主题：【原创】也来谈谈毛泽东与刘少奇的最后一次谈话 -- 国士
家园 过了这么多年,很多人都看不清当时的情况. 毛都到被人长期监听的地步了,很多人还瞪眼说毛当时是权力最高峰.
被迫给骗自己的人买单,也说成是权力最大化.
七二年中美建交那么明显的事,一些人还在想法把毛描绘成与中国转西无关.
不是因为傻,而是因为精过头了,指着这些谎言捞好处,再烂也得瞪眼说对.
家园 写进党章也是被骗的？ 打倒罗瑞卿也是被骗的？杨傅余事件也是被骗的？
毛能翻手为云覆手为雨，原来都是被骗的。
家园 罗瑞卿监听在先,被打倒在后,时间顺序不重要么? 你把人物名删了,去问任何一个人:
1
一个二把手通过一把手的秘书,从他那里背着他拿文件看,是什么行为.一把手发现了把秘书炒了,合理不合理.
2
一个人发现被下属长期监听,就想法把这个下属给免职处理了,这正常不正常.
你还可以专门找特别烦毛的人支去问,专问这种人,你看他们不知道人名时,会怎么回答你.
毛最后扳回来了,和他扳之前,叫人先算计了,不是一回事,杨佳叫警察打死了?说明他没警察厉害,既然他没警察厉害,那他早前就一定没袭警,这逻辑通么?
你把人名盖住了,你看那件事的逻辑,能推出那个破简史的定论来.
家园 时间的确很重要 1 罗被打倒和林被写入党章中间差了多少，扯得上关系么。别拿到处都是逻辑窟窿的东西来糊弄人。
林是不是你的打手，是不是你同意把林写入党章的，你所谓最亲密的战友转身就背叛你，扯得上别人么？
2 你当这个国家这个党是谁的？你毛泽东一个人的？私人企业？忘了这个大前提自然可以怎么都是理了。
国家是私产，自然想用谁就用谁，想动谁就动谁。
杨佳被警察打死的？基本事实不要搞错。杨佳叫警察打死了?说明他没警察厉害,既然他没警察厉害,那他早前就一定没袭警,这逻辑通么?
你的逻辑怎么那么差。现在的逻辑是杨佳袭警，杀警，罪无可恕；你非说杨佳被警察侵害在先，杨佳无责。
毛文革搞出那么多荒唐事件，101更是丢人现眼；你扯那么多闲磕，有用吗？老百姓看的清楚：你文革轰轰烈烈，打倒这个打倒那个，扶起来的不就是个林么，转身最亲密战友成叛徒了，我们广大群众得考虑考虑你说的话还有准么。
- 复 时间的确很重要
家园 你还是先用那逻辑说服你自己,并贯彻吧. 如果你有上级,马上去偷看他文件,监听他,然后叫他因此奖励你.
如果你有下级,马上告诉他们,偷看你的东西或监听你,有奖.
你把这个作到了,说明那逻辑至少在你这里,是能用的,不算扯淡.
- 复 时间的确很重要
家园 有关问题,我很早前就列了个时间表,不重复链: 你看看,有那个不是事实,
http://www.here4news.com/article/3283082
对了还有右派们这些年玩的玩艺,你也看看,有那些不是事实
http://www.here4news.com/article/3283964
没把事情的大概搞清楚,就不扯这么多了,那个破简史,不管是左派还是右派,没人当回事.
不同的是右派借着这东西上的漏洞吃肥的,所以还会部分维护,想改是往更错里改,好吃更多.
另,我不知道你是干什么的,有否上级或下级,但你如果有,不管是政府里,还是私企,又或是其它什么单位.
你觉的如果你用偷看文件或监听来表达你对其人的忠诚,你有多大把握认为他会喜欢?
而如果你的下级偷看文件或监听来表达对你的忠诚,你会奖励给他点什么?
你算是烦毛泽东的了,他是把相关人炒了,我很期待听你说,你会不当回事或重奖偷看或监听你的下级,或者你对你的上级这么作,会得到奖励.
以证明,你是真的认可并贯彻了,简史逻辑.
而不是只想用他把别人往傻里忽悠.
- 复 时间的确很重要
家园 林的背叛在于不理解,他无法理解苏转西的意义, 真是好笑,
当年一边倒时,坚决出兵朝鲜,争取军重工时,反对的人们,
几乎和转西时,要脱苏转西时,坚决不理解的人,
一样.
家园 不识庐山真面目 只缘身在此山中。
我们是在山外的人，
等以后的人，离山更远些，会更清楚些。
家园 大权没有旁落，敌人摔死，应该高兴才是，老毛太想不开了。
家园 文革是社会主义改造基本完成后所必须经历的一场革命 新事物的产生也伴随了新的矛盾，如果说封建社会的主要矛盾是地主阶级与农民，资本主义的主要矛盾是资本家与无产者，那么当社会主义改造基本完成公有制建立后，社会主义这个新兴事物的主要矛盾就是人心中的私欲和良知，私欲是社会主义最大的变数，文革不是天堂那是一个需要同别人同自己劣根性奋斗的时代，太难了，如同唐僧和空空要历八十一难才能取得大乘佛法，只有通向地狱之路才会铺满鲜花
家园 不见得吧？ 社会主义这个新兴事物的主要矛盾就是人心中的私欲和良知，人心中的私欲和良知自古存在，为什么偏偏在社会主义者新兴事物中而不是之前的某个社会变成主要矛盾？
社会形态是以其所有的阶级所定义的，正如奴隶社会有奴隶主和奴隶，封建社会有封建主和农奴（西方）、地主和佃农（秦以后的中国），资本主义社会有资本家和工人。那么中国这样的社会主义国家该怎样划分阶级呢？矛盾该怎样解决呢？依我看，毛主席眼里的问题就是这最后一个。
家园 经济基础建立以后要建立配套的道德、思想、文化体系 一个社会形态的经济基础建立以后，就要建立配套的道德、思想、文化体系。其实从1949-1966年一直在做这样的努力，有成果，也有失败。
而1966-1976的努力就是主席将改造社会的权力由上层下放到人民中间，进行一场自下而上的“触及灵魂”的大革命。
就是要改变几千年私有制社会中形成的以私利为核心的思想体系。
家园 花一下。