主题：【原创】： 熏 腊 肉 -- 老光
家园 精英治国 MS还是比不上国民政府时期。
不过比起这些公开的，大大小小的“余则成”们才是更加危险的吧……
2008年3月20日，北京长安街东方君悦大酒店，美国福特基金会北京办事处举办了盛大的招待会，欢送已经在中国工作9年、即将离开中国的首席代表华安德(AndrewWatson)。有媒体在报道中对此评价说，“在中国社会科学领域和公益界求‘钱’若渴的时代，这是他连续9年连任三届‘首席代表’的必然结果。”一位参加了这次活动的国内某知名政策研究所负责人在采访中向《瞭望》新闻周刊回忆说，整个招待会大概邀请了4 00多人，其中绝大部分人都是来自于中国各重要部门，也有科研、教学和政策咨询部门的知名专家学者，同时他们过去也都接受过福特基金会各种形式的资助。 “参加者人数如此之多、层次如此之高、学科范围如此之广，给人留下了深刻的印象。”
家园 这个真令人骇然了 感觉红二代们，也是重点渗透对象群。中国人知道接非洲土酋二代来念书，美国人可玩的花头，应该更多了。
家园 这种人拿他们没办法? 家园 不清楚，这不归我们操心，国安，国保不是吃干饭的吧
家园 汉族的堂屋也是一样啊 见面客厅是毛主席画像。
画像前是香案，上面放天地国亲师的牌子。
在前面是两把太师椅，
经济不好的人家放藤椅。～
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厨房或者侧卧 放毛主席下飞机，总理接他那照片。
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影响很深。
家园 祭祀词也是，先请毛主席来吃酒，然后才是祖宗，最后是各路神 家园 觉得这是毛领导的革命使各族占绝大部分的底层民众都得到好处 ，是建立组织结构深入到中国最底层的现代化社会组织架构，这两个主要因素造成的这种状况。否则无法解释少数民族纪念他而不是历史上任何一位帝王；他死了这么多年，被批判了这么多年，还有这种情况出现。
由此感叹，老马理论虽有错误或不足之处，但他的阶级分析和阶级斗争理论跨越了民族和国家的界限。所谓的文明冲突理论，那是差了一个档次呀。
家园 慢慢就好了，恨毛主席的人有一些，但爱的人更多， 一代一代下去，私怨会淡化，评价会公正的。唐太宗也不是没杀过人，但唐太宗还是被他杀过的人的后人歌颂。
家园 支持你的观点。不过现在随着年轻人见得世面多，正在迅速变化 家园 对您的观点有赞同和商榷之处 赞同的是随着年轻人见得世面多，毛最终会归入历史中。社会在不停地发展进步，后人总比前人了解更多的历史，知道更多的知识，具有更开阔的眼界，他们（包括我们）都不会再像我们的父辈那样崇拜毛，就像现在的人不会去崇拜秦皇汉武唐宗宋祖一样。把秦始皇或唐明皇拿到毛泽东的时代，他们也绝对成不了那个时代的领袖。一个时代有一个时代的精神，也许那时他们会有自己时代的毛泽东吧。
商榷之处是毛虽然会从神坛上下来，但我觉得毛对中国政体和中国人精神的改造，或许会像秦始皇开始终结诸侯分裂而建立真正意义上统一的中国，陈胜吴广开始终结贵族阶层而喊出那句著名的口号一样，使他成为中国历史的一个里程碑，会像秦始皇或陈胜吴广那样作为中国人精神的一个标杆，而不会落到像中国历代帝王或近现代那些领导人那样更多的是一个符号。
自秦始皇之后无人不想去统一中国，从而使中国免于像欧洲那样多国林立；自陈胜吴广之后每当朝政腐败，都会有人揭竿而起，没有贵族能够世袭罔替，没有政权能够一直统治，从而使中国能够不断自我淘汰，自我更新，保持二千年长盛不衰，免像埃及、罗马那样不断衰落，最终被外族所灭，甚至文明中断。