主题：【原创】不散的死魂灵和罗曼诺夫王朝-5 光荣颂 -- 路人癸

（响应铁老大号召，这个系列开新帖了~）

1-从一幅名画开始

2-死魂灵上台

3-死魂灵的死和死而复生

4-同归于尽

上回说到，莫斯科城内组建了姆斯季斯拉夫斯基大公为首的七领主政府，这标志着俄罗斯彻底被波兰占领。而从前势不两立的两个沙皇也没什么好下场——叔伊斯基被迫出家，而“死魂灵”伪季米特里则在卡卢加被一部下杀死。换句话说，这时的俄罗斯处在彻底的群龙无首的状态——甚至连傀儡沙皇也没有。而七领主政府则决定，同意西吉孟德的儿子瓦拉迪斯拉夫为俄罗斯沙皇。于是，一支由莫斯科的达官显贵和高级教士组成的使团向斯摩棱斯克附近的西吉孟德驻地进发，顺便带上了已经出家的前沙皇叔伊斯基作为礼物。

然而他们没想到的是，西吉孟德三世作出了一个令他们惊诧的决定——自领沙皇，然后把这个使团成员全部逮捕，然后送到波兰去。随后，俄罗斯的首都莫斯科也成了波兰人的囊中之物。

看起来，这个时候可是没戏唱了……吗？

未必。那话怎么说的？人民才是历史的创造者。——当然，他们还需要一个领头的

最早站出来的是莫斯科的东正教大牧首赫尔莫根。他反对意波兰人来做沙皇，最后被波兰人逮捕，并在莫斯科解放前夕死在狱中；随后，大公李雅普诺夫（咳咳，学控制的人看到这个姓估计得打个激灵吧？）在梁赞建立了一支包括了贵族、农民和斯科平-叔伊斯基余部组成的义军，并在1611年初开始向莫斯科进军。他的军队在一路上得到了很多支持，甚至有伪季米特里二世的旧部、特鲁别茨科伊的部队以及扎鲁茨基领导下的哥萨克。虽然这支民军攻到了莫斯科城下，但是由于哥萨克在7月杀死了李雅普诺夫，这支民军最后还是失败了——大部军队自行解散，而特鲁别茨科伊和扎鲁茨基的哥萨克则继续在莫斯科附近攻击波兰人。

这时的俄罗斯的混乱简直无法收拾：1611年6月，长期抵抗的斯摩棱斯克最终被攻破，波兰人在城中进行屠杀；7月，已经向莫斯科宣战的瑞典人占领了诺夫哥罗德。更加混乱的是，在普斯科夫又冒出来一个“死魂灵”——史称伪季米特里三世。这个伪季米特里应该是最后一个打着季米特里牌子招摇撞骗骗的家伙。不过这个死魂灵3.0版没弄出太大动静，所以不是我们这里的重点。事实上他在位不到一年，1612年5月他就被迫逃出普斯科夫，随后被逮捕并被交给了莫斯科，最后被处死。这还不算完，玛丽娜·姆尼舍克和她与伪季米特里二世的儿子“小罪人”仍然在卡卢加兴风作浪……

到这个时候，应该彻底没戏唱了……吧？

恰恰相反。这时候我们的救星终于出现了。这就是俄罗斯历史上著名的——

德米特里·波扎尔斯基和库兹马·米宁。

莫斯科红场上瓦西里升天教堂前波扎尔斯基和米宁的雕像。建于1818年。

中国有句话叫“仗义每多屠狗辈”，这句话用在米宁身上正合适——他就是伏尔加河畔下诺夫哥罗德城里一位以屠宰起家的商人。由于他的仗义疏财，很快在周围一带获得了巨大的声望。在他的呼吁下，下诺夫哥罗德的市民们门人捐出了1/3的财产，和附近的城市组织了一支军队。而久经沙场的德米特里·波扎尔斯基公爵被推举为统帅。

列宾的油画《库兹马·米宁》，1894年。描绘的是米宁在下诺夫哥罗德向人们发出号召的情景。（感谢王树同学找到的图，而且是两个版本王树:列宾的《库兹马·米宁》）

这是一支洋溢着宗教和爱国热情的军队，也是一支真正能拯救国家的军队。1612年3月，米宁和波扎尔斯基率领义军向莫斯科方向进发。在途中民军队伍不断扩大，并在雅罗斯拉夫尔进行了整编。9月，民军到达莫斯科，将莫斯科团团围住。此前在莫斯科附近活动的哥萨克一部分加入了民军，另一部分则跟随扎鲁茨基离开了——后来他们投奔了玛丽娜·姆尼舍克和“小罪人”。

得到莫斯科被围的消息，波兰国王西吉孟德连忙派兵回援莫斯科，后来甚至亲自上阵，但是最终还是没能回天。11月初，俄罗斯人向波兰军队最后的据点——克里姆林宫和附近的“中国城”发起进攻。最后，11月4日，“中国城”被攻克，这标志着莫斯科终于得到了解放。

从此之后，库兹马·米宁和波扎尔斯基就作为俄罗斯历史上的伟大将领和爱国者。1941年11月7日，苏联在德军包围下的莫斯科举行庆祝十月革命节的阅兵。在阅兵式上斯大林的讲话中，他们的名字和苏沃洛夫等人并列：

[提示：原图站已失效]

增加一张图片——1941年11月7日，红场上接受检阅的红军士兵通过波扎尔斯基和米宁雕像（说明是我自己加的，图片作者不详）

顺便说一句，苏联解体后，2004年，俄罗斯将攻克“中国城”的日子，即11月4日定为“人民团结日”，而原十月革命节（11月7日，苏联解体后称为“和解和谐日”）的假期移到这一天。很多人认为，这是为了继续削弱十月革命的影响。

等等，这个“中国城”（Китай-город）这是怎么回事？

中国城是莫斯科古老的手工业交易中心，在红场的东边。现在莫斯科地铁仍然有一站叫“中国城”。这一称谓古已有之，但与中国本身似乎没有直接联系，也不是其它欧美国家常说的中国城或唐人街(China Town)。关于这一称谓的来源有很多说法，多数学者认为这里的“中国-Китай”一词是由Кит——修筑城墙所用的荆条（先编成篱笆，再在篱笆间填土）的谐音演变而来。这里有另一个比较有意思但是靠谱程度似乎差一点的说法外链出处

不管怎么说，莫斯科的解放标志着动荡时期终于要画上一个句号了。1613年初，特别缙绅会议在莫斯科举行。这个会议的一个重要的目标就是——选一个沙皇。

哦，在选出新沙皇前还得罗嗦两句：以这一场战争为背景，1836年，伟大的俄国音乐家格林卡完成了一部具有里程碑意义的歌剧——《伊凡·苏萨宁》（Иван Сусанин） 。这是第一部带有鲜明俄罗斯民族特色的歌剧。歌剧的情节是：入侵的波兰侵略军劫走了具有爱国热情的农民苏萨宁，要求他带领他们进攻波扎尔斯基和米宁的民军的营地，而苏萨宁却将波兰人带入荒无人烟的森林，并派养子向民军报信。最终迷路的波军被围歼，但苏萨宁本人也被波兰人杀害。

下面是《伊凡·苏萨宁》的选段——《光荣颂》（Славься）。

[FLASH]http://player.youku.com/player.php/sid/XMzgyNTY4MjA=/v.swf[/FLASH]

2004年俄军红旗歌舞团在梵蒂冈演出版本。

铁牛，再来一下~

• 4-同归于尽