主题：【原创】大话中药发展史（1）——起源 -- 花大熊
家园 【原创】大话中药发展史（19）上——高等教育 不管当年东哥是怎么想的。中医的地位算是有了。
从1955年开始TG陆续建立了新中国的高等中医教育体系。历史就是这么喜欢跟大家开玩笑。翻看大多数全国中医药大学的校史，大多数学校的校史上赫然写着“前身为***中医进修学校”。这类中医进修学校，很多建于1952，53年。看过老熊前面文字的就知道，那时候建立这类学校，实际是为了给中医培训西医的内容。等到政策风向一转，干脆摇身一变，成了中医学院。
唯一的例外是南京。
南京是国民党政府的首都，而且和上海挨着。在京城里混，自然是要比别的地方机会多许多。因此江苏（确切的说沪宁线一带）的中医力量要强大很多，更何况这里还是近代温病学大家们学习生活战斗过的地方。
坊间流传的故事是这样的：
据吕炳奎（时任江苏卫生厅厅长）回忆：
年初，我在南京，时任中共江苏省统战部副部长兼省政协秘书长。当时，中央政治局常委、江苏省委书记柯庆施刚从北京开完政治局会议回来，正值年关。由柯庆施出面在其家里邀请南京的各方面专家学者吃年夜饭（当时的中科院尚在南京，还未迁来北京），在席间，柯庆施传达了中央对卫生部轻视排斥中医的错误，撤销了卫生部党组书记贺诚和副部长王斌的职务。并把我介绍给大家：“咱们新四军中还真藏龙卧虎呢，吕部长是名医出身，叫’中医司令’，那时兵荒马乱，名不副实，现在该归队了，中医的事业让他来搞吧。可以先办一家中医院，并成立一个中医学院。”这样，大家纷纷表示赞成，我也很高兴重操旧业。过年后，年初五，省委开会做了正式决定。任命我为江苏省卫生厅厅长兼党组书记。我即利用卫生厅原有的中医学习西医的进修学校改为中医师资进修学校，把学员培养为师资，集体编写中医教材，这所学校共培养了二百多名中医药师资，编写出第一套中医药系统教材。
江苏省中医进修学校，这个把中医改造成西医的蒂法，成了第一个反穿军装的！改名叫江苏中医师资进修学校，成了后来中国中医药高等教育的摇篮。
等吕炳奎调任卫生部后，东哥的理念开始全面贯彻，1956年全国几乎同时兴建了四所中医学院，北京，上海，广州，成都。从布局上看，东西南北各有一所。
慢着慢着，那南京呢？
嘿嘿，前帝都很多事情都是不好说的。作为中医高等教育摇篮的江苏中医师资进修学校，却直到1958年才被正式批复行政上建立了南京中医学院，成了名副其实的高等院校。虽然很多的元老，还有教材都是从这里诞生的。
所以，在1962年国家经济困难时，全国只打算保留的中医高等院校就是这5所（当然后来保存下来的不止）。
62年为什么要关闭一些呢？因为实在太多了，当时已有23所，刨去西藏新疆这样的地方，基本是一个省一所。这种格局一直保持到现在。说到这里，恐怕各位中药同仁是不是感觉亲切了许多——说道自己的母校了。别忙高兴！事实上，当时一窝蜂建起来的中医学院，好多都是没有中药系的。只有那五所是门类齐全，全须全尾的。后来，很多学校一窝蜂又开始建中药系。比较早的象黑龙江，1972年。晚的甚至到文革后了。
到今天，好像没有那个学校没有搞药的了。很多学校中药甚至超过了中医和针灸，成为第一大院系。
高等教育体系建立完毕，老中医们自然又开始琢磨编书的事情了。鉴于南京中医学院当时的地位和实力，他们当仁不让的把这件事列入了日程。所以我们今天能够看到精雕细琢的《中药大辞典》
土鳖携铁牛给大家拜晚年啦
