主题：邓小平76年后的四个功绩 -- 笨笨猪
家园 这个 感觉逻辑有点不通。既然老毛的晚期，总理没啥权力，只能管些鸡毛蒜皮，其他常委更如此。也就是说，没有啥权力了，还鞠躬尽瘁，要是有权力了，是不是就不鞠躬尽瘁了？
算了，不说了，总理和太祖同样是我最崇拜的人，尤其总理，几近圣人，八卦他真的不舒服。
- 复 这个
家园 你没搞清“鞠躬尽瘁”的含义 指小心、恭敬、谨慎，竭尽心力去效劳简单说，就是“尽力而为”。
打个比方，总理的权力应该是100，但老毛只给了他20。於是总理就用他这个区区20的权力完完全全为了国家尽力而为。
所以，总理不恋权，老毛恋权。
家园 用恋不恋权评价政治人物，过于简单了！ 太祖在53年就提出分一线、二线，在八大党章中设立党中央名誉主席，二届人大前力辞党外人士陈叔通和黄炎培等的挽留，不再出任国家主席，这些不能说是恋权吧，路线分歧才是主要的。
邓公89年辞去全部职务，92年却又南巡，如据此就简单说邓公恋权，那也实在偏颇，
家园 解释看了，想想，还是不通啊。 指小心、恭敬、谨慎，竭尽心力去效劳。
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这个跟权力多大并没有多少关系吧。20的权利是鞠躬尽瘁，100的权利就不能鞠躬尽瘁？要这样，权势熏天（有点贬义啊）的为万世表率的孔明同志岂不悲剧了？
家园 权力大小，与是否鞠躬尽瘁没有关系
家园 个人还是只佩服太祖，理由如下 太祖生前所曾预言的和试图遏止的
“新生资产阶级的兴起”，
“官僚与资本的结合”，
“资本主义的全面复辟”，
“以及美帝国主义主宰下的全球秩序”，
“国内资产阶级和买办与跨国垄断资本的合流”，
“工人阶级以及贫农下中农社会地位的急剧下落”等等；
所有这些当时仅在两报一刊的社论中作为一种政治语词出现（没有人真正理解），对于毛泽东来说这是他发动文革所欲在历史中加以遏止的东西，而对大多数人在当时则似乎完全是一种意识形态的神话。但所有这些，在今天则都已成为似乎强不可摧的铁一般的现实！
通宝推：watomi,慧诚,家园 花，我们开发区还有当时的照片和他讲话的视频 可以说南巡讲话的很多文字是在我们这里形成的。倍感自豪。
家园 商榷下私德 这是俺刚从百科搜来的
私德是私人生活中的道德规范，指个人品德、修养、作风、习惯以及个人生活中处理爱情、婚姻、家庭问题、邻里关系的道德规范。
好像LZ举得那俩例子都不是说的私德吧