主题：原创-(新年龙门拜版贴)】西西河风云人物之 - 《萨苏传》 -- 禅人
家园 如此巨作不能藏私，翻出来晒晒！ 家园 帮着晒
家园 看老大们互揭老底儿太有趣了！ 家园 【原创】四、风流艳史 先得承认，老衲起这么个标题，有点哗众取宠吸引眼球赚点击率之嫌。之前既然已经考证说，萨苏在学生时代没真正泡过妞，又如何有香喷喷的艳史可说尼？萨又不是河里那个谁，艳史一大把还被人出了小人书，案子差点闹到赵括那儿。
也有人对老衲的上述考证论断很不以为然的，比如近日斜刺里杀出一位羽扇纶巾的张王书生，自称萨学索隐派大师，对拙作发表书评，令老衲受宠若惊差点栽一跟头。好话老衲自然当补药吃进，补得鼻血直流亦敬谢不鸣。不过，张王书生评书，似非为老衲进补而来，实乃另有醉翁之意。且看他论老衲因缺乏萨的风流史研究史料而考证“木有法度”，说：“考证派寸步难行之际，正是索隐派振羽高飞之时！”这言语之间就很有些摇着扇子幸灾乐祸的模样了，末末了还不顾书生的儒雅风度，眉飞色舞地学王痞子喊了一嗓子：“萨苏泡妞的事体，俺知道！”（注1）
知道您倒是快点说尼，老衲的考证的确正陷于烤蒸之中，被张王书生这一吆喝，哆嗦着住了拙笔，伸长脖子巴巴地等待非想象力丰富不能为的索隐派萨苏泡妞史话，哪晓得人家书生名士作风，神龙见首不见尾，等到花儿都谢了还没见着下回分解，老衲只得硬着头皮再哆嗦着接着续。
不管索隐派怎么说，在见着真凭实据之前，老衲还是暂时维持原先的结论，即萨学生时代对女生属于有贼心没贼胆儿的一类，所以这里所谓的风流艳史，充其量不过是男大当婚女大当嫁的婚恋，虽然不像明星绯闻那样八卦，但既然作传，对传主的这一笔不能略过不提。
其实萨的“有贼心”起得还挺早的，八岁那年，见着心仪的小女孩，萨就会心头小鹿乱撞。这令老衲十分惊讶，人跟人真是不能比，想当初老衲上到中学，对异性还没知没觉，难怪只有做和尚的命。小萨嘱意的女孩，是他同桌的大眼睛学习委员宁，外交部子弟，因为上学同路，小萨做了小护花使者，便以人家的小男友自居。老师找他去谈话，小萨振振有词答曰：“我们那不是谈恋爱，我们二十年以后才谈恋爱呢。”俨然一小白话。小萨这个二十年的承诺，属童言无忌，自然当不得真，但在当时看来，小萨也非纯属戏言。宁因为父亲在国外因公牺牲，而从小萨的生活里悄然消失，这令小萨关切之余怅惘不已。一年后小萨转学，竟痴痴地守候在外交部宿舍门前的小胡同里，期盼宁的身影能在那门前闪现。此情此景，仿佛是早年一首非常流行的台湾校园歌曲《童年》的黑白版MTV：“隔壁班的那个女孩，怎么还没经过我的窗前？盼望着下课，盼望着放学，盼望初恋的童年。。。”当萨后来回忆起这段纯净而朦胧的青梅竹马情愫，一声 “保重”，道出一份隔了二十年的牵挂。（注2）读到这里，老衲一叹，萨真是个情感细腻的有情人啊！
可是这个有情人之后的情史却出现了大段的空白，令萨学考证派的老衲深感英雄无用武之地。虽然日前河里有雪某、不爱某等检举说，萨在学校像是有初恋二恋的案底，但迟迟不予举证，还对情报待价而沽，声称拿银子来换，把喝粥的和尚当荷包满满的FBI也亏他们想得出。唉！世风日下，人心不古啊。还是一位风驰朋友仗义，老衲根据他提供的线索顺藤摸瓜，果然在《卖师姐》一文里捞到了一根细微的稻草。萨当年为了成功促销师姐，曾与某才女师姐在操场兜圈子琢磨歪门邪道，一圈一圈又一圈，写到这里，萨露了一句：“萨的女朋友看见大惊，道：你怎么连师姐都不放过阿？！”（注3）列位，看见没，“萨的女朋友”，萨原来在大学有过女朋友？只是，这个所谓的女朋友来无踪去无影，既无名又无姓，仅露一面从此下落不明。老衲不禁疑惑：到底是萨白话添油加醋临时拉个MM来跑一趟龙套尼，还是萨对师姐热心过度而导致该女与萨一拍两散尼？这个悬案考证起来难度颇大，老衲知难而退，再说也得给索隐派留碗饭吃不是，就留待张王书生向铁老大申请课题经费兀自研究去吧，老衲这里就不捞过界了。
于是大学毕业时候的萨，依然名草无主，光棍一条。有萨自己白话为证：其一，他在首都机场住宿舍的时候，曾对对面住的单身MM想入非非，故意不带手表不买闹钟，企望人家MM每天一大早来叫他起床上班（当然还有另外两个同住的光棍也心怀叵测），结果尼？没戏。对门MM才不上当给他们做morning call，干脆送来一个半夜乱叫的闹钟，萨们的美好幻想就此破灭。（注4）这种下场，还是老衲的结论，就是有贼心没贼胆。其二，更夸张的是，萨94年从机场跳槽到外资公司，不久竟被一个来上门推销商品的半老徐娘给“诱惑”了，该徐娘虽然风韵犹存，论年纪毕竟也是萨的阿姨辈儿了，光棍萨居然能错眼把人家看成“女孩儿”，这眼神儿，真是没法说！（注5）人民子弟兵有句大实话：“当兵三年，老母猪变貂婵。”唉，看来不当兵的小伙子，除非跟着老衲吃斋念佛，否则光棍时间熬长了，也是会熬出毛病来的。