通宝推：阴霾信仰,山远空寒,五磊山,家园 【原创】大话中药发展史（18）下 东哥对中医的干预，一般认为是在1954年年初。关于他干预的经过大致是这样的：
首先
毛泽东主席看了白学光写的一篇反映军委卫生部官僚主义作风问题的报告后，联想到其他政府部门或许也有类似的情形，于是，1953年4月3日就白学光的报告写了如下批示： “周恩来、习仲勋、胡乔木、彭德怀、黄克诚、贺诚各同志：白学光同志这个报告，深刻地揭露了军委卫生部的领导方面所犯的极端严重的官僚主义。因为白学光的揭露，使我想到政府卫生部的领导工作是否和军委卫生部的领导工作有多大的差别，我怀疑政府卫生部的领导工作可能和军委卫生部的领导工作同样是一塌湖涂，既看不到政治领导，也看不到认真的业务和技术领导，只是没有白学光这样一个人做出这样有条理有根据的揭露，所以我们还不知道。请习、乔参考白学光的报告，严肃地检查一次政府卫生部的工作，看和军委卫生部好的多少？并对存在的问题决定解决方案，付诸施行。无领导、无政治，也不认真管业务的部门──专门吃饭、做官、当老爷的官僚衙门，除军委卫生部外，可能还有别的部门，请你们在此次反官僚主义斗争中，撕破面皮，将这些彻底整垮改换面目，建立真正能工作的机关。”于是贺诚被免去了兼任的军委卫生部长的职务，并做了检讨。但不是因为中医，而是因为官僚主义。
很快
1953年12月上旬，毛泽东在听取卫生部副部长贺诚等汇报时，谈了对卫生工作的意见：中医是在农业与手工业的基础上产生出来的。这是一大批遗产，必须批判地接受，把其积极的一面吸收过来加以发挥，使它科学化；另一面，对不合理的要研究，分析批判。这个时候，东哥依然没有改变对中医的论调。
1953年12月底，毛泽东在杭州刘庄宾馆小憩时说："中国对世界有三大贡献，第一是中医，第二是曹雪芹的《红楼梦》，第三是麻将牌。不要看轻了麻将，你要是会打麻将，就可以更了解偶然性和必然性的关系。麻将里有哲学……”"接下来，
1954年7月9日，刘少奇受毛泽东委托召集会议，传达毛泽东关于中医工作的指示。在指示中，毛泽东强调：中西医团结问题没有做好，原因是西医存在很大问题，主要是西医有宗派作风。西医传到中国来以后，有很大一部分人就把中医忽视了。必须把中医重视起来。中医问题，关系到几亿劳动人民防治疾病的问题，关系到我们中华民族的尊严、独立和提高民族自信心的一部分工作。我们中国的医学，历史十分悠久，有丰富的内容，当然也有糟粕。中国人口能达到6亿，这里面中医就有一部分功劳。西医是近代的，有好的东西。但什么都是"舶来品"好，这是奴化思想的影响。西医要跟中医学习，具备两套本领，以便中西医结合，有统一的中国新医学、新药学。这些工作一定要制定出具体措施。1956年11月27日，卫生部宣布废除《中医师暂行条例》
12月13日，卫生部又宣布废除《中医师暂行条例实施细则》和《医师、中医师、牙医师、药师考试暂行办法》，开始大力开展和推进中医工作。
从53年到54年，东哥的态度来了个180度的转弯，而他在杭州刘庄宾馆的讲话，似乎是一个预警信号。那么他去杭州干嘛了？他据说是去挽救我们的副统帅了。因为——
12月24日中共中央召开政治局会议。会议揭露了高岗、饶漱石分裂党的阴谋活动。经毛泽东主席建议，政治局起草了《关于增加党的团结的决议》再看看贺诚的履历：他历任东北民主联军后勤部副部长兼卫生部部长和政治委员，东北人民政府卫生部部长，东北军区后勤司令部副司令员兼卫生部部长、政治委员。
