主题：【原创】水浒英雄赞 -- (二) 傲血霜锋武二郎 -- 西柠
家园 呵呵，结交好汉还是要看圈子的 郑屠蒋忠也未必不结交江湖朋友，不过不巧没人在108人之内。
张青孙二娘运气好，正好结交了108人圈子内的人物。又碰上
了吃软不吃硬的武松，所以也就成了好汉了。比方说要是蒋忠
也认识个什么个108人之内的好汉，没准快活林一战后，就不
打不相识了，然后蒋忠也可以上梁山了。
张青的三不杀（鲁智深为此逃了一命），要是崔道进了黑店也
不会杀。而孙二娘还是坏了张青的三不杀规矩，武松差点一条
命送在那里，要不是江湖经验丰富，已经死鬼一个了，就像那
个头陀一样。可见即便这个例外也是灵活掌握的。十字坡酒店
开了那么多年，无辜枉死的人不知道有多少。对比好汉们口中
残害百姓的贪官污吏，张孙二人的所为又能好到哪里去，难不
成十字坡酒店那些枉死的客人们就不算是百姓，就该死了？
梁山上像张青孙二娘这样的人越多，就越说明他是个黑社会。
家园 呵呵，我的观点是彻底负面的 过两天将武松贴出来。武松这篇我自己是觉得不十分满意的。
自觉比不上西柠兄这篇。
基本上不按双重标准的话，张青孙二娘应该是被替天行道的
对象。他们碰巧在108人里面，所以就被网开一面了，否则十
字坡武松就替天行道把他们给宰了，就像什么郑关西，崔道
成之流。
家园 【新闻】刚刚的消息， 有关武松墓 苏小小墓、武松墓复建封顶
（ 2004-09-14 09:49:26） 稿件来源：新华网浙江频道
新华网浙江频道9月14日电 （记者 曹银康 潘一峰）三个月前投入复建的苏小小墓和武松墓，13日上午在杭州西子湖畔举行了封顶仪式。
苏小小（公元479-502），系南齐钱塘名妓，才貌出众。南宋时，后人仰慕其文采，在杭州西泠桥畔建墓纪念。清乾隆时，又在墓上筑亭，后几经毁建，至1964年12月墓亭已被平毁。1988年，有关部门在墓亭原址上仅修复了六角攒尖石柱瓦亭，取名为"慕才亭"。今年，杭州市结合北山街历史文化街区的保护工程，决定在西泠桥西北侧原址复建苏小小墓亭，墓建于亭内。其墓直径2.6米，墓圈高0.8米，墓顶仍用水泥封顶。而高5.5米的亭子建筑已基本完工。其亭柱子上将刻上国内数位著名书法家重书的12幅楹联，预计不久也将完成。
武松是《水浒传》里描写的108个好汉之一。据这部小说叙述，他在杭州出家，直至终老，葬于杭州。现址武松墓修于1924年，1955年墓被平毁。今年在北山街历史文化街区保护工程中，武松墓在原址进行复建。该墓位于西泠桥西北侧，墓直径4米，石砌墓圈高1.1米，墓道自南而北长10米、宽6米。墓前有一座石牌坊，高6.04米，重约16吨。墓碑高3米，上刻有"宋义士武松之墓"。墓碑及牌坊上所有的浮雕纹饰，均按老照片上的图案精心雕刻，按原样恢复。
据悉，介绍有关"两墓"设计、重建的文字、图片、光盘、印章、书法作品及《普庵咒经》等压胜物，在13日上午的封顶仪式上被置入墓内。
有关人士表示，杭州恢复苏小小墓和武松墓，不仅保护了历史的真实性和风貌的完整性，同时也为丰富西湖的人文景观添上了浓重的一笔。（完）
杭城西泠桥畔的武松墓碑牌坊原汁原味
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来源：杭州日报 发布日期：2004-09-07
数块雕琢精美的青石板运抵北山街武松墓原址恢复工地现场。工作人员说，这些青石板将拼装成武松墓前的牌坊以及墓碑。今年国庆，随着一条崭新的北山街呈现在世人面前，武松墓将是这条街上一个历久弥新的符号。
昨天上午，记者在西泠桥畔的武松墓原址看到，每块长方形的青石板上，都被木条
