主题：【原创】是我太乐观，还是社会太悲观 -- 月色溶溶
家园 哦，比较热闹的地区，你也可以去东莞，成都，这类地方看看 人民的生活状态还是很不一样的。
家园 .. del
通宝推：kaywell,长少年,老爷王,沉静的悲哀,善居下,西瓜子,iwgl,小糊,传说,南江,篱落呼灯,醉后何妨死便埋,木秀于林,威武,乌柏,Trilob,真理,见证风的方向,艾大米,响水滩,蓝田野人,zen,小隐,观望者,鹰蓝,ddt6060,seesee0,柴禾儿妞,麦片,胡乱三刀,清徽,坤若,大懒虫1号,密支那,本因坊幻庵,witten1,流沙河,随便看看,坚持到底,玄铁重剑,拈花虎,势如虹,一无所之,rynax,啊不才,真狼,
本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)- 复 ..
家园 国库不是很殷实的么 地方政府的亏空在于地方政府对GDP的盲目追求 中央政府不给他们钱 只好举债了。。。中央不是还有2万亿美元么
- 复 ..
家园 关于大病医疗，这也是我的看法。 多年后，当我看到母亲对待死亡的安详态度，才意识到母亲在为师傅驱赶虫蝇的那七天里已经接受师傅对死亡的态度了。中医给了母亲一个顺应自然的生活态度，一个淡泊的心境。她的师傅一生不求财、不求利、不求名，便是对生命也是适可而止，早早撒手。这一人生态度对她产生了深远影响，母亲和她师傅的做法一脉相承。如果母亲执著于生命、执著于青春、执著于名利，她怎能做到在医治病人时因势利导、顺其自然、舒理气血、平和阴阳？看到现代人对生命不顾尊严地执著，看到西医为了配合人们的这一执著而采取的一系列超出一般人心理承受能力的抢救措施，我隐约地感觉到母亲师傅的死似乎有点道理。
巴金提出过安乐死，但没人理睬他。当巴金再一次被抢救过来后，他万分无奈地说了他人生最后一句话：“我愿为大家而活着。”这是何等的悲愤？我们活着的人能承受得起巴金为了我们而这般活着吗？
面对死亡外链出处
也许有点冷血，也许有点残忍。我不知道关于医保的答案在哪里？但我知道，现在的方案，无论是美国的，还是中国的，肯定是错误的。
如果说，我自己在学有余力之后对自己的期待，就是希望自己能成为一名比较好的中医，在力所能及的范围内帮助他人。
家园 这是《问中医几度秋凉》中的吧？ 这本书我仔细地看过，很 为作者的母亲感动。
我也曾和一些朋友讨论过，医保的最终解决方向，应该是中医西医结合，而不是现在这样的完全依靠西医。连搜刮世界财富的美国都不能支持全民医保，何况认可多几倍、资源少几倍的中国？特别是医改之后，医院和医生风气败坏、唯利是图，更加增加了医保覆盖的艰难和形成了过度治疗的恶果。对于各脏腑已经完全崩溃的病人，还在进ICU烧钱，我不知道这样的医疗除了将一个普通家庭的钱刮尽还有什么意义？
应该大力宣传中医基本知识，让大部分人有养生的基本常识和基本的食疗保健知识，并且形成良好的生活习惯，防病于未病。 现在很多人经常熬夜（无论是上网还是夜生活），完全是在透支体力。加之饮食不节、工作压力大，很多老年病提前出现，恶性病几率提高，都是生活方式不良的恶果。 如果运用中医的保健理念，并且融入到自己的生活中去，可以晚得大病、少得大病甚至不得大病。
另外，如果理解能力够高，应该去学学《内经》，练练导引太极。健康是自己的，不懂保健、放纵生活而得了大病再去抱怨医保不尽人意，也太浪费自己的能动性了。
我和几个不错的中医的交流结论都是： 大部分疾病是生活方式病，不彻底改变生活方式，西医治疗也好，中医干预也好，都只能延缓病情加重，而不能治本。
家园 是的，我给出链接了。
家园 .. del
- 复 ..
家园 葡萄的白话文，是越写越好了。呵呵。不过呢： 观察观：还是琐碎，意见观：还是悲观，充满了文人式的忧国忧民：
当今的社会，虽然不平等日益扩大、贫富分化日益加剧、社会公平日渐式微、门阀等级日渐兴盛。但这些都是对原来错误的极端平等化－－贫穷社会主义的一种过度纠错。
原因就在于，整个社会是进步的，民生是改善的。典型的证据就是建国后还普遍存在一时的绝对贫困的彻底消失。而胡温上台后又进一步改善了医疗、教育、农民等社会保障。
现在的社会怨气，很大程度是均贫富的旧式平等思想的作祟。谁不想跑步进入共产主义，为什么现在只有权贵、富人才能各取所需？呵呵
家园 中国外汇储备的本质是国家欠别人的钱 大部分还是老外的钱
- 复 ..
家园 当人民戴表们这样的言论在两会上大行其道的时候 不管承认不承认，阶级矛盾正式走向前台。
家园 ... del
- 复 ..
家园 花 最近几天，我们这儿一上市公司的老总因劳资纠纷被工人两斧头砍死了。我所在的地方是东部沿海发达城市，地理位置和经济水平与月色所在的地方相当。或可做一个注脚。