看看王斌的履历：曾任中央军委卫生学校教育主任、校长。参加了长征。后任八路军卫生部医务主任、中央军委卫生部副部长兼中国医科大学校长。建国后，历任东北人民政府卫生部部长
白学光的履历：抗战后，支援东北任解放军报报社社长，第四野战军政治部秘书长、军委卫生部主任。
都是东北的出身！
整个1953年，是党内斗争激烈的一年，各大派系加上东哥，好不热闹。贺诚和王斌童鞋，似乎不幸被归入高饶的PARTY里面，更糟糕的是他们掌管的卫生部，和相关的中医政策正好被东哥，胡服拿来当攻击的长矛。所以才有了胡服同志的亲传圣旨，才有了中医政策的迅速逆转，因为他还需要东哥的旗号去攻击别人，安排亲信，而喜欢洋盘的他对中医，估计根本没有什么好感。
白学光因为及时判断了形势，通过密折，撇清了自己和东北派系的关系，此后历任军委政治部副主任，济南市委书记等要职，在那动乱的十年里依然风光，担任甘肃革委会要职，顺利退休，快快乐乐的活到的今天。
而贺诚同学，在胡服同学倒台后，依然没有起色，直到75年，才被重新启用。
医学体系的先进与否，疗效的高低，从来都不是评价它们的要素。和权利，尤其是高层权利的牵扯，似乎才是它们命运的主线。今天，有人为西方医学唱赞歌，有人为传统中医奔走呼号。我觉得他们都是可敬的，因为，他们是真真实实从医学的角度出发来看待中西医学冲突的。只可惜过去的那一个世纪告诉我们，医学的命运一直没有掌握在自己的手里。这一点，我们曾经的郑小鱼局长应该体会最深刻，只可惜他体会的太晚。张功耀之流也很清楚，只是他运用的是如此卑鄙。
历史并不是老熊的强项，上面的叙述可能也会有很多的漏洞。比如为什么东哥指责了薄一波和胡乔木，把周公也带上了，胡服倒台后，为什么东哥依然把中医药这杆长矛抓在手中，比如推翻卫生部的政策到底是东哥的意思还是胡服的意思……等等。河里党史的高手们也请多多指教。
只是在老熊写这个大话系列的时候，看到了中医在上个世纪的起起伏伏，面对着千疮百孔的文献资料（比如1953年和后来的那十年就没有任何文献资料），面对如此众多的疑问，看到无数所谓的砖家，竟然把中医想象成领导人的爱好，并据此或是互相攻击，或是洋洋自得。实在是有些个受不了。站错了队，从来都是比什么都重要的杯具。
铁牛快过年了
家园 贴点“野史” 毛主席论医药卫生工作
“救死扶伤，实行革命的人道主义”（1941年中国医科大学题词）“护士工作有很大的政治重要性。”（1941年5月12日，为中华护士学会延安分会成立题词）
“尊重护士，爱护护士”（1942年5月，为护士节题词）
“……八国联军，抗日战争，就毁人一点来说，都不及血吸虫。除开历史上死掉的人以外，现在尚有一千万人患疫，一万万人受疫的威胁。是可忍，孰不可忍？然而今之华佗们在早几年大多数信心不足，近一二年干劲渐高，因而有了希望。主要是党抓起来了，群众大规模发动起来了。党组织，科学家，人民群众，三者结合起来，瘟神就只好走路了。”（1958年7月1日 《七律二首·送瘟神》后记）
在实施增产节约的同时，必须注意职工的安全、健康和必不可少的福利事业。如果只注意前一方面，忘记或稍加忽视后一方面，那是错误的。（ 1951年12月 对《三年来劳动保护工作总结与今后方针任务》报告的批示）
几年来，都解放了，唱戏的也得到了解放，但是中医还没有得到解放。原因是中医在野西医当权。中医药是人民群众赖以防疾治病的主要力量，看不起中医药是一种极端卑鄙的资产阶级思想的反映。.....应当看到中医有本事，要当专家来看，按专家接待和待遇。今后医科大学毕业生要学二年中医。(《在中央常委会上的讲话》(1955年春)。