又受了大约一年的煎熬，萨生命中的另一半，终于出现了。95年的嘉定南翔之行，应该是萨终身难忘的旅程。南翔以小笼包子闻名华夏，萨到南翔可不是奔小笼包而去，他是去给客户上培训课，结果无心插柳撞上了桃花运。顶着授业解惑之名，萨与其中来受训的一位“江南佳丽”一见钟情，散课后搬女回京，四处游山玩水。此事自然惊动了萨娘，准婆婆对这种事体总是很警觉的，萨娘跟踪尾随当了一回私家侦探，立马就窥出了蹊跷，回家对萨一针见血分析侦查结果曰：看女孩眉间略宽，似非我族类！沉浸在爱河里热昏的萨这才发觉女孩略长异相，急忙旁敲侧击，女孩招供了，竟乃东洋小魔女是也！这一惊非同小可，对那一衣带水的邻邦，萨一向是不大待见的，如今陷入了小魔女的情网，事情就有点两难了。好在小魔女家有中国情结，属国际友好人士，她又是把家的位置放在国之前的，对萨声称，嫁萨随萨，愿与萨君浪迹天涯 (那可不是说着玩儿的，人家还真说到做到无怨无悔)，更有甚者，说萨君若反日她也可以随夫一起反的。表态表到这个份上，硬是非萨不嫁了，萨遂略为安心，后经萨奶的一番开导教诲，最终解开了心结确定终生大事。（注6）
恋爱半年，萨要结婚了，因不喜欢婚礼的繁琐，两人旅游一趟，就把婚事简办了。爱情至上的小魔女一点不介意，扛着一个小皮箱就嫁入了萨家，仅就这一点，当时和现在的一些女同胞怕是不大肯做到的，这也说明萨择妻的眼光和原则。萨是惜福知足的人，遂自叹曰：“有妻如此，夫复何求。”多年之后，与妻心满意足过着幸福生活的萨在日本观赏别人隆重传统的日式婚礼，望着身边看得津津有味的妻，萨似有所感愧地嘀咕道：“我也许欠了她一辈子一个穿つのかくし的机会吧。”（注7）读到这里，老衲二叹，萨真是个懂得怜香惜玉的好老公啊！
虽然婚礼没有大肆铺张，新婚之夜，洞房花烛，两情相悦总是人之常情。要问怎么个常情法，老衲一没人证二没书证，就张口结舌 - 词穷了。老衲固然为自己卓越的证据收集分析推理能力而自得，无庸讳言，想象力却是严重的不足，是故搞萨学也只得做下笨力气钻故纸堆的考证派，断不敢与索隐派张王书生异常发达的发散性联想思维一争高低，所以对萨洞房里的事体，不好乱演义。再者，听说近来隔壁尼姑庵有光头MM思春思出事体来，老衲要是把有限的想象发挥在这种事体上头，坏了禅人一颗淡净的禅心自己闹得一脸疙瘩豆，实在有失出家人的体面，使不得也。可是不置一词又让人家笑话咱考证派木有材料就木有法度，也不是个事情，总得说点啥交待一下。这么着吧，伟大领袖的话一句顶一万句，且放诸四海而皆准，这里就拿一句来放在洞房里，估计也有点准头：“团结、紧张、严肃、活泼”。然也，洞房气氛，团结紧张，大抵如此。
说到这里，老衲要向一头做了神仙的驴道声歉：对不住让您失望了，依老衲收集的资料，萨的风流史实在善乏可陈，不如您期待的香喷喷，不然您啥时扯段与驴婆的风流史让大家过把瘾？或者大家静待张王书生的精彩索隐吧。
结婚初几年间，萨并不安生。不要误会，不是说萨有N年之痒的毛病，而是他的工作需要到处走，安定不下来。在各个世界兜了几圈腻歪了之后，为照顾魔女爱妻的学业，萨选择在尼邦住下了。俗话说，成家立业。萨既成了家也立了业，日子比以前安顿多了，便开始生出闲心来，玩一点自己喜欢的玩意儿。什么？ 码字。这一玩不打紧，中文的网络世界逐渐流行起一首荒腔走板的大合唱来：
东方不红，太阳不升，
网络出了个萨苏书精，
他为偶们谋眼福，
呼儿嗨呀，
他是偶们的大白话星！
本节参考书目及注释：
注1：《西西河佳作研究之 - 我看《萨苏传》西西河出版社2005年1月版 见序言链接
注3：《卖了师兄卖师姐 – 二、卖师姐》西西河出版社2004年8月版 http://www.cchere.com/article/224998[
注4：《旧事二则》西西河出版社2003年8月版 http://www.cchere.com/article/40756
