解体，就是中国的中宣部也在美国的民主攻势面前显得非常的被动。
如果扭转这样的被动状况可以说是共产党的一个战略性任务
家园 中宣部的被动 - 其实不是美国人太狡猾。 共产党用严密的组织和有效的宣传曾经获得过民众的广泛的支持，但是当美国人意识到了争夺民心的重要性，并且大打民主牌以后，共产党的舆论宣传逐渐处于被动状态，苏联解体，东欧解体，就是中国的中宣部也在美国的民主攻势面前显得非常的被动。而是建国以后，TG的选拔机制出了问题。用老话讲：黄鼠狼生老鼠，一窝不如一窝。
过去战争年代，入党是要提着脑袋，真刀真枪实干的，不咋地的人自然被淘汰了。现在和平年代了，入党还有啥危险？没有，只有好处没坏处，阿猫阿狗都争着入党，有些想法的人反而入不了党或不入党了。
家园 有道理，送花 家园 其实不尽然 阿猫阿狗争着入党并不是关键。关键是没有了为人民服务的想法。官老爷们想的是位置，而为人民服务成了出政绩时的副产品。到时自然不能制定出符合民心的政策。
- 复 其实不尽然
家园 我跟你说一个我原来工厂的老共产党员吧 一个，五十多岁了，当上了车间最高领导之一了，每天还跟工人爬船舱，船舱那里面是又闷又热的，而且很多地方是非常狭窄的，只有600mm高
其他还有很多的老共产党员也非常的不错
为人民服务这样的理念在很多的共产党干部那里确实是存在的，当然也有一些人入党是为了自己的某些前程----一个技术干部巴结领导的水平就非常的让人作呕
某次共青团组织青年人去唱卡拉OK，五四青年节，一个领导上去唱歌了，说实话她唱歌唱得难听极了，那是非常非常的难听，让人耳朵非常难受的难听，这个时候我们的这位技术干部还要走到舞场中间，邀请一位女青年入场跳起舞来，现在我都觉得这个家伙巴结领导的痕迹也太那个明显了，还在这么多小青年面前巴结领导
说回来，这位技术干部的巴结有了一些的成效，而且他在技术方面也不是那种一窍不通的那种
有一个一窍不通的共产党员，他到工厂来纯粹就是因为工厂那个时候的待遇比机关要好，这个家伙写文章写得非常的棒，号称工厂的第一支笔，但是在技术方面确实是一窍不通，好在他的工作只需要他做做样子也可以糊弄过去
所以共产党员队伍中，确实有精英分子，也有为数不算太少的人确实是丢了党的脸，那个一窍不通的共产党员到班组中去的时候，工人们都反讽他说你是用特殊材料制成的，一个在工厂中没有做出什么事情来的人在工厂里是非常的没有地位的
- 复 一点问题
家园 哇塞，这位是猛人 真是潜艇啊，哈哈。
- 复 一点问题
家园 西西河水深呀深，不但有老萨同人等镇河之宝，时不时还有潜艇 冒个泡。
不但有庞大的航母舰队，还有潜艇出没。我们下河打鱼真安全哪，呵呵。
好。
真好。
真想献个宝。
- 复 一点问题
家园 请教：中国自己的政治理论是什么啊？ 有没有代表著作？