中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高。(《毛泽东书信选集》，第545页）
告诉卫生部，卫生部的工作只给全国人口的百分之十五工作，而这百分之十五中主要还是老爷。广大农民得不到医疗。一无医，二无药，卫生部不是人民的卫生部，改成城市卫生部或城市老爷卫生部好了。书读得越多越蠢。现在那套检查治疗方法根本不适合农村，培养医生的方法，也是为了城市，可是中国有五亿多农民。把医疗卫生工作的重点放到农村去嘛！（《对卫生工作的指示》，一九六五年六月二十六日）
北京医院并没有彻底开放。×××、××就不能去看病，××、××可以去看，这不是贵族老爷医院是什么？要开放，给老百姓开放。不要怕得罪人。这样做得罪了一批人，可是老百姓高兴。这批人不高兴，让他们不高兴好了。做什么事总要得罪人，看得罪的是些什么人，高兴的是些什么人，老百姓高兴就行。（与医务人员的谈话1965.07.19)
县卫生院认为赚钱的医疗队就好，不赚的、少赚的就不好，这难道是人民的医院？（同上）
药品医疗不能以赚钱不赚钱来看。一个壮劳动力病了，给他治好病不要钱，看上去赔钱。可是他因此能进行农业或工业生产，你看这是赚还是赔？××告诉我，在天津避孕药不收费，似乎赔钱。可是切实起到节制生育的目的，出生率受到控制，城市各方面工作都容易安排了，这是赔钱还是赚钱？（同上）
有些医院、医生就是赚钱。病人病不大或没有什么病也要他一次次看，无非是赚钱。甚至用假药骗人。有两个十七、八岁的青年，说检查了，有脊椎病。我说不要信，这是他们骗你。要他们去休养，两三个星期回来了，还不是照常上班？搞一些赚钱的医院赚钱的医生、假药，花了钱治不了病，我看还不如拜菩萨，花几个铜板，买点香灰吃，还不是一样？（同上）
中央认为各级党委对于卫生、防疫和一般医疗工作的缺乏注意是党的工作中的一项重大缺点，必须加以改正。今后必须把卫生、防疫和一般医疗工作看作一项重大的政治任务，极力发展这项工作。（必须重视卫生、防疫和医疗工作 一九五一年九月九日)
各地除害灭病委员会的工作，各级党委必须认真抓紧和认真检查。环境卫生，极为重要，一定要使居民养成卫生习惯，以卫生为光荣，以不卫生为耻辱。凡能做到的，都要提倡做体操，打球类，跑跑步，爬山，游水，打太极拳及各种各色的体育运动。把卫生工作看作孤立的一项工作是不对的。卫生工作之所以重要，是因为有利于生产，有利于工作，有利于学习，有利于改造我国人民低弱的体质，使身体康强，环境清洁，与生产大跃进，文化和技术大革命，相互结合起来。（把爱国卫生运动重新发动起来 一九六○年三月十八日)
祖国医学遗产若干年来，不仅未被发扬，反而受到轻视与排斥。在很多方面对中医采取了不适当的限制和排挤政策，以致长时期在社会上存在的中西医对立和歧视中医的情况没有得到改变。如果长期存在下去，不但将使我国保健事业继续受到重大损失，我国这部分文化遗产就有散失的危险。中西医的真正团结未能得到解决，这个问题一定要解决，首先就要各级卫生行政部门思想上要改变。
今后最重要的是首先要西医学习中医，而不是中医学西医。要抽调100—200名医科大学或医学院校毕业生交给有名的中医，去学他们的临床经验。这样就可以把中西医界限取消，成为中国统一的医学，以贡献于世界。