注5：《被一个“女孩儿”诱惑的真实经历》西西河出版社2004年8月版http://www.cchere.com/article/207693
注6：《岁月系列 - 漫忆我的祖父与和尚的往事》西西河出版社2003年7月版http://www.cchere.net/article/22411
注7：《花嫁，梦回唐朝》西西河出版社2004年12月版http://www.cchere.com/article/291652
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本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 哦哦！老帖子浮上来了 补花
家园 和尚分析的透。花下 家园 关于眉间略宽非我族类这件事情 说说俺自家的事情。
俺就眉间略宽，打小被老爸嘲笑傻子才长这样（这可不是骂魔女阿这是我老爸原话），其实俺老爸一直认为俺比俺老姐聪明，原话是我生于春天，肯定比生于冬天的老姐聪明（其实全是不实用的小聪明啦）。
我长相随老妈，她是朝鲜族。以大汉族的概念来说算是非我族类吧，。
我老姐长相随我爸，问题是我老爸那边报的是汉族，但祖籍北京，世居东城区，姓金，而且赫然有岁数颇大的满族亲戚，这就难说的很了。
我姐后来嫁了个学油画的，婚后不久，姐夫找了个美术评论家来看自己的画，此人是水均益的叔叔（关于这个我有一小包子，另行奉上），和我老姐介绍后大家坐在一起聊了几句，然后那位评论家突然间对我老姐说了一句：
恐怕你不是汉族，是少数民族吧？
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 【建议】顶一下，一点小建议。 禅人兄对萨苏兄的史料考证绝对是严谨的，在下佩服的紧。可是萨兄是属于那种诡谲文人一类的大儒，白话起来时常皮里阳秋云天雾地，让人不可不信又不可全信。您如果完全从萨兄自己的文章来推断他的生活习性，很可能会回溯推出一个萨兄文章(心慕)中的萨苏，而不全是生活中的萨苏。比如说萨兄被您激而讲出自己曾经的打架经历，萨兄似乎不认为这是一种值得写出来题材而轻轻带过。而这种血性之事对大学时期的男生是很能刻画个性的。因此，小弟认为，既然您的文章叫<萨苏传>，就应该画虎画皮亦画骨，用您的文章给萨兄一个较深层的刻划。这样也算和萨兄的一种网上交流，作为长期拜读他美文的一个回报吧。读您的这个小系列，感觉前四个章节连贯性稍差一点，四章四个点支出去了，但缺少一根发展主线来联结，也就是：萨为什么能成为萨。(当然您最后一章叫<萨大白话>，题目伸缩度很大，想来必有神来之笔点睛传神。) 萨兄文章题材广泛，天南地北古今中外无所不包，确是少见的大写杆。平心而论，河里类似笔耕不辍的大写手人数众多，但真正象萨兄这样受欢迎的似乎并不多见。试推敲一下原因：除了萨兄笔楚深刻，见解独到之外，良好的文风和涵养也是重要原因。河里人民的眼睛是雪亮的，一篇文章跟贴的数量跟文章质量题材绝对成正比。除了文人相轻的传统原因，各位功力都比较高也是事实。萨兄年龄不论按您还是按我的估计，不会超过35岁。而他对很多突发情况应付的老练成度来看，他心理年龄要成熟很多。再推敲一下原因：萨兄家学渊源相与其暴食和不安分等个性相抵消，剩下的就只能是从生活经历而来了。大胆猜一下：萨兄生活中是个毛糙而又内心细腻，有双重个性的人，而他学做销售时练就了做事要稳住的功底。IT对他来说只是敲门砖，顺手拈来的。比如他写文章时的抖包袱，欲擒故纵诱敌深入，典型的销售员的手段。萨兄的不少文章，是用成年后的萨眼来看成年前的故事，所以质朴委婉，别有风味。萨兄潜意识一直在弘扬萨爹及周总理等的文人形像，而他自己走了一条挺不一样的道路；萨兄对家庭，对女性的认识也很特殊，应该也是有些故事的。一点小想法，建议禅人兄挖掘一下。
家园 很好玩,等着看下篇 和尚想象力不足,经验不缺"团结、紧张、严肃、活泼”。大抵如此"
家园 和尚兄呀，要写传记怎么不先向群众们多方打听呢？ 说到萨苏同志的风流艳史，地球人都知道的咯。别翻白眼，谁让我同情你呢，透露一点点哈，说起来呢萨苏那么英俊潇洒出口成章。。。（中间省略500字）的杰出少年，你想能没有初恋二恋三恋以至四恋吗？可惜，要不说造化弄人呢，有无处话凄凉，有火焰烧成灰，最后还是那人却在灯火阑姗处。
PS：怎么回贴里的字斗大一般。