淘客熙熙

主题:【原创】随感、随记 -- 投入

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    • 家园 999-009 智慧都是逼出来的

        维护秩序,需要管理手段、和管理资源

        北京的居民区,停车很难。难到有车无位,不得不停到小区外面的马路上。

        

        新建的大社区,各小区之间非干道上,是预留有很宽阔双向四车道、加自行车留边的。

        眼看着首先是街道两侧停满了汽车,与马路顺着排。

        然后是斜着排,行车道更狭窄了。

        再然后,晚上马路中间停一溜车、最后居然是两溜车,而且白天还有没开走的。

        中国人的智慧、和胆子,真不是盖的。

        

        随着占道的严重,开始上管理了。

        开始是停街边的贴罚单,然后是默认了。

        再然后是中间的贴罚单,然后也是默认了。呵呵

        然后,大麻烦来了。

        

        为什么,每天早晨,小区的街道大堵车,没车上的去干道啊。哈哈哈

        

        现在呢?没有了。

        为什么?大社区出资,在街道中央、摆放了隔离铁栅栏。

        所以呢?马路中间没法停车了,街道至少可以行车了。

        原来停马路中间的车呢?不得不停的远离小区大门的街道边了。呵呵

        

        所以,在资源绝对不足的情况下:

        维护秩序,不是罚款、或者劝说就能做到的,

        是需要管理手段、和管理资源的。

        

        当然,没被逼到这份儿上,人也没这管理智慧。 哈哈哈

    • 家园 999-008 工作是为了吃饭,还是吃饭是为了工作?

        今天遇到两个人,

        一位称:工作就是我的乐趣,我现在希望食物就像牙膏式的,每天早晨挤一点吃就行了。

        另一位称:我可和你不一样,我吃饭可不是为了活着工作,我是工作为了生活。

        前一位,红光满面,后一位,满脸憔悴。

        

        你说,这是为什么呢?呵呵

    • 家园 999-007 冷暖自知、临终回顾

          不过本文的主题,应该是华侨、边缘、不正常的骨头,打人。所以才有jet lee一脸坑洼阳光,并及他那个古怪的密宗佛教信仰的衬托。  

          但是很奇怪,电影武坛另一位巨星李小龙的一切应该和甄子丹满相像的吧,甚至更强调一招制敌而不是武术打斗,却满身浩然正气呢?  

          是不是因为他的本名其实是bruce lee,美国熔炉中的一种黄颜色烧制陶瓷--china?  

          游离态,在现在社会,可能真是一种幸运,但这幸运导向的是成功、成就,还是幸福?  

          冷暖自知、临终回顾吧。哈哈哈

        ----------------------

        对文章《游离态,甄子丹或许是幸运的》的回复。

         http://www.tianya.cn/publicforum/content/filmtv/1/283498.shtml

    • 家园 999-006 噗、噗、噗

        今天终于可以游泳了,和我一样高兴的,还有池子里另一位男性小朋友,雀跃异常。

        

        他不时的趴在妈妈的背上,拿嘴贴着妈妈的皮肤,噗、噗、噗。呵呵

        

        忽然间想到了幼年的自己,也是这样,在姥姥的脸上、脖子上同样的噗、噗、噗,快乐无忧。

        

        但在她去世后,我的生活、记忆中,顿时失去了她的踪影。现在想来,是无法面对自己内心的恐惧吧,这种失去依赖的恐惧、甚至大过对她的思念。

        

        真是愚蠢、和自私啊。 呵呵

    • 家园 999-005 专业大众服务,好过高端服务。   

        新年7天假,健身连锁关了,游不了泳了,很难受。

        先去英东游泳馆,50门票、20测深水、还要照片,太贵、还麻烦。

        再去万科小区,门票不贵、20,但是水凉,下不去。还憋憋小小的,不舒服。

        最后去酒店,天哪:180一次。

        不游了,去超市,改散步。呵呵

        

        一边散步,一边不由想到银行,

        以前为了少排队,办了个金卡,可也要等。

        现在,银行服务水平提高了,几乎所有的缴费,都可以ATM了。

        那金卡,也没啥用了。

        移动、机场的金卡也一样。找个位置偏僻的肯德基、麦当劳、咖啡馆完全可以替代。wlan也好用的很。

        

        所以,我个人的看法,再高端的服务,也比不上专业的大众服务。

    • 家园 999-004 个、个、个   

        彝族的 一个 作家。

        克隆 某个 动物。

        这个 新出道的歌手。

        一个 战士,最后竟然承认自己是 个 兔子。

        

        丰富、优美的汉语,已经被现代的人们,在不自觉中,精简到了简陋的地步。唉。

    • 家园 999-003 自然存在,就是合理?

