主题：为什么说: 既生瑜何生亮, 看三国演义和真实的历史 -- 一格子的

既生瑜何生亮，是说既然生的周瑜，何必生诸葛亮呢.这个好像是在三国演义里周瑜的感慨.诸葛亮才高于周瑜,周瑜嫉妒,最终被气死.有句民谚:才高量小周公瑾,有勇无谋吕奉先啊.

当然,如果仔细研究历史,周瑜并不是气量小的人.也不是被诸葛亮气死的.而且,最关键的,在著名的赤壁之战中,周瑜在其中起到的作用,我认为是远远大于诸葛亮的.诸葛亮即没有草船借箭,也没有借东风,他顶多是去了趟东吴,联合孙权,而且即使没有诸葛亮,孙刘其实也必然联合的.形势使然啊.那么为什么在三国演义中,诸葛亮的形象得到那么鲜明的放大,除了不能上阵舞枪,诸葛亮几乎是无所不能的.于是我们心目中的诸葛亮总是信心十足,诸葛亮不可能失败,可以说所有的功劳都是诸葛亮的,即使是诸葛亮犯了错误,那也是下属的问题,是可以原谅的.即使是死,自己也能预先知道,还能续命,感觉就像打电游,死了塞个币再继续,没想到一掏兜,没币了,原来是魏延给用光了,现买来不及了,这死魏延,呵呵.

先别扯太远,我说说我的结论吧:诸葛亮周瑜都是历史人物,而我们对于英雄的期待也都来源于真实的历史人物,但是,关键是,我们真正需要的英雄,往往并不能在真实人物中完全的体现,当然,真实人物也反复的修正着我们对于所谓英雄的性格判断.诸葛亮和周瑜都是英雄,但相比较下,一褒一贬,何故呢?因为这两个人有同质性,都是人臣,都能衷心耿耿,都才华出众,都武力一般,都智慧过人,都风流倜傥,都极为擅长外事活动,都有强烈的凝聚力,都是总理军师式的人物,又同样在一个历史时代中......于是,不管周瑜是不是嫉妒,诸葛亮是不是气过周瑜,但把周瑜和诸葛亮进行比较,那是必不可少的大家茶余饭后的重点谈资.其实我觉得,古代的时候,除了没有互联网,和现在可能差不多.每当出现一个英雄人物的时候,大家都开始八卦,根据一些真实情况,开始虚构并形成自己想象中的样子,这种虚构有的合理,有的有美感,有的则不行,于是,经过千百年的精炼,最终那些最合理的,最有美感的,最能体现中国人民集体无意识中对这类英雄的期待的那些假设和虚构的故事存留了下来.坦白讲我认为可能当时写三国演义的可能不止一个人,但最终,最经典的保留了下来,在这些虚构的故事中,我们读到的就不仅仅是历史了,而是读到了整体中国人在意识深处的一种英雄观和价值取向.

这其实也就是为什么,任何对于三国演义的改编几乎都会以失败告终.在人们的头脑中留不下什么记忆.面对上千年的故事情节的优化,一些小导演以为凭着所谓的新的价值观念取向和个人喜好就能书写并改变人们的集体潜意识,蜉蝣撼树啊

现在再看"既生瑜何生亮",就知道,这其实不是周瑜的感慨,而是历史观众的一种感慨.周瑜已经够完美的了,遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭......东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔......曲有误,周郎顾......周瑜够小资,够情调,够武力,够英雄,够智慧,要肌肉有肌肉,要外表有外表,(要身高有身高,要房子有房子,要地位有地位,嘿嘿...),要胆量有胆量,要智慧有智慧,要衷心有衷心,而且还有小乔这样的娇妻,最关键的,有赤壁这样的著名战役的胜利作为他的履历,这样的人,难道不该成为三国中被推崇的第一能人吗?至少在军师界里,应该无人能抵了吧...可惜,这样的履历和诸葛亮比起来,还是稍微差了一点.通过出师表可以看出,三顾茅庐和三分天下是真实的,但似乎这一点还不太够,诸葛亮出使东吴促成孙刘联合是真实的,刘备也自从得到孔明后就沿着孔明设计的道路一路成为三国之一,这是真实的,但另外两条我觉得最关键,那就是孔明在西川奉行的赢得民心的少数民族政策,我认为这才是诸葛亮能名成千古的关键因素,另外一个是孔明的悲剧式的结局.这种悲剧往往比胜利来得更让人心动,从出师表以后,所谓:"鞠躬尽瘁,死而后已"就成为历代丞相,军师类的人物追求的最佳状态.自诸葛亮以后,我认为也就周总理最配这八个字了."出师未捷身先死 长使英雄泪满襟"...这样的诗句,每当读到的时候,心里就莫名其妙的感动啊.相比较起来,周瑜死得太早了,而且死得也不够壮烈,尽管我认为赤壁刚结束的时候,周瑜的名气和人气应该是比诸葛亮高的,但最终没拚过孔明.不是周瑜嫉妒孔明,而是我们替周瑜觉得冤啊.周瑜这么完美的形象出来了,那为什么还要出现一个比周瑜更完美的形象呢,让我们潜意识中的价值观最终不得不转向了诸葛孔明,把所有有可能的光辉事迹都无怨无悔的归结到孔明身上,即使因此要稍微贬低一下周瑜的形象,也在所不惜.这就是"既生瑜何生亮"

当然同样的思路也可以用在曹操和刘备在三国演义中的褒贬.刘备受到推崇,我觉得主要是刘备的经历更有戏剧性.你看金庸的小说里,哪一个不是一开始什么都不是,但有着无穷的潜力和极为凑巧的经历,最终成为一代大侠,只有这样的人物才能是主角.尽管后来主角的结局可能是悲剧的,乔峰还自杀了呢,但主角就是主角,就是吸引人的目光,就是整个故事的主线.那些武林世家,就算在武力上是第一,但仍旧只能是附角,谁让主角只能有一个的.看看三国中的发迹历史就会发现,刘备那是当之无愧的主角坯子.桃园三结义就已经够感动了,关张之勇还天下无敌,又有赵云这样的保镖,又屡战屡败,颠沛流离,最终请出诸葛亮一朝翻身,就跟练了九阴真经一样.这里汉氏宗亲我觉得都不是最重要的了,主要还是经历太有戏剧性了,当仁不让的主角经历,不捧他捧谁啊.即使刘备不是皇叔,后世的人也会把他的动机想象的极为正义的.曹操当然也很丰满,毕竟那是有实力垫底的,相比孙权的刻画就显得有点淡薄,可能关于孙权的绯闻不是很多的原因吧,不过绯闻不多说明还是不够红啊.其实还真说不上三国演义中刘备就是主角,但显然,在各种坊间的故事里,刘备,以及刘备的那些部下们都是主角.以至于桃园结义就是义气的最佳体现.关羽被曹操强烈追求,但对刘备还是衷心耿耿,呵呵,可能关羽是女的,或者曹操刘备都是女的,或者他们那个那个,反正是个三角啦,哈哈哈哈,搁现在,估计三国演义就成三角演义了.

三国演义不是历史,但也是历史,它只不过借一些历史故事,纪录了历史事件是如何在人们心目中形成基因般的记忆的,在这个角度上,它就是历史,甚至比实际发生历史更加真实.