主题：【文摘】为国内的自由主义者萧瀚记账：“汉族才是劣等种族” -- 细脖大头鬼
家园 他这算哪门子自由主义 充其量算个自由原教旨主义。
家园 补充一下：我为什么说中国的自由主义者是最极端的 在作为现代西方思想重要里程碑的康德的政治哲学中确实曾经提到过“魔鬼的国家”，但他指的是“共和国”，而且是“组成”，就是说即使是魔鬼们按照共和原则和人类自由使用的理性来组成国家也是可以接受的，因为地球足够大，人类的理性力量足够强，理性最终会引导这众多的“共和国”走向“永久的和平”。且不论康德在此的理想是否能够实现。需要注意的是他只是说魔鬼组成的国家，而不是由魔鬼“领导”的所谓“宪政”国家。在此意义上，他否定了大陆政权的合法性，而宁愿接受日寇的占领，根本上否认中国所有一切存在的合理性和道德性。在他眼里只存在一种价值：那就是西方的政治“自由主义”。“劣等”的汉族只有为这种“价值”“殉情”“赴死”的选择，而没有其他的选择。这就是他逆向种族主义的来源。
在萧瀚的理论中，为了所谓“宪政”，他否认了自由主义的理性和现实的原则，在他那里，只要有了“宪政”，一切就over了。实际上他是把我们导入到另一个“宪政”的动物园，只能认同投票选举的游戏和所谓权力制衡的游戏。
萧瀚其实是更广泛意义上的种族主义者，而不是独独针对汉族。所有“劣等民族”，——这里其实几乎包括除产生了自由主义的英美两国之外的所有民族，你走进和向往走进他标准中的“宪政”就可以脱去“劣等”的帽子，也就是说被驯化为了文明人；如果你不那么情愿，甚至胆敢怀疑他的自由主义理想，那么你就是野蛮人，就是“宪政牲口圈”外的“劣等民族”。藏族和维吾尔族因为有达赖和热比娅对分裂独立的“宪政”追求，所以被免除了他的诅咒。
这是他“气话”的内在逻辑，其实也是他极端化思想的内在逻辑。也是一种只有中国当代自由主义专卖店里才出产的土特产。不过，似乎贝当元帅（所谓贝当主义）也深以为然。
但并不是说，绝无类似的东西，我现在觉得甚至也谈不上那么“原创”。
新贝当主义近来在法国又被重新提起了，指萨科奇们利用人们对左翼传统的恐惧来制造“对恐惧的恐惧”来打压人们对正义和理想的追求。没有比一个法国人巴迪乌的这段话说得更清楚的了：
新贝当主义的第三个典型是外国经验的范式性功能。修正的样板总是来自国外，来自那些早已克服了道德危机的国家。对贝当而言，光辉的典范是墨索里尼的意大利、希特勒的德国和弗朗哥的西班牙：这些领袖重新让他们的国家站稳了脚跟。政治美学是想像的美学：国家就像柏拉图的创世神一样必须紧盯着外国模式才能创生社会。当然，现今的样板是布什的美国和布莱尔的英国。如下观念构成了第四个典型：目前的危机源头存在于过去某个灾难性事件之中。对1815年复辟这个“贝当主义原型”来说，这个过去事件当然就是大革命和处决国王。 1940年在贝当本人看来，这个过去事件就是人民阵线、布鲁姆政府以及最主要的1936年大罢工和工厂占领行动。有产阶级更愿选择德国占领而不是让这些混乱重演。对萨科齐来说，1968年5月——40年前的那场运动——的种种罪恶，常被当作目前“价值危机”的原因而一再被提起。新贝当主义提供了一种有效的简化的历史解读方式，这种历史通常将消极事件与工人阶级或群众联系在一起，而把积极事件与军事或国家结构——作为对消极事件的解决——联系在一起。 1968年和2007年之间的时间之弧因而被萨科齐政府当作合法性之源。最后，这里还有着种族主义因素。在贝当统治时期，种族主义是赤裸裸的：根除犹太人。今天的种族主义则通过某种更具暗示性的方式得到表达：“我们不是低等种族”——言外之意是“不像别人那样”；“真正的法国人不需要怀疑他们国家的行为的合法性”——在阿尔及利亚和其他地方的“行为的合法性”萧瀚与中国自由主义没有的“进入了宪政牲口圈的”法国的环境，他只是更进一步：直接否定了自己的民族。“我们是劣等民族”，“真正的中国人需要怀疑他们的国家一切行为的合法性”。仅此而已。
