主题：【原创】西游记中的坐骑（上） -- 小鹿子云中

除了这么多神仙的坐骑，《西游记》中还出现了一个妖精的坐骑。这妖怪就是孙悟空的把兄弟，号称大力王的牛魔王。牛魔王的出身也是语焉不详，但他的儿子红孩儿，义弟如意真仙，老婆罗刹女全都是有头有脸的人物，其本身作为一头大白牛，非但没有如本家兄弟青牛那样论为他人胯下之物，他反而依靠自己雄厚的实力拥有了自己的坐骑——辟水金睛兽。不过这妖界坐骑就没法跟仙界坐骑相提并论了，除了被孙猴子用作道具骗了次罗刹女外并无出彩之处，完全没有其它坐骑的风头，估计还是修为上欠点火候。

神佛们的坐骑，无一例外的都下界为妖作怪，专门阻挡取经四人团西去的步伐，都在不同程度上为取经事业造成了损害。想那孙大圣，大闹天宫时连这些坐骑的主人们尚且不放在眼里，取经路上却屡受这些畜牲们的闲气，不得不三番五次去和它们的主人交涉、扯皮。亏得大圣会筋斗云，不然光跑路就得累死。

这些为妖作怪的畜牲，根据其主人的职务、地位的不同，功夫也是忧劣不等。象文殊普贤的青狮白象，混战中可以拿下八戒、沙僧，但要pk孙猴却还差上一截。青狮被钻了肚子，白象被钻了鼻子，都吃了不少苦头。太上老君作为道家始祖，应该是象如来那样的老红军、老革命，爬过雪山走过草地的，资格上肯定比三八年才混进抗日队伍的文殊普贤老，所以老君坐下的青牛也比青狮白象牛气不少，和大圣斗上五六十合还能保持枪法不乱，几乎要和孙猴打个平手。南极寿星岁数挺大，参加革命却比较晚，连“三八式”都没混上，充其量算是“解放牌”。于是他老人家的白鹿“与行者苦战二十余合”，而后化寒光便逃。

俗话说“家狗横过野狗”，成语说“狗仗人势”，主人势力一大，家狗们也都叫得更响。这个道理在仙界同样适用。坐骑们做妖怪的凶狠程度，跟其主人的权势大小有着直接的联系。

再就是高级神仙的坐骑往往配有先进武器，类似于今天的元首们的特制轿车有装甲，能放导弹的功能。其实这也丝毫不为怪，老革命们总要有点传家宝什么的吧。

观音虽然年龄比如来、老君小，却也是第一批加入革命队伍的红小鬼，所以金毛吼脖子上就挂了三个金铃，分别喷火、喷沙、喷烟。这宝贝惹得志大心高的孙大圣也眼红起来，降妖后还试图留下这个宝贝。观音也忒小气，不送就不送吧，还差点念紧箍咒，没一点老革命的气度。

青牛的鼻子上穿了个“金刚琢”，这宝贝更是厉害，把什么罗汉、雷公、水伯、火德、天王父子吃饭的家伙全都套了去。就为这个当年砸自己脑门子的破圈子，孙猴可没少跑冤枉路，天宫西天的跑了好几趟，足够取好几次经了。

与观音、老君这样的老革命比起来，那些资格浅的神仙就没什么宝贝，他们的坐骑为妖也没什么身外之助，最厉害的也是依靠先天优势，如青狮、九头狮动不动就张口吞人，白象屡以长鼻建功。这类功夫虽然也相当厉害，但比起金铃、金刚琢可就差远了。

最后再看看这些坐骑下界的原因。它们很多都是偷跑出来的。白鹿钻了寿星爱下棋的空子，跑到比丘国当起了国丈。青牛、九头狮、金毛吼是趁饲养员盹睡狮跑出去的。牛童是捡吃了一粒“七返火丹”，结果昏睡了七天，让青牛在凡间过了七年的好日子。狮奴偷喝的“轮回琼液”也是太上老君所赠。看来这老倌儿没干别的，净为坐骑偷跑做贡献了。

青狮是书中唯一两度下界为妖的坐骑，第一次是在乌鸡国，假冒国王享受了几年，被降伏后其主人文殊菩萨还振振有词，原来青狮是奉命为妖，旗号打得够正当的。有了这第一次，第二次青狮就约上了普贤家的白象一块儿去花花世界走了一遭。如来问文殊、普贤张口就是“逆耳着坐骑下界几天了？”看来这两个畜牲起码是经过默许才去做妖怪的。

金毛吼的下界则更有代表性，它做妖怪是替朱紫国王消灾的，其主人观音还夸它对佛母的话留心，主动去完成了佛母要求“拆凤三年”的革命任务。

不管怎么说，作为取经活动的总策划，观音借此良机放身边的坐骑下界旅旅游、散散心，过两天妖怪的好日子，同时再锻炼一下取经队伍，确保取经活动的丰富多彩，这样的做法，对任何一个大权在握的领导来说，都是顺理成章，可以理解的。

办事想用车就要凭手续去公车班领车，弼马温虽不算肥缺，也有点油水，在天庭领导看来，用来安排猴子这个野出身又有点本事的倒也合适，可惜猴子不能体会领导的苦心阿

想来是玉帝的私人跑车收藏,可能也包括别人的跑车收藏.

爱跑车的么,收上一堆跑车没啥,可是身居高位出去半个事,还是要坐有司机的本特利劳斯莱斯之类,要是自己开辆兰宝坚尼,一来不够气派,二来还容易被批评生活作风问题,三来在一般交通路线上飚车影响不好还容易出事.

所以跑车只能私下开开,平时给弼马温维护着,没事的时候就在御马监赛道上往爽里飚.

猴子做弼马温天天看玉帝等高级领导人物内心狂野一面不可示人的表达,就是不自己反出天庭,以后也别想有好下场.

或者是猴子想明白了这个问题才反出天庭的也未可知...

另,太上老君的板角青牛,考证应该是犀牛一类,下凡的时候称独角兕大王么,兕就是犀牛一类,又是独角.