做成的架子精心“保护”着。青石板上，浮云、花朵、青龙等形状的雕刻图案层叠繁复，栩栩如生，就连青龙嘴巴上的龙须都清晰可数。据北山街保护工程指挥部有关人士介绍，这些青石料都是设计人员专门跑到福建精选的上等材料，并请了全国知名的雕刻师傅雕刻而成。为保证原貌恢复武松墓，墓碑和牌坊上所有的花纹，都是根据老照片上的图案“依样画葫芦”的，称得上原汁原味。所有青石块的总重量大约有16吨。
武松墓何时建在西泠桥边有待考证，但《西湖新志》编纂时(20世纪20年代)已明确西泠桥边有宋义士武松墓。现址的武松墓位于西泠桥畔，修于1924年，在1964年被平毁。
今年，为充分挖掘西湖的历代传统文化，在广大市民和游客的要求以及专家学者论证的基础上，武松墓在原址恢复。据介绍，新恢复的墓高2.8米，墓圈高1.1米，直径4米。墓碑高3米，采用福建青石制作而成。墓前甬道宽6米，长10米。甬道上立一座牌坊，其上匾额“摇?缕婀逦啊卑丛?篆书字体恢复，楹联“失意且伍豪客，得时亦一英公”，拟由中国文联副主席、著名作家冯骥才撰写。
如今，武松墓的墓圈已基本修葺完成，施工单位将在上面堆土、铺上草皮。而墓碑名“宋义士武松之墓”将集字而成，并择日雕刻。至于恢复后的武松墓中埋放些什么，有关部门还在商讨之中。
家园 好￣￣￣￣￣喝声彩 家园 气势磅礴，荡气回肠！ 家园 一气看完。不顶不行！ 一部水浒，柠兄真是烂熟于心也！各个看似并无关联的情节、细节，在柠兄笔端，煞时融为一体。深爱柠兄之 武松-刀-棍-残刀 一段文字，私以为这段极其经典！
柠兄这段文字，实在与煮酒不谋而合。可恨柠兄先于煮酒道出。。。不过煮酒还是要找个机会用自己的措辞再次表达一哈，呵呵，柠兄莫怪。
就是这段文字，简直与某所见分毫不差：
有人以为水浒传的作者，由于时代的局限， 对于滥杀无辜是持赞许态度的，对于平民百姓的性命是漠不关心的。然而我以为，文化与道德观念，在中国是传承已久、 绝难有如此大变化的，试看元剧明剧中的水浒人物故事，绝没有把滥杀无辜作为英雄事迹者，而即便只向内求证于现在的<<水浒传>>，也可发现，不曾妄杀无罪之人的鲁智深，能够成佛，断非偶然。 再试看“农民心内如汤煮，公子王孙把扇摇” 的歌词，也可知道，作者那份对于纭纭众生的人文关怀，绝不会少到哪里去。硬要把所有人物塑造成“高大全” ，一部水浒，该变得多么索然无味。
柠兄请再接再励！
家园 抢煮酒兄先啦， 惭愧， 若能引得煮酒兄宝玉， 实幸甚至哉！
愿早拜读大作， 共论英雄。
家园 武松的血性狠毒，也是被一点点磨练出来的 从一开始一心回去做良民，在武大郎死后，不得已为兄仇杀人，当时行事，多么慷慨正道。奈何为施恩所惑（这家伙也就会施小恩小惠），搅入了这一趟子黑白道争地盘的浑水，自此不得超生。当他杀张都监家16口时，何尝有当年的英雄情怀，有的只是嗜血冷酷罢了。也从那以后，他对官家心灰意冷，不再有良家功名的念头，落草为寇，削发为僧，对他来说已无甚分别。招安不过是为了兄弟们，等到鲁死林瘫，兄弟离散，六合出家，只怕一是他唯一的归属了吧。
武十回中，武松的心路历程，历历可见。在人物性格塑造方面，水浒的确是比三国进了一大步
家园 妙笔生花 武松确实具有古代士的风范，而且还是一位能够独立思考和具有超绝武功的士。
士不可不弘毅，任重而道远。
西柠兄辛苦了。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 看一下再顶，另有一疑问 我以前听过一句“武松单臂擒方腊”，不过在水浒中却找不到出处，不知是由何处传来
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