主题：无言的告别 -- 常识主义者

有时我们真是要反思

到底是我们的儒家思想先进还是 异教徒的思想进步

因为我们的文化里还有一套我们看不见的潜规则

有多少人相信王先生是在奉献啊？ 别说整个大环境， 就说是西西河， 也是一片打打杀杀。 只有是为GMT说几句好话，对CCP提点意见 ， 那是一片刀枪棍棒啊， 唾沫星子那算是轻的了。

说到49年前后。 在西西河里， 又有几个人是亲身经历的。 你说的， 我说的， 甚至于龙应台等。 都未必是全面的。 为什么不可以“相逢一笑泯恩仇”啊？？？ 不说泯恩仇， 那么至少大家都是中国人吧。

那天去悉尼中国国民党澳洲总部下面的那间中药铺中药。 其中一位老者知道我是从大陆来的， 连声说“中国现在强大了，中国现在强大了” 哪位老者在澳洲已经住了很久了。 我也是明白他的意思的。

中国是强大了。 那应该是更有气度的。千万不要应了<蜗居>里的那句话 -- 你看那五光十色， 那背后都是破衣烂衫啊！！！。

萨的文章已经讲了基本的道理。

借此机会向所有为了我们这个民族的生存，发展做出了贡献的人致敬。

河里面现在风气是有点乱，但是这不能让我们都自乱阵脚。

就比如这个帖子里面的故事，老萨其实你把这样的人和事讲给大家听，我相信大部分河友一定还是会感动送花支持的。但是在有的事情上为什么大家不同意你，你也要考虑原因。我也知道在很多事情上河里气氛很过火，但是比如在鲁迅这个事情上，你做的不好。国军抗日的功绩要肯定，但是打内战这事被骂也是应该的；就跟如今共产党很多地方该骂一样。不能因为国军抗战了，那国民党作为当初的执政党对人民犯下的罪行就可以被选择性的忽视了，甚至包括在抗日中做的不好的地方也是可以批评的。龙应台在河里被骂的原因大体也是因为这样的原因，而且还主要因为龙在一定程度上否认了国民党政府当时的罪恶。你想，当初河友的三代以上长辈们很多都是对此有切身感受的，现在有人来对这样的政府大唱不着调的赞歌，你能让人不气愤？

话说到这里，骂国军的河友跟骂龙应台的河友对台湾人民有多大仇恨？我认为其实没有太多，也没有多少人有再次革命的兴趣，甚至也很少有人去真的追究历史遗留问题的。你想，若是按照你的说法，大家真的想革命，头一条是不是要找龙女士把当初弄到的金子拿回来啊？有几个河友真去追究这个问题的？在网上骂骂还不是因为龙女士搞出来了那本书？

当然了，这些话也许说的不对，希望你不要介意，更希望你继续加油写出更多更好的作品来让俺们大饱眼福～

恭喜：你意外获得【通宝】一枚

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送花

不知道对象是谁，可“我们”又是谁？

每次革命的对象都是具体的，落实到个人；可每次主导革命的“我们”却都是模糊，看不到脸的，躲藏在中国人三个字后面，却又绑架着一切道德的。

可能他们在现实生活中受到很多不公的待遇，他们觉得社会对不起自己，不相信会有真善美的事情的存在，从而发泄到网络上，求得自己内心的平衡。如果我们处在他们的位置上，体验过他们的经历，可能也会内心失衡而言语发冲。

我总是觉得那些愤世嫉俗的朋友，内心深处还是有一方净土的，只是他们受到太多打击，需要变得愤懑而保护自己。像史文恭老师说的，网络上的论战，大多都是心理问题而不是逻辑问题。让我们相信大家的独立思考能力和内心的准则，不用直接驳斥他们的理论，而带着平和的心态面对他们那些刺激的言论。坚持自己内心的原则，继续宣扬和与众河友分享自己认为对的想法和故事。

对于世上任何一件事情，都会有两种解释：一种是光明的，一种是阴暗的，这我相信是无法避免的。你可以说光明的解释是天真幼稚的，阴暗的解释才是全面周到的。我看来那些喜欢阴谋论观点的朋友，其实内心也是希望自己是错的，他们受到“生于忧患，死于安乐”的影响太深，而自觉不自觉的表现了出来。

我个人来说，看到比较刺激的言论是会选择性过滤掉的，我是喜欢看萨苏的文字，史文恭的文字，还有许许多多其他西西河ID的文字，也许他们写的东西在有人看来会有失偏颇，但是看到现在，我知道，他们都是内心相信着真善美的存在的（尽管他们肯定在现实生活中也曾受到过不公的待遇），因而，他们的生活是美丽而充实的而不会被曾经的不平所限制。

他们正是愿意与大家分享这种快乐的人，我们为什么不让自己也快乐一点呢？我一直很喜欢那句话：“黑夜给了我黑色的眼睛，我要用它来寻找光明。”相信我们周围的人是友善的，这样，你自己的生活也会更快乐，天无绝人之路，毕竟，最后的最后，我们还可以来到西西河游玩。

我们批判到灾区做志愿者的施海潮教授

你把这个忘了吗？还是你觉得我们“拒绝海外华人的爱国”和我们“把右派开除出中国人民的行列”这两件事更真实，更具体？

别讲故事，别抒情，回答我：

施海潮到底是不是骗子？

如果施海潮不是骗子，那么你为什么不在这里把他的冤枉说出来？

极端的革命固然令人恐惧，但是请不要把简单的是非对错的讨论上升到革命的高度。

探讨钱学森一生功过是非不等于文革时期打倒反动学术权威。倒是楞要把钱神圣化偶像化，居家环境搞成“圣地”，不禁让人联想到跟毛紧密联系的那一系列造神运动，最后结果怎么样大家都看到了。

革命小将无限的上纲上线，大字报式的文风当然不好；但是像萨先生这样无原则的和稀泥，强调高深莫测的“谦恭”，努力为钱学森这样的尊者讳，只是误导了大家，向和谐的道路上越滑越远。