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主题:【原创】世事艰难,请分清敌我 -- 不打不相识

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    • 家园
    • 家园 毛泽东时代是以阶级划分...

      就是穷人为一个阶级,富人为另一个,扶持穷人。富人要是谋反就镇压。

      胡乱邦筒子来个拨乱反正,把富人平凡解放;接着搞资本主义,富人慢慢羽翼丰满,就希望直接统治地区了。于是富人就以民族宗教划分。

      这一下可好了:维吾尔族不分贫富站在一起,即便不参与,也多是穷人,不会帮汉人的富人。汉人的政府基本上是帮着汉人的富人,又要拉拢维族的富人。

      维族的富人搞暴动,就剩下汉人的富人面对对方了。汉人的穷人也没辙啊。

      接下去是互相残杀,就没完没了了。阶级敌人的阴谋得逞啦。

      • 家园 痛心疾首。

        毛公他们第一代打垮富人,用阶级斗争把边疆贫苦农牧民团结起来,是非常高明的。有篇文章呼吁县级改流为土、地方民主化,真是不知道死活。如果县级改流为土,国无宁日。要改也要等到西部大开发、大移民边疆稳定以后,至少主体民族的绝大多数县占据多数才能开始做。胡耀邦是个好人,做了不少好事,我宁愿相信他是真诚的,但他的民族政策真是nc啊。

        • 家园 有时候酷吏可以振兴一个国家,而好人却可以祸乱一个国家。

          小时候背《郑子产论宽猛政》,记得上面说“夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。”郑风散漫,没有纪律,应行“猛政”,这样老百姓由于害怕严刑峻法不敢违法,处罚杀戮反而比宽政少。子产认为实行宽政很难,为政者很难把握,到最后反而误国误民。

          孔子在这个问题上观点类似于子产,他也说“政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。”不过从后世的操作上看,真正做到宽猛相济很难,酷吏尚可成事,但烂好人一定害人。

    • 家园 不是政客,仅要求杀人偿命。
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