主题：【原创】新年政治经济展望之八：西线战事（一） -- 井底望天
家园 【原创】新年政治经济展望之八：西线战事（二） 二
土耳其这一次和以色列开片子，其实就是准备重新举起伊斯兰世界，尤其是中东阿拉伯世界的盟主的旗帜。
而这个旗帜，是当年土耳其共和国的创始人阿塔图克自己主导放弃的。
本来土耳其的国策，一直是加入欧盟。但是因为一直受到欧盟的阻扰，再加上东方压倒西风，现在欧盟的日子也难过起来了，搞得土耳其人也不是那么强烈愿望，非君不嫁了。
在这个背景下，转向朝东看，和东方各邻居搞好关系，是必然的选择。
从地缘政治角度来看，土耳其地处欧亚大陆的十字路口，是欧洲和亚洲贸易的主要关键点。因此从能源的角度上看，有三个来源必须从土耳其过境。
一个就是被俄罗斯控制的中亚能源，经过土耳其的南流。一个就是西方为了打破俄罗斯的能源垄断，通过格鲁吉亚从中亚收取能源。一个就是从伊朗向欧洲输送能源。
在俺的《花开花落》里，曾经描述过俄罗斯能源的关节点，北面到德国受到波兰这个拦路虎的节制，南面到意大利受到乌克兰这个山寨主的骚扰。因此当时俄罗斯对土耳其这个通道颇为看重。
但是随着俄罗斯和乌克兰关系暖化，那么土耳其在俄罗斯能源供应的中转站的砝码，自然就降低了。而东家不妥谈西家，土耳其自然要加快从伊拉克北部的库德族控制区出油，还要赶紧和伊朗套近乎。
对俄罗斯来讲，自然伊朗的能源最好就是完全向东边输送，免得和俄罗斯人争抢市场。当然这种安排也符合中国的利益。而俄罗斯既怕美国和伊朗和解，也怕美国战争打下伊朗，因为这两种情况的出现，都会造成伊朗能源输送到欧洲。
可是伊朗也有自身的考虑，人家也是希望有不同的客户可以增加自身的砝码。在考虑对中国、日本和印度等国家输出能源的时候，当然也希望在欧洲建立关系，使得自己的能源客户多元化。
考虑到伊朗的特殊位置，向欧洲输送最好的路线，自然就是过境土耳其。
前面说到了伊斯兰世界的不同人种板块，这里就要谈一下宗教派别的不同信仰板块。
大家知道穆斯林内部的教派之争，主要是以阿拉伯人为领袖的逊尼派，和波斯人为首脑的什叶派。这两个教派的争斗，往往伴随着残酷的暴力行动，也成为西方势力分而治之的主要针对领域。
土耳其虽然也有这两个派别，但是因为土耳其共和国建立后的宗教改革和世俗化，使得这个教派冲突，慢慢平复。而土耳其内部的主要不稳定因素，不是来源于教派之争，而是来源于库德族人中的独立诉求。
虽然现在土耳其面临着宗教回潮，但是由于长期的世俗化，更可能出现的情况，是某种程度上，宗教和世俗的妥协。如果把伊朗看成6分宗教和4分世俗的混合，那么土耳其的情况正好相反，大概可以说是6分世俗和4分宗教的混合。
这就导致了土耳其成为伊斯兰世界中，宗教改革进行得最好的一个，也是现代化步伐最快的一个。
俺在1993年的时候在土耳其呆过，那时候的土耳其民意中，亲美国和亲西方还是比较明显。但是显然在美军在伊拉克打开杀戒之后，土耳其民众中的反美情绪大幅上涨，这都从客观上为土耳其出头成为中东伊斯兰领袖的条件成熟。
平心而论，在阿拉伯国家中，实力最强的几个，沙特阿拉伯在宗教上过于保守，埃及一直搞不定自己国内的乱局，卡扎菲又和西方恩怨颇多，但是大家有不服气伊朗这个异教派对的领导，反而是身为突厥人的土耳其，反而可以调和双方的怨气。
因此从短期来看，土耳其人找以色列人的晦气，是肯定不会停下来的了。而因为土耳其，这个北约第二大的武装力量（排在美国之后），参与进巴勒斯坦争端，会让美国人非常尴尬，难以处理。但同时，就让欧洲人在背后偷着乐。
本来欧洲人，一直想推进的大地中海合作计划（跟俺们中国的东南亚整合计划，颇有一致），就是因为以色列的随时抽风，而受到影响。那么这次把土耳其人推上前台，自己在后面摇旗呐喊，战鼓声声，也算是出一口被美国在主权债务上不断敲打的恶气。
那么因为土耳其在中东出头，必然带来中东局势变化的重大影响。在短期和中期内，导致伊朗的压力减轻，毕竟有了一个强硬的援手。在这种情况下，以色列本来对伊朗就比较忌惮，总是想着靠敲打叙利亚来达到阻吓伊朗的目的。那么在土耳其撕下面皮之后，以色列在这方面也有点顾忌。