毛主席语录：中医不比西医差
50年代初期，章次公参与创办上海中国医学院后，担任任中医内科主任，兼华东干部疗养院的特约医生。
1954年，章次公调北京工作，历任国家卫生部中医顾问.中国医学科学院院务委员.北京医院中医科主任.全国政协委员和中国亚洲团结委员会委员。
章次公在北京期间，曾担负党和国家领导人的保健工作，为周恩来.朱德.邓小平.贺龙.叶剑英.刘伯承等领导人看过病。有一次，林伯渠生命垂危，章次公为他看病，用了3服中药，使他转危为安，恢复健康，受到领导人的夸奖夸奖。毛泽东主席高兴地说：“我早就对你们说过，中医不比西医差嘛！你们还不信。”隔了些天，毛泽东主席身体不适，要章次公诊治。秘书将章次公引进毛泽东主席办公室时，见毛泽东主席伏案批阅文件，便坐在一边静静等候。一会，毛泽东主席放下笔问道：“卫生部的章老来了否？”章次公赶忙回答： “我就是卫生部的章次公。”毛泽东打量了一下章次公说：“你还不老呀，年纪也没有我大，怎么称章老呢？我可不喜欢别人称我毛老——”以后，章次公曾多次为毛泽东主席看过病。
来源：党校首页>>县情资料>>溧水人物 >>近、现代人物 （题目转帖时加
家园 小建议：高岗事件的处理其实不算严重， 包括所谓的高岗‘五虎上将’都没有很严厉的处置，所以贺诚这事儿是否和高岗有关，恐怕需要斟酌啊。。。
家园 谢谢史MM指点 我也觉得牵强了点。
不过还是猜想，是不是跟东哥留了后手有关。
贺诚还有一个可能性，是他在学苏联这块有点过，但那时全国都很过。
贺诚直到文革末期才翻身，这是却正是中草药运动如火如荼的时候，想来不是和他转了心意支持中医有关。
我基本能肯定，东哥不是因为内心的喜爱才支持中医，但到底什么使他做出了这样的决策，实在很费解。莫不成真的是因为他的中西合璧主义症状发作？
家园 【原创】大话中药发展史（18）中 关于东哥，历来纷争不断。诋毁他，曾经是一件很时髦的事。至今仍然有人乐此不疲。或许过100年，仍然会有人恨的牙根疼。不论他们怎么恨，100年后，仍然会有人把东哥的像刻在胳膊上，仍然有人会把他挂在汽车的后视镜上，仍然会有人靠他的人气来挣钱。要不您怎么没见把哈耶克的头像贴在后视镜上的？或者您设想一下，今天大家如果都酷爱周作人或是汪精卫的头像当纹身是个啥感觉。
东哥的一生，充满了矛盾。对自己的将领，对敌人，对婚姻，对官员，对蚁民，……也包括他对中医。
他对中医扶持众所周知，却没有留下看中医的确切记录，只有传说。唯一的一次却是让中医给他手术，选择了我们通常认为中医不擅长的外科。
1913年，毛泽东在《讲堂录》笔记中写道：“医道中西，各有所长。中言气脉，西言实验。然言气脉者，理太微妙，常人难识，故常失之虚。言实验者，求专质而气则离矣，故常失其本，则二者又各有所偏矣。”据说这时能找到的东哥关于中医最早的记录，这一年，他20岁。东哥此时对中医中药的观点，已经高于当代的某些所谓砖家了，虽然他本人并不是专业人士。
东哥的一生，从青年开始，似乎从来没有迷信过什么，任何东西到了他手里都不过是盖楼的砖瓦材料而已。想想老熊20岁的时候，还对科学顶礼膜拜不已。
接下来的记录就是他在井冈山
1928年11月25日，毛泽东在《井冈山的斗争》一文中指出：“作战一次，就有一批伤兵。由于营养不足、受冻和其他原因，官兵生病的很多。医院设在山上，用中西两法治疗。” 那时，在井冈山红军医院里，有西医也有中医，许多内科病都是用中医治疗，多数是采用自制中草药。毛泽东曾经指出：鉴于根据地缺医少药，必须发挥中医中药的作用。他说：“草医草药要重视起来，敌人是封锁不了我们的。”然后是抗战
