主题：邓小平76年后的四个功绩 -- 笨笨猪
家园 马克思的概念抽象 是一种哲学意义上的抽象，的确是难以量化。
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家园 这造成两个困难 一个是在实际中应用马克思主义比较困难，第二是分辨真假马克思主义比较困难。
- 复 这造成两个困难
家园 所以毛主席的那些措施其实还是看到了根本 那就是全心全意为人民服务，走群众路线，理论要联系实际，赋予人民群众监督和参与公共事务的手段（四大自由）和权利等等。
家园 支持 全心全意为人民服务,才能真正发动群众,利用群众的热望与创造力,才能真正实现中国的强大与富强.
最强大的力量不是科技,而是人的创造力,
中国与美国差距最小的是75年左右,现在反而远了,原因就在于,我们引进的科技,但我们失去了创造力!
你永远在别人的后面.一直引进,从末有超越!
家园 四大是大民主 四大是大民主，选举是小民主。四大是多数平民的民主，选举是少数精英的民主。民主是不是对人类社会最好的（或者按诺贝尔奖老邱的说法，最不坏的）的制度有待探讨，但是四大绝对是要比人类历史上任何时候都民主。不过，虽然已经被压制了很多年了，互联网的兴起又使四大部分的复活了,现在西西河就处处可见鸣放辩论字报。互联网对人类社会的影响远不是仅仅在物质层次上的。
家园 对 四大自由写入宪法，是一个很大的民主进步。70年代初中期，西方国家可以说中国“红色”、“好斗”，但没谁敢攻击中国不民主。现在呢？
毛主席逝世的时候，纽约时报社论第一句就是“世界革命的一座灯塔熄灭了”。
家园 但已发生的事实并非“一些方面取得突破” 从1978年到90年代中期为止，本来已经有的“一些方面取得突破”也被放弃了。
事实并不是你认为的那样。
家园 公有制需要约束私心 私有制发展到一定阶段后也一样需要。道德对社会主义是个难题，对资本主义同样是一个难题。
社会主义公有制企业在一定的意义上可以看作全体人民等量持有股份的公司，而管理者作为其中的一员，持有的股份只有0。00000001%。对于资本主义私有制企业来说，由于发展到一定阶段以后，大的企业一般以上市公司的形式出现，企业越大，其股权也越分散。象美国大一些的公司最大的股东持有通常不超过5%，而且绝大多数最高层持有不超过1%。不管是1%还是0。00000001%，并没有本质区别。对于最高层的管理者来说，费尽心机去增加利润与分红带来的利益并不大，远远比不上利用管理者的身份直接给自己发钱来得容易。美国的大公司效率低下，很大一个程度是这一个原因。至于说中国的国企存在的腐败，美国的企业一样存在。美国企业高管之间的交际应酬，不比腐败的中国国企老总来的少。美国企业的很多会议，有很大一部分是担负了游山玩水高尔夫的功能的，而一些著名的企业甚至看脱衣舞以至于应召女郎也是同样可以报销的。同样，中国的私企一旦上市，第一件事就是给高官发高薪，本质难道不是一样的么？
改开之初一些经济学家为了论证私有制的正确性，提出社会主义效率低下，资本主义效率高。虽然个体企业可能效率确实高一些，但是当资本主义发展到一定的阶段，股权分散之后，同样存在道德水平制约效率的问题。
摆在社会主义国家面前的问题，不是退回到更原始的个体的资本主义的生产方式来提高效率，而是怎么样在向前走打破这个制约。从主席晚年的思考来看，他正是这么做的。
通宝推：cheer,纹石,家园 两个办法：让所有工人都参加管理或者让所有人都不管理 让所有工人参加管理，是主席一直探索的东西。比如鞍钢宪法。
但是马克思说共产主义的实现在于机械化大生产规模大到很少有人在工作，资本已经无法在榨取到足够剩余价值，也就是说，大部分人都失业了，共产主义就实现了。即所有人都不参加管理。
所以我觉得社会主义和资本主义就是相伴相随的，一个硬币的两面，互相促进发展。让社会主义一建立，就能解决资本主义的问题是不可能的。同样，只要资本主义存在一天，社会主义必然也存在；资本主义完蛋的时候，也是社会主义完蛋的时候。
其实为社会主义努力的人一直在为了胜利的完蛋而努力。“斗争、失败，再斗争，再失败，直到胜利——这就是人民的逻辑”。
家园 人心最难收拾 尤其对中国来说，千年小农思想、儒家思想影响极其深刻。
老毛对这个问题是看得很远的。社会主义改造完成后的第一仗是大跃进，和老毛带兵的第一仗一样，是个败仗。败的原因在哪里？表面上看是一些人的错误，而本质是上层建筑和经济基础的不匹配，因此他认为对上层建筑还要来次革命，从政权结构到人心道德都要提高。
这就是所谓“不断革命”的真正内涵。