对中国的西部战略来讲，短期和中期是好利，但是长期来讲，就是出现历史上，中华文明和伊斯兰文明共同坐大的局面，也会对中国的西部造成颇大的影响。
正如当年美国的崛起，得益于德国兴起后，两次和大英帝国的对撼。中国的崛起，也要靠伊斯兰文明兴起之后，和美国为主的西方文明的对抗。
但是在这个过程中，中国如何打好自己的根基，如果情况允许的话，就应该把自己的势力重新西推到里海。如果情况没有那样理想，至少要好好消化和坐实自己西部的领土，不能有朝一日，被人翻了盘。
不要以为俺这里是危言耸听，要知道当年中国在唐朝的时候，对西域的经营是非常之成功。在安史之乱后，不光是西域的唐军和当地的土著军队，回到中原平乱，就是剩下的留下部队，在吐蕃切断了河西走廊这个生命线之后，一直都艰苦支撑。
在中国因为中原内乱而无力西顾的情况下，经历了200多年的苦撑，才在宋真宗的时候，彻底丧失。而这片丢失的国土，后来在清朝乾隆时代，才重新收回。而真正赢得当地人民民心的政策，就是说象唐朝那样，得到发自内心支持和拥护的情况，也是在1950年代后，才开始出现。
要是今天的当政者，不好好经营，为这块国土的长治久安打下基础，未来的100年之后，被人家翻了盘，那么未来的史书上，连八十年代的一些领导人，估计都逃不了万世的骂名。
通宝推：非吾有,爱自由,响水滩,本嘉明,别来无样,履虎,匿名：1家园 井大好文！ 今天得宝率很高呀！
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家园 如果能将西部重新非伊斯兰化最好 随着唐以后中华文明的逐渐衰落和内乱，无力西顾，原本是中华文化圈的部分中亚、新疆慢慢被伊斯兰化，甚至华夏文明发源地的陕甘；我认为中国的重新崛起现在仅仅是个开头，万里长征刚走了一小部分，最重要的文化崛起（欧洲工业革命前的文艺复兴、德国崛起前的狂飙突进运动）还没有出现，而中华文明的重新崛起，文化的辐射和扩张不可避免，包括西部的非伊斯兰化，重新在文化上收复中华文明的故土。
以上言论也许有些偏激，欢迎大家拍砖！
家园 运气不错 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 雄文得宝，谢！ 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 井大雄文啊！！花之！！ 如今上能把西域经营好，我们的国际地位才是稳如泰山！！
家园 精彩好文，西进已开始，要一代人的努力 经营好西部，我的西部指我们的势力范围，包含3块：1、建立以新疆为中心的窗口和基地；2、扩大到巴基斯坦和周边接壤的中亚各国，包括阿富汗；3、辐射到伊朗、阿拉伯、土耳其，至少要达到伊朗和阿拉伯这条线。
过去我们一直没好好的开发，现在时机成熟，东部向西部转移，不光是生产空间的问题，更是发展空间和民族空间，把这里定义为势力范围，出钱、出人、出枪，我就是老大，只有如此才能够保证长治久安。
对于土耳其，严格禁止渗入到伊朗以西，而要把我们的势力推到土耳其，防止极端宗教势力对国内的干扰，经营的重点在中亚和伊朗与阿拉伯地区，必要的时候坚决的打击土耳其极端势力，用代理人也好，用自己人也好，不允许他们跨出里海一步。
家园 唐朝并没有做实过西域和中亚的统治 唐太宗贞观十四年(640年)，侯君集平高昌，在其地设西州都护府，治所在西州。[2] 同年9月在交河城设安西都护府，[3] 用以针对西突厥。[4] 安西都护府第一任都护为乔师望，后由郭孝恪接任，开始时只有数千人的兵力。[4] 贞观二十二年（648年），郭孝恪击败龟兹国，把安西都护府迁至龟兹。唐高宗显庆二年(657年)十一月，苏定方在碎叶水（楚河，吉尔吉斯地区）平定阿史那贺鲁的反叛，从而平定了西突厥，[4] 将安西都护府治所迁回高昌故地。[2] 显庆三年五月（658年），安西都护府又迁到龟兹（今库车），[2] 安西都护府升格为大都护府。唐高宗改变太宗时只重军事而轻行政管理的做法，在突厥故地分设蒙池、昆陵两个都护府，并将其附属小国分别设置州府，西境直抵波斯，都隶属于安西大都护府，[5] 使这一带都置于唐朝的直接统治之下。
