主题：【随想】什么是爱国 -- 爱吃肉的兔子
家园 确实如此。一个人的爱国要从行动上体现出来，而不是停在嘴上 如果身在国外，能向国内介绍些项目，向国内的相关者提供些信息和经验，就是爱国了。前两年地震的时候能捐款，能上街组织义卖这些活动，也算。能力不分大小，爱国不论先后哈。
在我眼里，爱国和孝顺一样，都是一个心和力的问题。没有力道，心迹就无从表现。说得再多，不如做件实事。
有人说到了阳早和寒春这些美国人。无疑他们是非常爱中国的。可是，他们爱美国吗？大概我们只能说，他们对国家的情感不是和我们一个维度的吧。当然，我们也可以用“爱国主义和国际主义相结合”把二位套在里面。
家园 这个问题很复杂, 我的一个伯父吧,他从来都是中国人,而且一直生活在中国的范围内.他用他的生命去捍卫过中国,但他也绝对不是中华人民共和国的人,那这几十年的时间里,有一半的时间如果他被大陆人抓到,只有死路一条.
你说他是爱国者吗?
同样,爱国,这个国是谁的国?满清是满族人的满清,和咱们没什么关系.
反正,如果自己是华人,到那都记住自己是华人就就够了,在历史的角度,爱什么国?谁的国,这就是核心问题.
- 复 这个问题很复杂,
家园 其实也不复杂 “谁的国”有的时候是个问题，但是大家心里应该还是要有所判别的：有的时候为了更高层次的爱国，是可以放弃一些稍低原则的。
对你讲的事情有点感触。与你的伯父类似，我的大伯也是一样的情况：青年时听讯叔公在上海被日本鬼子扇了耳光，拍案而起，愤然投军。可是祖父不愿家人从军，就找人把他拉回家来。不料大伯很是坚持，再次离家，跑到更远的地方去从军。
造化弄人啊，第一次投的是新四军，第二次投的是忠义救国军，之后就进了军统，之后去了台湾，之后就断了直接联系。直到80年代中期父亲去英国时才真正联系到他，当时还说，不到光复不回家，可惜几年之后就癌症去世，等后悔时已经无力成行了。
- 复 这个问题很复杂,
家园 啧啧，你那伯父真伟大 又爱国又一直生活在中国的范围内又不是中华人民共和国的人，这样的人真不容易，爱国爱得太憋屈了
说真的，你那伯父在台湾也很憋屈，台湾人是把他当卖国贼的
家园 说的实在！
家园 有什么叽叽歪歪的？ 很多海外华人可能有困惑，自己不在中国，那么我说自己爱国，是不是有点不理直气壮？？不管在哪里，想爱就爱，谁管得着？我不需要向任何个人和任何组织解释， 任何个人和任何组织也剥夺不了这个权利。这才是货真价实的天赋人权,普世价值！
家园 就目前来说，国外爱国就是，在认同自己是中国人的前提下 就目前来说，国内爱国就是，不损害别人利益的基础上在安全范围内切身保护自己的利益，家庭的利益，亲友的利益， 陌生人的利益，重要性依此降低。这个是说起来容易，做起来难。
国外爱国就是，在认同自己是中国人的前提下，在不损害别人利益的基础上在法律范围内切身保护自己的利益，家庭的利益，亲友的利益， 陌生人的利益，重要性依此降低。这个是说起来难，做起来也不容易。
家园 我来说几句吧 爱国，其实是人类作为动物的基本属性之一
为什么？爱国，其实就是爱的自己，自己的家人，家族，民族，种族，是一步一步扩大化的，是希望自己的血脉延续的表现，用句时髦的话说，就是自己基因的传递
所以，是否有利于自己这个民族的利益的确是划分爱国与否的标准
是否认同中华文化，也就是这个标准的更高级别的表现
至于
大陆人中很多人喜欢中国文化，喜欢中国饮食，喜欢看中文书，但因为买不起房，看不起病，上不起学而不以身为中国人为骄傲，反而希望下辈子投胎到瑞士。这样的人属不属于中华民族？我是不把他们看做中华民族的，因为自己面临的一些困难，连自己的血脉都不认同了，是不配做中华民族的，换言之，他们是讨厌自己的基因，是不希望自己延续的，已经背离了作为人的基本属性了。一个连自己身体都不爱的人，会是完整的人吗？
再说下现在的移民热，我是极其鄙视那些转移财富的移民，这些移民根本就没有家国的概念，完全是一股发霉的铜臭，他们移民不外乎想享受外国成熟的国家法制和福利，问题是中国作为发展中国家，福利和制度肯定是和发达国家有差距的，那么这些人的屁股从来也就没有和中国在一起，是永远不会把自己的未来与中国捆绑的
怀着理想和梦想出国的人，我是赞扬的，怀着享受的目的出国的，我是鄙视的
家园 大话谁都会讲，标准只有一条（对海外华人） 比如你住在美国，你生活、前途和美国国运相关。这时，美中之间有冲突了，你站在哪一边？钱学森的选择非常明确，不含糊，是伟大的爱国者。杨振宁也爱国，70年代就回国讲学，但是呢，大头以为，比钱学森差这么一档。
自身利益的考验才是试金石。其他都是扯。
家园 【原创】等这个话题好久了 尤其还是针对海外华人的.
谈几点想法:
1 孟子说"民为贵，社稷次之，君为轻"。所以，"爱中国"根本是爱中国人这个群体,其次是中国的领土,再次是君主/中央政府。
2 “中国人”的概念似乎不应该被其所在国甚至所领护照约束（因为都属于各国政府所法定内容），海外华人（尤其是出生在中国的）也是中国人，所以至少按人头可以算入中国人概念。
3 不管海外的华人是不是每个都爱国，但都在客观上扩张了中国人的生活空间，增加了中国文化的影响。就目前中国领土里，很多土地在千百年前都属于“化外之地”，或者被“异族”统治，中国版图正是靠不断的移民与融合而渐渐变大——这也许就是为什么“社稷次之”。
4 黄河长江是中华民族的摇篮，但中国人不可能永远呆在摇篮里。
另外，爱国的“爱”有两方式：一种信仰式的爱国，只要付出了就感到高兴；另一种是交易式的爱国，只要没有得到实际好处就不高兴。一般来说每个人都属于这两种方式的混合，比例不同而已。