主题：【讨论】粗略说说偶对主席和小平的认识和看法 -- 皖江吴郎
家园 问题是人不让你辩啊，不争论。 家园 林、高、饶若尚在，邓搞得成“不争论”么？ 林、高、饶若尚在，邓搞得成“不争论”么？
主席固然作了钟馗，林、高也是太倔了，没有邓能屈能伸啊。
家园 还真以为邓难耐啊，不过是太祖想留他一条命而已。 家园 从结果来说，算是邓能屈能伸呗。 邓后来怎么做，未必超出主席的预料。
主席之所以放过邓，一是主席一贯仁慈（主席不习惯于消灭对手的肉体）的体现，二是留下邓自有邓留下的用处（接班人的备胎当了那么多年，天下大乱之时邓自有用处的）；三是华叶领衔江张居左邓等靠右的政治格局安排，邓有他的用处（谁料华叶太愚蠢了）。
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家园 俺通宝有限，该帖含金量还够不上赠予通宝的水准，抱歉 至于管理推，俺没有这个权限。
这个主题帖没什么意思了，请另开主题帖，沉了它吧。
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家园 俺上西西那是要翻墙的，给您送个通宝。 您那个贴挺有深度的，只是河里恐怕没什么人认同这个深度，因为多数人皆属于小资阶层。
当下中国，符合毛派，俺认为至少要满足：
1、坚持马列毛主义，自觉运用毛的实事求是之学（唯物辩证法基调下对中国传统哲学的改造与继承）；
2、坚持无产阶级专政下的继续革命；
3、坚持为人民服务，坚持群众路线。
俺自问是：高山仰止，景行行止；虽不能及，然心向往之。
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家园 当下高人还是挺多的，只是没有象毛那样高度与能力罢了。 俺以前对邓否定得也挺厉害的。不管怎么说，中国已经走到这个关键节点上了，对邓也是要三七开的（无论策略还是认识，只能如此）。否则，就不只是思维混乱，而是中国政局大动荡了。
真的毛派，应该向毛学习： 毛坚持了自己属于人类的信仰和理想，也坚守了对本民族的大爱深情
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家园 据主席自己透露，他是原始天尊下凡。 据张爱萍的儿子张胜讲，他和他父亲曾有过这么一次对话：
“有一天，我问他红军大学里最值得回忆的是什么事情？他沉吟片刻，回忆说，“开学典礼上，毛泽东上来第一句话就问，这是个什么地方啊？指指背后的那座山。这是原始天尊修炼的地方！今天，坐在这里的，就算是原始天尊的弟子啦！你们这些弟子跋山涉水地跑到这里来做什么呢？是求道！求中国革命之道！不要多久，一个新的局面就要到来了，就要轮到你们下山了。今天我要说的是，你们今天是深山学道，明天就要下界去普度众生！”
据此，我认为主席是原始天尊下凡，来普渡中国的众生。
当然，主席也是有缺点和错误的，这是因为他只开发了原始天尊七成的潜力，所以只有七成神性。主席对自己有一个评价，说自己是七分虎气，三分猴气；还说自己是既自信又不自信的，所以，主席和原始天尊并不是完全等同的，故可称作“主席天尊”，以此和原始天尊本尊进行区别。
现在基督教等外教泛滥，让我很不高兴，希望有人创立一个“主席天尊教”，用主席这尊中国的神来取代耶稣等外来的神。
下面稍微点拨一二：
“主席天尊教”可简称“天尊”教，天尊教的圣经最好用毛主席诗词中最自然流畅的那几篇，因为这样的诗词最能反映灵魂深处的东西，是最贴近原始天尊的原意的。
天尊教的目标是“普渡众生”——渡到哪里去呢？——还是用主席的原话：“六亿神州尽舜尧。”
在日常生活中该怎么做呢？——“为人民服务。”“读毛主席的书，听毛主席的话，做毛主席的好战士。”
天尊教的仪式可以借鉴文革中的一些做法，也可以借鉴基督教新教的一些做法。
就说这些吧。我放弃这篇文章的版权，欢迎有心人拿去完善实施。
家园 崇毛的目的是要超过毛，而不是拜毛 如果把毛当神来供，那老毛就会被你气得从水晶棺里爬出来。毛的思想就是因地制宜，实事求是，不迷信本本，也不迷信什么人，这就是他瞧不起王明一路人的地方，这也是他成为老马衣钵的另一高峰的原因之处。
所以，我们学毛，一要结合实践，二要批判的学习，一分为二的学，而不是尊为天条，崇为“天尊”。走向另一个极端，与其说是崇毛，不如说是毁毛（即使你本意不是这样），因为毛泽东思想也要继续发展和完善。
话说老马，老恩崇尚的也是“怀疑一切”，不搞什么个人崇拜的把戏。故而真正的马克思主义者，是应该有胆量来怀疑和质疑先辈的，能力和水平是其次，这个理念才是最重要的——老马的某个结论可以被修正，但这个精髓不能变，变了就不是唯物主义者，更惶论马克思主义者了。
这也就是马克思主义不能被称作宗教的原因，因为所有的宗教都是教主的话是天条，不容置疑的，质疑的人轻则逐出教门，重则私刑伺候，而马克思主义不是的，相反是鼓励修正和发展
插一句，斯大林就是反面教材，老毛后期，也有点不容不同意见，是不对的，但他意识到了，尤其是林的“天才论”出炉以后；刘提倡“驯服工具”论，也是应该批判的。
这才是马克思主义、毛泽东思想与时俱进，永远有生命力的保证！
家园 崇拜主席跟超越主席并不冲突。 “当然，主席也是有缺点和错误的，这是因为他只开发了原始天尊七成的潜力，所以只有七成神性。主席对自己有一个评价，说自己是七分虎气，三分猴气；还说自己是既自信又不自信的，所以，主席和原始天尊并不是完全等同的，故可称作“主席天尊”，以此和原始天尊本尊进行区别。”