淘客熙熙

主题:和基督教的一些接触 -- 穿越

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              • 家园 在中国流行的佛教可不是原教旨派

                外来的原教旨教派,保存的是他人的文化,不是中国人自身的。

                按照你的说法,其实中国倒是需要一个原教旨的儒教。

                • 家园 最狠的就是佛教了。

                  大唐盛世, 引入佛教, 中国一撅不振。 吐番强盛, 引入佛教, 杯具了。 蒙古雄悍, 引入佛教, 土鳖了。 原教旨佛教(真经)在哪儿? 不知道。

                  只有日本还行, 不过日本和尚可娶妻生子。 真是罪过啊。

                • 家园 儒家一直是原教旨的吧。

                  孔子理想就是复古到周文王那时。不过儒家严格来说不算宗教, 算行为准则吧?天子对天负责, 臣子对天子负责。 儿子对老子负责。 人生意义就是负该负的责任。修身养性,天下太平。

              • 家园 但是佛教分出家和当居士

                当居士的多而出家的少。

                • 家园 当居士又咋了。

                  吃素打坐,烧香禁欲。 手无扶鸡之力。长此以往, 民无可用之财, 国无可用之兵!

                  • 家园 那干脆儒家也禁了算了

                    儒生可是五谷不分,四体不勤。

                    其实居士参加正常的社会活动。吃素打坐可不一定导致手无缚鸡之力,难道那些武僧都是吃荤的吗。再说吃素分很多种,有些居士天天吃素,有些居士只在某些天吃素。居士可能节欲,但是并不禁欲。

                    • 家园 得罪,我只是打个比方

                      对那些满口中华传统的开个玩笑。这些人恐怕应该用农历,坐牛车,日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。

                      不过少林武僧吃荤是众所周知的。

    • 家园 每个人都有自己灵魂的旅途。

      开始的时候是迷信,崇拜爸爸妈妈。 后来建立起理性, 崇拜自我。再后来发现自己和理性的有限, 就进入宗教。有的人一辈子都停留在第一第二阶段。

      • 家园 逻辑的漏洞

        后来建立起理性, 崇拜自我。再后来发现自己和理性的有限, 就进入宗教。有的人一辈子都停留在第一第二阶段。

        第一,“建立理性”与“崇拜自我”没有必然联系,理性的人没有必要崇拜自我。

        第二,理性与理性的有限性,没有矛盾。

        第三,“发现自己和理性的有限”,并不必然就进入宗教。

        第四,相信全知全能上帝的存在,其实是相信理性万能幻灭后的替代品。其实也许根本没有任何全知全能的存在。

        • 家园 逻辑漏洞?

          第一,“建立理性”与“崇拜自我”没有必然联系,理性的人没有必要崇拜自我。

          如果你是理性的,你应当明白如果没有自我,世界就对你没有意义。人死了,一了白了。所以你的一切行为都应当围绕自我这个中心。

          第二,理性与理性的有限性,没有矛盾。

          不明白你要说啥。难道我说理性和理性的有限性是矛盾的?

          第三,“发现自己和理性的有限”,并不必然就进入宗教。

          那么,理性不足的地方用什么来解释呢? 缘分,爱情,运气。如果人是理性产物的话,那末人所有的情感和理智,都是化学反应。人一切的挣扎,用三多的话来讲“没意义”。

          第四,相信全知全能上帝的存在,其实是相信理性万能幻灭后的替代品。其实也许根本没有任何全知全能的存在。

          为什么有你存在?在这个无边的宇宙中,你的意识出现了,就像一个能量泡泡。为什么你和别的人不同?

    • 家园 真有意思

      我信了6年了,受洗也快4年了,经过6年潜心研究,我推论出来的结论跟你这篇文章差不多。

      最近我刚刚写了篇文章,就是跟你讲的论点差不多,其它各个宗教,都也是推崇爱,可能推崇的是一样的上帝。只是从各个方面来讲述上帝。

      基督教的一个前提和假设是,圣经上的话,字字正确,全然无误。假如你抛开这个前提和假设,很多人的见证和推论漏洞百出。

      圣经上面讲的不全部正确,而且是早期教会删减过的版本,大概删掉了一半,在早期的圣经里,女性的地位没有那么低下的,当时的男权社会里,就把上帝说的男女平等的那部分删掉了,这部分圣经还可以找得到。

      另外,圣经是通过人写出来的,既然是通过人写出来,就不可避免的带着偏差和误解。这种偏差和误解很正常的反应在圣经里,而且经过教会两千年的教导,很多地方早已经面目全非。而且人在传教的时候,会加入很多个人的见解和偏见。

      我自己的体会是,上帝是存在的,你需要向上帝祷告,你需要上帝的指引,但是不一定要通过宗教的形式。

      • 家园 不知道这与心理学中积极心理暗示的巨大作用有什么差别

        我自己的体会是,上帝是存在的,你需要向上帝祷告,你需要上帝的指引,但是不一定要通过宗教的形式。
        不知道这与认知心理学中积极心理暗示的巨大作用有什么差别。

        或者有人奉行“有志者事竟成”、“尽人事听天命”、“此处不留爷,自有留爷处”的话,效果会有什么差别?

        再者,上帝的指引会采取什么形式?神迹吗?如果上帝不直接指引自己的羔羊,而是通过某些戒律原则,那么与无神论者严格遵从某些信条生活,又有什么区别?

        • 家园 你说得对,跟心理暗示有些像

          其实上帝远比我们想象的要宽广。

          原则上,你信什么,你的生活就会受你的信念影响,跟心理学的心理暗示比较像倒是真的。

          我觉得比较矛盾的地方在于,人有时候不清楚自己想要的东西是什么,信念混乱,或者心理暗示混乱,所引出的结果也混乱,也就导致了人生痛苦。

          上帝的指引,是通过让你清楚你的人生方向和目标,帮助你选择你最想要的结果。让你的人生不因为茫然而痛苦,反而因为有方向而快乐。

          上帝的指引,在每时每刻都有,对于每个人都是一样的。不一定听过圣经,可能就在你要读的文章里,可能就在你听的歌了,可能就在你谈话的人那里,每一纷争他都在指引你,区别是你听到没有?

          根据我信了这么多年的理解,凡是要求你进行清规戒律的,都是宗教,不是出于神。上帝对于人第一条恩典是,无条件的爱,无条件的接纳,也即,不论你做什么,喜欢什么,结婚、离婚,他都爱你,接纳你。那些基督教的清规戒律,是人创造出来的,不是上帝的意思。

          人对于上帝的理解太有限了。

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