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主题:【原创】说文论武之主权在民(一) -- 井底望天

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        • 家园 我一直是他的粉丝

          一直知道他的文章目的都是为了国家好的方面在考虑。我只是反对他文章里面的民族主义的提法,以及字里行间将这个民族主义暗示为汉族的民族主义。

          民族主义这个词已经被使用过很长时间,有了特定的内容与对象,这个是没有办法否认的呀。而我所反对的,就是这个“民族主义”词汇内容的排他性!不希望井大的文章里面,出现这种排他的词语,而且这种排他还是针对一个国家里面的同胞。

          我曾在井大的博客里也反对过,使用民族主义这个词,很可能引起断章取义的赞同和断章取义的反对,根本达不到井大写这篇文章的目的。

      • 家园 显然井大提民族主义

        显然不是为了民族主义而民族主义。

        这个提法的背后是有更深的目的。井大从历史经验中,且不说找依据,但说引荐先人智慧吧,究竟还是为了现在服务。

        民族主义只是一个提法。 红朝已经60年了,当年提中华民族为的是独立自主,民族自由。而改革开放30年以后,红朝庞大的身躯开始暴露出很多问题,从肉体到灵魂都需要新的理论来解释,为之现在和将来提供理论依据。

        民族主义好是旧瓶,而重要的是里面装的新酒。

        • 家园 问题在于没有看到新酒

          井大的民族主义,通过字里行间所暗示出来的仍然是单纯汉族的民族主义,并不符合中国的现状(中国现在是50多个民族),有怎么能希望文章所开出的药方是对诊下药呢?

          • 家园 即使是单纯的汉族民族主义

            还是原来的那个汉族民族主义么?

            井底的文章,看出他的心意就OK了。个人觉得没必要在细节问题上纠结。整体的大方向是对的,细节只是需要修改斟酌的毛刺而已。又不打算申请精品奖的。

      • 家园 有比民族更坚固的共同体吗,说穿了就是缔造一个同命运的共同

        体。最好是国族合一,但好牌已经辜负了。

      • 家园 看你怎么定义民族了

        中华民族和汉族毕竟不是完全一回事。

        • 家园 是啊,中华民族决对不等同于汉族

          中华民族的这个民族二字的定义和西方的民族定义是完全不一样的.问题在于,井大在写文章的时候,完全没有注意区分这方面的东西.只是拿着民族两个字就开用.还有就是文化,民族自尊什么的,这个很明显就是在影射汉族了.

          如果井大要来评论一下他所创立的国族主义的话,我仍然是支持的.

          • 家园 国族的本质就是单一民族。
            • 家园 无法同意

              我比较倾向于国族主义等同于爱国主义.

              • 家园 民族的含义有两种意思

                一是民族学意义上的民族,比如汉满蒙回藏之类。

                二是政治意义上的民族,比如中华民族、美利坚民族之类。

                “国族”是指第二义的民族,这样防止造成歧义。

                • 家园 这个分类好

                  我也这么认为,可是,我认为井大第一章里谈到的是第一类的民族,而我认为强调第一类民族的民族主义对社会并不好。

                  刚看完了第二章,没有看出明显的倾向性了。

    • 家园 井大这份路线图疏离地太清楚了,可惜很多中国人也被忽悠了

      这种学说主要是否定了中国人自身作为一个历史民族,企图用前现代和现代划分历史的西方中心论的话语圈子,用西方现代化理论偏见和直线进化历史观来解读中国。这种解读将文化和政治作了一个强硬的切割,将中国文化简单的以前现代国家,和现代国家作为一个分水岭,从而确立现代化即是西方化的霸权语境,为中国人的现代化设立一个文化陷阱。

      而这种话语陷阱,则在中国人靠着自己近代兴起的民族主义,实现了民族和国家的救亡图存,又开始走入了当年理想中的富国强兵,开始被西方人用来作为阻碍中华民族复兴的一个利器。

    • 家园 编错号了,应该是“十一”了

      井大之才做ZXB部长有余。感觉现在ZXB的那些人就是在混日子。

    • 家园 越往后看越有意义,越有价值

      井大雄文,几十年来仅见,实是不可多得。

    • 家园 花后等着井大人抗铁牛
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