1940年在纪念白求恩逝世一周年大会上，毛泽东强调必须团结中医，发挥中医的作用。
1944年10月30日，毛泽东在陕甘宁边区文教工作者会议上发表演讲："陕甘宁边区的人、畜死亡率都很高，许多人民还相信巫神。在这种情形之下，仅仅依靠新医是不可能解决问题的。新医当然比旧医高明，但是新医如果不关心人民的痛苦，不为人民训练医生，不联合边区现有的一千多个旧医和旧式兽医，并帮助他们进步，那就是实际上帮助巫神，实际上忍心看着大批人畜的死亡。"
还有一个流传甚广的八卦，东哥本人也曾因患风湿性关节炎，特请精通中医的李鼎铭到杨家岭给他看病（据说四剂药解决问题）当二人谈到中国医学如何发展时，李鼎铭认为，中西医各有长处，只有团结才能求得进步。毛泽东说："你这个想法好，以后中西医一定要结合起来。"此八卦最早来源于1983年的文汇报。
大多数官样文字，罗列上述词句后，很快就得出结论。TG对中医药重视云云，东哥更是首功一件。老熊看了这些文字却有些异样的感觉。
东哥的确是保中医的，没错。保的前提，就是当时的TG对中医实际上是不重视，甚至是否定的！国朝建立之前，东哥对中医的重视，并不是一种学术或对治疗效果上的肯定，事实上从东哥的语气中，他似乎认可了现代医学的领先地位。东哥更多的还是从斗争的角度，从聚集力量的角度，来获取传统医学对TG的认可，保证行政的有效性。那时候，可能是近代中国最?民?主?的时候，老百姓可以用脚投票——去延安还是去重庆。虽然维系脆弱民主的，是一场最惨烈的战争。
当危机深重的时候，无论什么信仰的政党或是个人，必须保证自己走的每一步都是最优化的。想知道怎么做才正确，看看战争中的人们就知道了。当政权建立，和平来临之际，个人喜好就可以有用武之地了。
所以，国朝之初，中医药所遭受的苦难，完全是可以预见的。因为迫在眉睫的危机，对中层的大多数党内人士而言，似乎已经过去。
而东哥，一生都有一种强烈的危机感，这似乎是所有领袖必须具有的。问题是，东哥发出了和TG最艰苦时候一样的呼声，却是在抗美援朝结束（1953.7）之后，个人认为是TG的凝聚力和战斗力达到顶峰的时期。
PS：从东哥20岁对中西医各有所长的观点到35岁，在井冈山，用中医药打破封锁的理念，两者中间是有差距的。怎么产生的？20-35，可是人完全成熟的时期。对此，俺还是一头雾水。
春水流，流到湘江看铁牛
家园 【原创】大话中药发展史（18）上 解放了，天亮了
新中国成立前几天，毛泽东公开说了这样一句话：“必须很好地团结中医，提高技术，搞好中医工作，才能担负起几亿人口的检举卫生工作任务。”中医迎来了半个世纪以来最好好政策环境。在1950年召开的第一届全国卫生工作会议上，受邀参加“中医组”的余云岫改变了观点，明确拥护“团结中西医”政策。他之所以受邀参加“中医组”，是因为时任卫生部副部长的贺诚在一次中医座谈会中说，“关于余云岫的问题，不应太狭隘，我们应该请他也来参加我们的讨论会，以便使我们的意见一致起来，共同为人民健康事业而努力。”看上面这段，似乎感觉东哥已经为中医药的地位定了调子。连余云岫这样的老顽固，也在政策的感召下，愿意为新中国建设医学统一战线。剩下的就是北京电影制片厂拍一部医学版的电影《创业》了。
可惜即使是在TG领导下的五六十年代的中国，上有政策，下有对策还是有市场的，只是能够周旋的程度小了一点罢了。
