主题：【原创】捂住眼睛看世界之阶级仇民族恨 -- 抱朴仙人
家园 支持一下。忘记过去就意味背叛。 家园 仇恨是集体意识 从这个文章受欢迎的程度来看，仇恨和报复是中国人的集体意识
可悲可叹
- 复 仇恨是集体意识
家园 这是你的错误判断！！！ 我认为，这恰恰说明：善良的、可激怒的、宽容的“以直报怨”策略是现实世界的最优斗争策略。
要是嫌疑“斗争”两字太刺激了，换成“合作”或“竞争”也无妨。
- 复 仇恨是集体意识
家园 爱你该爱的，恨你该恨的 - 复 仇恨是集体意识
家园 不一定，当年有很多日本遗孤也受到中国人的抚养。 家园 嗯 还是希望大爱多一些
- 复 嗯
家园 如果你家人 如果你
那次战争中
被侵略者蹂躏过
你
你还能这样无神经地大讲：
大爱吗？
真为你悲哀！
无语中
- 复 如果你家人
家园 那要看你的立足点是什么 不要为我悲哀，正如你不赞成大爱，我也不为你悲哀一样。
有一种爱，超越了生死，超越了性别，超越了年龄和时空，那个是上帝对于人的爱。
假如你曾经经历过苦难，经历过蹂躏，还有力量能够原谅，这就是大爱
假如我曾经在战争中受苦而幸存，我会感恩我从战争当中余留了生命，并且会用这剩下的生命，继续活的灿烂
作为一个经历过苦难，忘记了苦难和原谅了伤害我的人，重新获得了生命的力量，我这样回答你，我还是很清醒地讲大爱，但绝对不是无神经
正如中国学者卢刚杀人案当中，被杀的安·柯莱校长对卢刚的家人所说的一样，当我们失去了一个生命的时候，你们家庭当中也有一个生命失去了，我知道你们跟我们一样悲哀,详细见这里
http://blog.stnn.cc/rain804/Efp_Bl_1001218674.aspx
正如美国弗吉尼亚大学的枪击案，大家燃起33根蜡烛，而不是32根，因为那个杀人的学生，他也是回归天国的灵魂......
在上帝的眼里，每个灵魂都是平等的，无论他今生做过什么
人与人之间不是仇视的，而是世界一体的
选择什么样的态度，不一定能影响所有的人，但是最起码我作为一个生命，是带给了这个世界爱，而不是仇恨
这是我的回答
家园 为什么我看完后会想到前几天看的一个笑话 我有个同学是基督教徒，而且感觉有点走火入魔了。学校早上要早操，他觉得老师也必须早起做操，否则不公平。
于是直接跑去找校长交涉
校长愣了一下说：你是哪儿来的？
我同学慈爱得说：我是上帝派来拯救你的。
校长：×※％（）￥×※％
家园 上帝对于人的要求是信 基督教历来只讲因信称义，信了，你就得救了，而且得救不得救看且仅看这一条，跟爱不爱完全没有关系。人被救赎，是因着信，信才是基督教信仰的核心，而爱不是。就算要爱，第一是爱上帝，第二才是爱人。如果你不信，再有大爱也不可能得赦免。得救是恩典，是“白白地给你”的。你自己做得再好，跟得救没有任何关系。不是说你爱得好，上帝就给你个得救的奖品，爱得不好就得不着。不是这样，而是因着信，毫无理由的信，好，得救了。
有讲因爱称义的基督教教派吗？也是有的，这就是中国共产党领导下的三自爱国教会。比方说丁光训主教，就是说“因爱称义”的。但是很多基督教会就骂他是异端啊，说应该是因信称义。全世界那么多的基督教教派，说因爱称义的，就只有中国共产党领导下的三自爱国教会。雷锋啊白求恩啊，多好的人，多有爱，因爱称义，那也就得救了；如果是因信称义，那就不行。所以如果谁要说爱是基督教信仰的核心，你就得信中国的三自爱国教会。就这么回事。
家园 被你彻底搞糊涂了 那你的大爱什么呢？
不要为我悲哀，正如你不赞成大爱，我也不为你悲哀一样。读了你前后矛盾的文章，我还是为你悲为你哀
