主题：中国还真有吃饱了撑的文人啊 -- 晨枫
家园 汉代好像是禁止宰杀耕牛的。 不过不禁吃，毕竟古代食物更加匮乏。
家园 那马呢？和人的关系一样密切啊 为什么不禁马肉呢？从中国传统的农耕文化角度来说，牛和人的关系更亲近，是否应该禁止牛肉呢？什么肉食是可以吃的，而什么肉食是过分的呢？
高跟鞋踩烂猫头，这是虐待动物，应该立法惩处，但这和吃猫肉有什么关系呢？
家园 对，马很聪明的。 记得中学时有一篇日本作家的散文，内容是小兄弟两个赶着马在雨地里走，马累得都流泪了，那一篇文章非常动人。
家园 谢宝 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 农耕、游牧社会是过往的存在 食用牛猪等食物习惯的沿袭多少反应了生存的残酷，千百年来已经约定俗成了的，人们心理上能够接受。至于工业化了的今天，维持生存的食物种类和数量都已经不成问题，从文明文化、与动物、自然的关系等方面考虑，没有必要扩展更多的动物尤其是伴侣动物作为食物源了。
反虐待动物法，应该是给这类动物明确了与人的关系，不能吃，不能虐待，这个法律我以为是文明的表现。
家园 啥叫伴侣动物？ 我养鸡当宠物，我可以禁止别人吃鸡不？
文明文化：沛县狗肉上千年历史
动物：中国人的餐桌实际上是逐渐丰富的，现在超市的肉类除了当年常见的猪牛羊，还能买到牛蛙，鸵鸟，梅花鹿，火鸡及各种稀奇古怪的海产品。高级的饭店人工养殖的娃娃鱼孔雀也能吃到。实际上伴随着人类对自然规律的掌握，更多动物人工养殖问题得到解决，可食用肉类必然丰富。
自然：宠物猫狗和自然有什么关系？
家园 我坚决支持你 我觉得吃所有生物都是残忍的，包括动物和植物，我们作为文明人怎么能吃其他的生物呢，美女，让我们一起来绝食吧，什么都不吃，天天餐风饮露才是王道啊
家园 不能吃？ 那你就吃素吧，不对，人家植物也是有生命的，看来你还是自己光合作用才好一点，这样你就不会因为你的生存而伤害别的生命了
家园 中国吃狗肉的历史可有1千多年了 家园 可能要有1万年，至少要有2千年 从中国出发的南岛民族和印第安人都有把狗作为肉食的传统，所以这个历史可能有一万年左右。如果从有记载的历史上来说，周礼就有狗肉脯的记载。
家园 哈，说到底是约定俗成 已经吃了的可以继续吃下去，还没有吃的再吃就不文明了。可是啊，可是，西方饲养buffalo、emo、lama、鸵鸟、鳄鱼，且不说各种鱼、虾、贝类了，都是为了扩大蛋白质来源，这是文明呢，还是不文明？
中国没有养肉用狗的习惯，但韩国是有养狗场的，和养猪、养牛、养羊一样，也有很长历史了，怎么办呢？那是文明还是野蛮呢？屠宰肉用狗是野蛮屠宰小绵羊就不是？
家园 俺父母的老家，农村里养狗的目的之一就是肉用， 俺们叫它“菜狗”，算是当地一道别具风味的地方菜。
家园 中国没有养肉用狗的习惯？晨枫乃糊涂啊 大汉朝狗肉可是皇帝吃的。
家园 哈哈，我孤陋寡闻了 家园 说起来不吃狗肉乃是胡俗，正不是我大汉炎黄的风俗 从新石器时代开始中国人就食用狗肉。这种文化在古代东亚被广泛传播。佛教传到日本以前，日本人也吃狗肉。中国北方游牧民族因为喜欢猎狗而不吃狗肉。因为这些游牧民族在五胡十六国和南北朝时代控制中国北方，中国北方人也把狗肉认为是低等食物。但是中国南方人在广东，广西等地方还继续食用狗肉。朝鲜，越南也保存这种传统文化。
《周礼·天官·食医》里就说到“牛夜鸣则庮，羊泠毛而毳膻，犬赤股而躁臊，乌廌色而沙鸣狸，豕盲眡而交睫腥，马黑脊而般臂蝼”此为六畜，其中还提到不同的肉食所搭配的粮食也有所不同：“凡会膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜梁，雁宜麦，鱼宜蓏。”《礼记·曲礼》篇把狗肉称为“羹献”，用作祭祀宗庙的供品，“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武，豕曰则鬣，豚曰盾肥，羊曰柔毛，鸡曰翰 音，犬曰羹献，雉曰疏趾，兔曰明视，脯曰尹祭，鱼曰商祭，鲜鱼曰廷祭， 水曰清涤，酒曰清酌，黍曰芗合，梁曰芗萁，稷曰明粢，稻曰嘉蔬，韭曰丰本， 盐曰咸鹾，玉曰嘉玉，币曰量币。”马王堆汉墓出土竹简里就有四道狗肉菜：：“犬肝炙”、“狗苦羹”、“狗腌羹”、“犬肩”。
一帮人数典忘祖也就罢了，居然还说出啥中国古人也不吃狗肉，狗肉是下贱之物的谬言来，岂不可笑