淘客熙熙

主题:【讨论】这是真专家--走向质变的中美关系 -- 螺丝钉

共:💬116 🌺1302 🌵4
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 8
下页 末页
    • 家园 高手

      看样子高手还是有的

    • 家园 这个人水平真高!
    • 家园 关于俄罗斯与宗教融合的确是真知灼见。

      俄罗斯在欧亚大陆中的桥梁作用,西伯利亚的大量未开发资源,决定了中俄战略合作的的重大价值。

      至于三个一神教不可调和的矛盾,有本安伦写的“理性信仰之道”值得一看。其中也说到了中国对信仰的理性与包容对未来全球一体化后形成宗教共同体的重要价值。

    • 家园 转亚洲、贱民学习
    • 家园 关于盟友,必须结盟欧洲和俄国。

      主贴甚好。关于美国说的很透

      1.美国很邪恶,绝对不想当老二,这个是一个宣誓 也是一个赤裸裸的威胁。不是我们想不想打仗,而是美国必然会强加战争给我们。那么做好战争准备才能够制止战争,钓鱼岛撞船不过是预演,绝不是结束。

      2.关于敌友,美国锁定我们,我们也要做好准备。美国组团压制,我们同样可以组团反压制。

      对于俄国,不消说,继续保持和深化盟友关系,注意美国的挑拨离间。

      对于德法欧洲,更是一个天然的盟友,比俄国更合适更重要的盟友。

      希拉克和施罗德明白这点说明欧洲政治家也知道。大奶妈和小丑毕竟是NC经过美国人教育也知道谁是敌谁是友了。

      3.对欧元我们应该是支持,因为美国是一个漫长的衰落过程,人民币国际化同样是个漫长的过程,中间有个欧元过渡可以极大的分担我们的压力也促进了中国和欧洲共同对抗美国的盟友关系。

      那种和美国一起打压欧元的NC想法我不想在西西河再看到。

    • 家园 送花,但还是要说

      全文转载在西西河是要不得的,破坏制度了

      虽然这篇文章得到喝彩无数,但转载者却没有加以自己的评论,窃以为不妥,假以时日,西西河会和天涯一类网站同质化了

      而且,很容易被认为西西河有党同伐异的倾向,合我意者,破坏制度也无妨,不合我意者,就口诛笔伐

      一点意见

    • 家园 哈哈,这句太好玩了!

      原教旨自由主义者,作为“反面教员”,在持续催生公众爱国主义情感,破坏美国对中国“和平演变”与“颜色革命”方面,发挥了奇妙而特殊重要的作用,这应该是中国没有重蹈苏联覆辙的重要原因之一。

    • 家园 给您送宝

      谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

      鲜花已成功送出,消耗 铢钱 1 个,可能得宝。可通过工具取消

      提示:此次送花为【有效送花赞扬,加乐善、声望、帖得花总数】。

    • 家园 花转帖如此好文!

      全文最终落尾于“谨慎乐观的期待”——自信心已经出来了,呵呵

    • 家园 我一直觉得中国其实是两党制,反对党一直存在

      有自由主义就是反对党,还不需要花钱供养,真是国家之幸事。但是千万不能让这个反对党成功。我觉得他们教室饭店里挑剔的食客,总是指责厨师、服务员,有时候你听着都觉得无理、过分,但是没有他们,你就享受不到更好的服务和味道。所以我感谢他们。(也感谢邓公镇压他们)。

      原教旨自由主义者,作为“反面教员”,在持续催生公众爱国主义情感,破坏美国对中国“和平演变”与“颜色革命”方面,发挥了奇妙而特殊重要的作用,这应该是中国没有重蹈苏联覆辙的重要原因之一。

      这里的“原教旨自由主义者”,自由主义者最恨他们了,因为“本来我比TG强那么一点点,就是因为你们这些累赘,我才差那么一点点”。其实我从理性感性也都不喜欢他们,极端主义者总是让事情极端化从而难以调和。这些人会让一些人盲目的反对自由主义,变成“原教旨社会主义者”(请教更好的词汇),也让那些一些坏的自由主义主张变得更隐蔽更容易蛊惑人心了。我的观点是,千万不要留恋甚至叫人假装“原教旨自由主义者”,即使曾经有过正面作用。

      张伯伦长期对德国绥靖完全是因为迫不得已

      这一点我以前只注意结论,还没有这么想过


      本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 对两个名词感兴趣

      “原教旨自由主义者”和“天下主义”

      前者有现实性,我只是觉得有趣,但后者确实是个新鲜词。

      中华民族包容的“天下主义”精神信仰,对推动世界持久和平与共同繁荣,具有特殊重要的意义。

        

      十年浩劫之后的中国,共产主义信仰淡化,拜金主义已经占据了相当一部分中国人的心灵。如果一个人不能充分自由地表达自已的政治观点,那么闷头挣钱也许是最理想的生存方式了。在这种前提下,文中所说的“天下主义”究竟有多少主动性,我个人比较怀疑。

      中华文明能屡屡融合掉入侵的文化,不是因为强硬,而在于它的柔韧性(中华民族不可思议的忍耐力)。这个特质决了它不是一个善于对外扩张的文明,而在本土则始终具有无比的生命力。

      那么这个“天下主义”,怎样去和谐整个世界?

      • 家园 发扬孔教

        那么这个“天下主义”,怎样去和谐整个世界?

        有教无类……

      • 家园 中华文明在东亚这块,应该已经扩展到极限了吧

        而且相当稳固,从地理上看,中华文明圈再往外,不是大海就是大山,要不就是无法耕种的枯水地带,对于农业文明,已经没法往外极限扩展了。

        只是这个扩张过程,尽量回避使用暴力,或者在暴力,甚至是被暴力之后,讲究礼仪教化。这和游牧文明乃至后来的工商业文明扩张时期的人种歧视掠夺屠杀有本质不同的。或许这就是天下观?我们常说的上天有好生之德,得民心者得天下的意思?

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 8
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河