通宝推：老虎五,秋末冬初,leqian,燕人,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 大胆！竟敢说威哥引用别人的文章 明明是姓萧的抄的威哥，我们威哥最有才华了，那天籁般的文笔如同水晶一样纯净，汹涌的文采如同朝霞一样蓬勃，一定是姓萧的抄的威哥！！！
威哥，你就是这个世界上继曾哥之后的第二个纯爷们儿！什么春哥萧哥，都是伪圣！
家园 这就是所谓的原教旨主义吧？咋这么多人犯这病？ 家园 我支持的言论要自由，我不支持的言论要清除 如下(蓝色为引用)：
“再贴两段, 这种人该被镇压...”
“这种人应该敲锣打鼓地礼送出境。有一个算一个，全空投到美国去。...”
“可见文革的必要性。”
“这畜生，大过节的给我添堵。。。
不是说新浪博客容得下他吗？我今天就去举报他！不把他博客封了，至少也要封掉他写的这篇狗屁，让他费劲另写文章骂TG吧。（我有点办法举报他，具体方法保密，管不管用两说了）”
“好主意！
遇到这种人，就不断去举报，也算测试，到底是否有效。”
你不同意人家的观点，尽管去“骂”，当然问候人家亲属之类的人身攻击是街头泼妇行为，不是我所提的“骂”。
你不同意人家的观点，就“希望”把其人毁灭，这种“希望”是让人骨寒的；乃至鼓吹运动型大规模“毁灭行为”，不但令人骨寒，而且让人感觉无知无耻！至于以实际行动让人不能说话的行为，说明了一个人被洗脑后无知无畏无耻能达到何种程度！
所谓“誓死捍卫你说话的权力”，对脑残、粪青、犬儒、被洗脑者来说简直是表达外星含义的外星文，不懂其文不知其意！
萧瀚是何人不知，其言论只见过lz所引用，所谓“汉族才是劣等民族”的那些论证，我确实承认无一不是事实，但我也知道从单一角度看一个事物的局限性和片面性。随便找出上千条赞扬汉族优良品质的事实就能推翻的论点，居然还要宣扬是“实际上我愿意更加严谨一点说”，足证此人缺乏基本的论述素养。
一篇没品味的文章，引出一堆更缺乏自省的大家，何苦呢？更何苦甘居“脑残、粪青、犬儒、被洗脑者”一隅呢？？
家园 看到人说话，看到疯狗丢砖头。。。 在什么山头唱什么歌，与一条疯狗和言细语，或者对人丢砖头都属于行为艺术
见到这种疯狗狂吠，用激烈的方式让他清楚自己是什么货色有什么错？难道给狗咬了还不许别人还他两块砖？
您未必给人指着鼻子骂“下等人”还高高兴兴的跟他解释：我们来讨论一下这个问题，我来列一下我不下等的理由，您列一下我下等的理由，仔细研判一下如何？
家园 为了不再有不理性的举报 最方便的办法，既是这种狗屁文章根本就不要写出来
每一次这种牲口文出现，总会有几个礼仪教师跑出来从这个角度那个角度批判、建议、纠正大家伙的笑场行为
以一人宣教大众，何苦来哉。还不如直接找到作者，一对一的干活，大家少听点罗嗦，你少点骨寒，岂不人我两便？
另，我实在没觉得这个帖子下，河里有人被归到了“脑残、粪青、犬儒、被洗脑者”那堆。
如果有，请问是谁？