与多数人的想象不同的是，中医在刚刚解放时并没有立刻赢得自己的地位。一般说来，TG的政策基本上那是和民国拧着来的，中医药却是为数不多的几个例外。
作为一个从五四运动中汲取自己力量的政党，他一开始似乎更打算维护自己的五四原教旨主义形象。作为五四精神领袖们批评的中医，自然又成为政府新政的活靶子。还记得余云岫么？就是现在被挺中医派口诛笔伐的，提出废止中医案的留日西医。不知道为什么，又被新中国的卫生部请了出来。
同样还是在上面说的第一次全国卫生工作会议上，余云岫的发言是在上午，下午的中医座谈会上，中医代表们却万马齐喑。没有一个人对中医政策提出质疑和建议。
这次座谈会对于中医的命运具有至关重要的意义，而令人惋惜的是与会的中医代表，都未能大胆地说明中医学是一个完整的学术体系，他们大多只承认中医有某些经验，有的甚至连经验也抹杀了，说“经验未必可靠”，值得研究的内容只剩下“火罐、灌肠”等简易有效的方法了。会议未能充分肯定解放前中医界求生存、反废止斗争的历史意义，把那时的中医存废斗争简单地当成中西医的不团结，好像中医不是为了生存而奋斗了20年，而是搞了20年的宗派斗争。余云岫等大肆宣扬过的废止中医的主张虽然没有被提倡，但他“中医近乎巫神，中医理论都是陈腐玄虚的唯心思想”的观点，却像一个难以驱除的阴影，笼罩着不少代表的心头。所谓“中医是要科学化的，而不是产生新中医”，实际上就是改造现有的中医，使无后继之人，与余云岫废止中医的主张有异曲同工之妙。中医代表中无人提出把中医纳入教育系列以培养中医接班人的问题，这比解放前中医界在十分艰难的条件下创办期刊、编辑教材、开办教育、力争将中医纳入学系的奋斗精神，的确是倒退了一大步。后世的人据此认为中医在建国初期的不幸与会议上的“不作为”有关。老熊不这么认为。开过国内这种座谈会研讨会的，恐怕也都不会同意。哪有座谈会不定好调子，就让大家随意发言的？难道还能畅所欲言，然后形成个公正民主，大家都能接受的方案？真当我们实行的是议会制度啊。
于是卫生部顺理成章，迅速推出了一种民国第二版的消灭中医案——要求中医参加医学基础考试！而考试的要求，无论是准入资格，还是考试内容，居然比民国时期有过之而无不及。
1951年5月1日，卫生部发布《中医师暂行条例》、《中医师暂行条例实施细则》；1951年11月30日，卫生部发布《中医诊所管理暂行条例》、《中医诊所管理暂行条例实施细则》；1951年12月27日，卫生部发布《关于组织中医进修学校和中医进修班的规定》；1952年10月4日，卫生部发布《医师、中医师、牙医师、药师考试暂行办法》。这些文件都先后得到贯彻落实。 通过对比，不难看出，与1936年国民党政府公布的《中医条例》相比，新的《中医师暂行条例》对中医师资格的规定提出了更加严格的要求。结果自然不言而喻。能够通过者寥寥。据说合格率不到10%。考虑到当时尚未有规模化的中医教育体系(实际也没打算建)，中医的消亡似乎只是时间问题了。参看日本的做法，TG的厉害可见一斑。
1953年全国92个大中城市和165个县登记审查的结果，合格的中医只有1万4千多人。中医水平较高的天津市，参加考试的530多个中医只有55个合格。继续游行示威？拜托，你一定是民国电视剧看多了。在那个年代反对政府的某项政策，是要咔咔的。不像现在，牛博这样的右派集中地虽然经常被和谐，却一直没有倒掉。
转机来自于东哥。
天太冷，取个暖先
通宝推：五磊山,
