主题：【原创】太祖为何不喜知识分子 -- 种植园土
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家园 窃以为这个问题问得稍微有些狭窄 似乎有点类似问“灵隐寺的和尚为什么不吃肉”。
正好我在写个小东西，其中说到这个问题的另外一种答案。
过两天发上来吧。
家园 很简单，知识分子没能充当精神领袖的重担 连最有文化最有可能充当这个重任的人群都随着酱缸文化一起堕落，还有什么希望。不是太祖不给知识分子人格，是知识分子自己缺乏独立思考的能力与勇气，只会寻租与攀附，人人一副读书只为做官，只为黄金屋颜如玉的嘴脸。而独立思考的人格正是太祖之所以成为太祖的重要原因，自然最为太祖看重。从今天的角度说，凡是不能平等与客观的看待太祖的知识分子，不论是捧的还是骂的，都不负太祖把他们看低一眼的“厚望”。
家园 或者说毛泽东对知识分子的态度和马丁·路德对教士的态度一样 认为他们是传播知识（或教义）的障碍，而不是媒介。矫枉过正了，但不是没有道理。我一直认为，中国要是没有毛泽东，没有文革，很难打破千年禁锢，很难有放下包袱的今天。当然，不是所有被打碎的东西都应该打碎，但打碎之后，人们有机会重新检视，挑好的捡回来，否则都永远套在金箍里了。
家园 台湾人和香港人现在有没有被禁锢？ 家园 想法相似，我想这就像把凉水变成温水，只能加热水而不是温水 我们想将凉水快点提温到想喝的温水时，只有先加热水，待估计水温差不多时，此时也许实际的温度比我们想要的要高或低一点或多点（看兑水人的水平了），在相应的精细兑点凉水或热水就可以了。如果用不断兑温水的方法，两个大的缺陷，一个是需要很长时间，另一个是需要兑超过原来凉水很多倍的温水（逻辑上说再怎么兑也只是无限趋近你想要的温度）。社会变革的过程大致也是如此。当社会出现严重问题时，打碎原有的秩序再重建，是见效最快，相对消费资源最小的一种变革了。只是短时间内变动很剧烈，通常不能一下兑到想要的温度，出现过激的情况。
家园 矫枉必然过正
家园 太祖不喜欢任何独立思考的人 和他们是否是知识分子无关。在这一点上所有独裁者都是一样的--没人反对自己的意见多好，自己就是神了！就象柬埔寨的阿尔布特，身边人大多是文盲。又好管又忠心
