淘客熙熙

主题:【原创】捂住眼睛看世界之阶级仇民族恨 -- 抱朴仙人

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      • 家园 战俘和战俘还有点区别

        苏联拿下那些地之后,原籍在这些土地上的士兵都被放了,他们被视为苏联公民。最后被枪毙的是留在战俘营中的大部分,少部分被认为有价值的留下了。

        这篇文我又看了几次,有几个人纠缠于苏联的对错。但是大部分人支持的是以直报怨,不是苏联的杀俘行为。建国时候功德林和战犯管理所做的效果就远比这个要好,苏联这种做法很草率,说到底是没有底气去改造自己的敌人。

        我其实很困惑一个问题,有的人认为不应该报复,要和解,问题是人家打死都不乐意和解呢?

      • 家园 战俘和战俘还有点区别

        苏联拿下那些地之后,原籍在这些土地上的士兵都被放了,他们被视为苏联公民。最后被枪毙的是留在战俘营中的大部分,少部分被认为有价值的留下了。

        这篇文我又看了几次,有几个人纠缠于苏联的对错。但是大部分人支持的是以直报怨,不是苏联的杀俘行为。建国时候功德林和战犯管理所做的效果就远比这个要好,苏联这种做法很草率,说到底是没有底气去改造自己的敌人。

        我其实很困惑一个问题,有的人认为不应该报复,要和解,问题是人家打死都不乐意和解呢?

        • 家园 “以直报怨”中的直是指什么呢?

          公平正直?

          恕我眼拙,整个这事件中我没有看到公平正直,如果不把“你杀我,我后来(十九年后)再杀你”算做公平的话。

          其实楼主已经在下面(不是主贴)说的很明白,做人是要有屁股的,说出的话也是以屁股坐在哪论的。道理,那是跟着屁股走的,坐的地方不同,道理自然有不同。所以和屁股论的人争论道理,还是不必了。

          • 家园 自以为讲道理的其实也有屁股

            没有立场,讲什么是非道理?没有立场,只能从事实推导出事实,却没有是非可言。没坐好屁股,就只能说苏联人杀过几万波兰人,却说不出这做法是正确还是错误的。

            所谓喜欢“公平正直”,也就是屁股坐在“公平正直”上。即便屁股这样坐定了,还得更仔细地把屁股坐的地方分出“你杀我,我后来(十九年后)再杀你”算不算“公平正直”来。坐定了屁股,才能讲道理。

            装作没有屁股的,倒是只看得见嘴脸,不过讲的是不是道理,就大可探讨了。

            • 家园 说的好,“没有立场,只能从事实推导出事实。”

              就这次的事情来说,如果从事实推导出事实,比如事实了波俄战争,也事实了卡廷惨案,(如果能事实出当时杀的都是哪些人可能就更好了)。如此行文,虽然没有得出啥是非,可大家自然会从中得出符合自己意愿的是非出来。如此各得所需,算没有意义吗?

              • 家园 你愿意如此行文,就如此行文好了

                可是别人不如此行文又有什么问题呢?难道你觉得别人不如此行文就不好?可是一旦你觉得什么什么“不好”了,就不是单纯地讲事实,而是要讲是非了。

                觉得别人不如此行文就不好的,就是有了一只“不如此行文就不好的”的屁股,然后由这只屁股决定了脑袋说话。这时你自己不就“不如此行文”了?这岂不是就和“不如此行文就不好的”的屁股自相矛盾了?所以这是一只假屁股,你自己都不在乎它,做不到“如此行文”。那你还拿这来要求别人?

                • 家园 您真厉害,您从哪里看出来我“觉得别人不如此行文就不好?”

                  请给出我的具体句子和词语好吗?不要自己立个靶子,然后再打倒,还栽赃说这个靶子是别人的观点。下面个给出我上上贴的全文:

                  “以直报怨”中的直是指什么呢?

                  公平正直?

                  恕我眼拙,整个这事件中我没有看到公平正直,如果不把“你杀我,我后来(十九年后)再杀你”算做公平的话。

                  其实楼主已经在下面(不是主贴)说的很明白,做人是要有屁股的,说出的话也是以屁股坐在哪论的。道理,那是跟着屁股走的,坐的地方不同,道理自然有不同。所以和屁股论的人争论道理,还是不必了。

                  此文总结句为不争论,(不和屁股论的人争论道理),您理解啥叫“不争论”吗?不和某某争论就等于“觉得别人不如此行文就不好”?您这理解力太强大了!

                  和上贴的全文:

                  说的好,“没有立场,只能从事实推导出事实。”

                  就这次的事情来说,如果从事实推导出事实,比如事实了波俄战争,也事实了卡廷惨案,(如果能事实出当时杀的都是哪些人可能就更好了)。如此行文,虽然没有得出啥是非,可大家自然会从中得出符合自己意愿的是非出来。如此各得所需,算没有意义吗?

                  这段通篇没有提到别人怎么写文章,只是在说按某种写法写会怎么样。

                  • 家园 我不就是从你的帖子里看出来的嘛

                    此文总结句为不争论

                    为什么装出一副不争论的嘴脸来呢?不就因为你觉得

                    其实,所有人都知道,这只是个屁股问题。和道理无关。

                    我前面就是跟你在说,在论是非前先要坐定屁股,然后才有可能讲道理,怎么是和道理无关?就只有你讲道理了?如果你的屁股是“不讲道理也好”,那么我们就不用说了,因为我的屁股是坐在“不讲道理不好,讲道理好”上。如果你也觉得不讲道理不好,讲道理好,那么你在说别人讲的和道理无关的时候,自然就是说别人的讲法不好喽。这样解释你明白了没?

                    我没有给人栽赃的习惯,只是不喜欢看见有人做出脑袋和屁股分开的太远的架势来。屁股的确不是脑袋,可它们之间不过连着个身子。所以我有一个经验之谈和大家分享,如果有见到装出身首分离的pose来的,他声称的那只屁股定是假的,只要听听他说的什么,就知道决定他这脑袋的真屁股其实搁在啥地方。

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