唐高宗显庆五年（660年），位于葱岭以西的西突厥都曼部降唐，朝廷派人去该部巡查。[4] 唐高宗龙朔元年（661年），又派遣吐火罗道置州县使王名巡视葱岭以西，[4] 在于阗以西、波斯以东十六国，设置十六都督府，统辖八十个州，一百一十个县，一百二十六个军府，并在吐火罗立碑记述此事。[2]
龙朔二年（662年）之后，吐蕃和唐朝反复争夺安西四镇。 咸亨元年（670年）四月，吐蕃军队攻陷了安西都护府。[2] 期间，唐朝廷也曾两次放弃安西四镇。[7] 武则天长寿二年（693年），王孝傑收复了安西四镇，在龟兹国恢复设置了安西都护府。[2] 此后，安西都护府的府衙才在龟兹稳固下来。武则天长安二年（702年），北庭都护府设立，管辖原安西大都护府所辖天山北路、热海以东的西突厥故地，安西大都护府只管辖天山南路、葱岭以东的地区，以抵吐蕃对丝绸之路的北侵的战略目的。[4]
安西都护府全盛时代所统率的精锐骑兵又称“安西兵”，唐肃宗至德年间（756年-758年），为平定安史之乱，唐政府在河西、陇右征兵，[2] 安西兵组成“安西行营”奉诏平叛，[4] 帮助收复了两京。但由于安西、北庭及河西、陇右驻军大部内调，吐蕃乘机陆续占领陇右、河西，因此安西都护府与唐朝的通道中断，但安西四镇留守军队仍孤军坚守。肃宗上元元年（760年），河西军镇多被吐蕃攻陷。[2] 有旧将李元忠守北庭，郭昕守安西都护府，二镇和沙陀、回鹘相依，吐蕃久攻不下。[2] 唐德宗建中元年（780年），李元忠、郭昕派遣使者间道奏事，德宗对其进行了嘉奖，封李元忠为北庭都护，郭昕为安西都护。[2] 随后，吐蕃急攻沙陀、回鹘部落，北庭、安西变得孤立无援，德宗贞元三年（787年），被吐蕃攻陷。
唐朝对葱岭西安息东的16国实现的名义统治时间也就10年 660-670左右。而且661年的时候，阿拉伯正在吞并波斯，唐朝虽然给卑路斯一个波斯都督府都督的官衔，但确没做任何实际行动在阿拉伯势力扩张初期对其进行压制。
“卑路斯龙朔元年奏言频被大食侵扰，请兵救援。诏遣陇州南由县令王名远充使西域，分置州县，因列其地疾陵城为波斯都督府，授卑路斯为都督。是后数遣使贡献。咸亨中，卑路斯自来入朝，高宗甚加恩赐，拜右武卫将军。 仪凤三年，令吏部侍郎裴行俭将兵册送卑路斯为波斯王，行俭以其路远，至安西碎叶而还，卑路斯独返，不得入其国，渐为大食所侵，客于吐火罗国二十余年，有部落数千人，后渐离散。至景龙二年，又来入朝，拜为左威卫将军，无何病卒，其国遂灭，而部众犹存。 ”
而且唐朝貌似也没在中亚得到什么发自内心的支持。中亚诸国，降了判，判了降是常态。
就西域中亚经营效果来看，汉朝道行应该更高些。
都护郭舜数上言：“本匈奴盛时，非以兼有乌孙、康居故也；及其称臣妾，非以失二国也。汉虽皆受其质子，然三国内相输遗，交通如故，亦相候司，见便则发； 合不能相亲信，离不能相臣役。以今言之，结配乌孙竟未有益，反为中国生事。 然乌孙既结在前，今与匈奴俱称臣，义不可距。而康居骄黠，讫不肯拜使者。都护吏至其国，坐之乌孙诸使下，王及贵人先饮食已，乃饮啖都护吏，故为无所省以夸旁国。以此度之，何故遣子入侍？其欲贾市为好，辞之诈也。匈奴百蛮大国， 今事汉其备，闻康居不拜，且使单于有自下之意，宜归其侍子，绝勿复使，以章汉家不通无礼之国。敦煌、酒泉小郡及南道八国，给使者往来人、马、驴、橐驼食，皆苦之。空罢耗所过，送迎骄黠绝远之国，非至计也。”汉为其新通，重致远人。终羁縻而未绝。
郭舜 前15年—前12年 的西域都护， 这个时候已经是都护建立快40年了，而康居是比较靠近里海的国家了，几个小王都城距离都护（新疆轮台镇附近地区）距离都是5千里到7千里。显然，当时郭舜对“王及贵人先饮食已，乃饮啖都护吏”意见极大。都护主管也就是校尉级别的2千石的官，西域服从都护管辖的国王在王莽时候被降级到了候，之前应该都是封王级别。显然，随便一个都护的处级干部，到了人家副总理级别的国王那，不能做上座，吃饭吃不到最好，那都是意见大大的。
家园 这个北约第二大的武装力量 土耳其第二大？？
在中国因为中原内乱而无力西顾的情况下，经历了200多年的苦撑，才在宋真宗的时候，彻底丧失。这个能说说吗？？