        一直无法接受男同性恋,因为女同的AV挺好看。呵呵

        

        直到某天,看某大陆台、类似自然世界的节目,中国自己拍的,一个大概是浙江那地方吧、那么一个什么动物保护湿地的事情。说的是野马、还是野驴的故事。

        

        其中提到一个马群里,头人、还是头人的有力挑战者,并不是最强有力的那哥儿俩,而是另有其兽。

        

        这哥儿俩为啥不挑战呢?因为它们是同性恋、亲兄弟。

        

        可真把我恶心到头了。

        

        这自然界啊,也真是乱七八糟的,有鹿聚就算了,还有这事儿。真是自然存在就是合理啊。 呸呸呸。

    • 家园 999-002 好日子越来越多了。

        因为春晚好看了。

        

        春晚好看,是因为节目轻松了。

        

        比如姜昆,终于学会自嘲,而且还会调戏韩乔生了。 

        

        以后的非犯罪、非政治,你就放来的来吧,魔兽不都要重开了吗? 哈哈哈

    • 家园 999-001 读万卷书、行万里路。

        想到了天涯的两个人:押沙龙、品咖啡。

        一人、一半儿。 呵呵

        看来,押沙龙对和品咖啡并列,也很纠结啊。 哈哈哈

        

        说明下吧:

        读书的是你,明白世界万千终极道理。但在个人社会实践、个人理想践行上,品咖啡潇洒自如。

        

        在生活里,你应该有勇气承担自己的命运选择。但是问下你自己:有勇气承担别人的命运吗?

        

        假设你是黄继光的指挥员,当最后时刻来临的时侯,你会命令黄继光堵枪眼、还是自我牺牲上去堵枪眼?多半是自我牺牲吧,还很有悲壮感。但你指挥员的责任呢?

        

        一个有理想、但不敢承担别人命运的人,只能说明他的理想是书斋中的理想。追求理想的现实道路上,必然是有牺牲的,他不敢面对这种牺牲,更不敢面对这种牺牲可能是因自己而起。那么,他为追求理想能够付出的最大代价只是自己的肉体和神经,甚至连自己的名誉都不肯损失。

        

        这样的人,在面临选择时,在想到他人要为自己的言行可能遭受的伤害时,会不安、彷徨、困惑、甚至惶恐的。虽然他很善良,但他不自觉自己的狭隘。因为他总是在考虑自己的责任,而不是更广阔的视角出发。一句话,他的自信不够。

        

        最后,他的行为,就是一有理想、有智慧、有激情的书斋先生,或者说:有良心的知识分子、清客。

        品咖啡嘛,即使他读了一万本书,但增长的只会是知识,而不是见识。因为他的狭隘,决定了后续的9999本书的读法、和第一本是完全一样的。

        

        除去狭隘,他具有充分的自我肯定和智慧。这种自我肯定与智慧不是来自书本,而是来自生活、生存。你可以说这是街头智慧、小混混儿的玩意儿,但我说在品咖啡身上体现出的是生存的哲学:活下去、是第一位的,在敌视你的环境下。

        

        由此你会看到,我们的共和国:和非洲皇帝塞拉西交朋友,友好对待达尔富尔的分裂势力、保护朝鲜的封建社会主义。不这样,我们就没有资源、就没有饭吃、就没有安全壁垒。不这样、我们就是拉美、印度、墨西哥,空有人口、和土地,三流国家、挺大的个子、听吆喝的命。

        

        另一方面,在共和国内部:提升经济、改善民生、开放言论自由、改革政治选举。不这样,我们的肌体永远是羸弱、知识永远是匮乏、头脑永远是僵硬。挺大的个子、一副白痴像。

        

        人可以有无限的美梦,但活不下去,什么都是白扯。这么看,品咖啡的生存态度、功德最大。这是书斋知识分子所不了解、并且鄙夷的,所以他们的思想,除极少部分保留下来,成为后代成长的肥料外,几乎都是在书斋中自生自灭,没有任何价值,充其量是流行的谈资而已。

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