淘客熙熙

主题:一些小信息(12月31日补充本主题最后的展开) -- 葡萄

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                家园 觉得这些年,不应该要河X

                以前还觉得这个提法好,有远见,大善事,后来发现是个口号,让人充满无力感,不解决问题,光口号没用。其实草泥马的作者非一般。

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                家园 一声叹息

                咋觉得葡萄也有些无可奈何了呢

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            家园 小学奥数,已经不仅仅是收学费那么简单,

            居然有按座位好坏收钱的。前排靠近老师的位置学费最贵,越往后越便宜。

            一个字————“糜烂”!

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            家园 这是令其疯狂再收拾的原因吗?

            问题是这个度要是把握不好怎么办?

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            家园 若真如此

            那真应了主席的预言了。

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            家园 周期律是到目前为止彻底解决不公问题唯一的途径

            其实这是众多遮遮掩掩的话语背后的一句很难为多数人接受的结论。要想破除这一迷局,只有两个法门,其一就是贵族阶层步调一致地节制对民众底限的测试;其二是民众承担起自己的责任,别光用抱怨这种废话来发泄掉自己的力量,迫使贵族们愿意接受损害自己利益的让步。

            可问题是,其一,贵族们陷于囚徒困境,先向民让步的贵族由于力量的丧失迅速被其余贵族分食,因此步调一致地向民众让利其实完全没有可行性,从古到今还没有实现过;其二,民众经历漫长的和平年代,在贵族们精心挑选的教育路线下,早已丧失了血性,惜命拜金,仅此两条,就注定民众是一盘散沙,乌合之众。所谓的群体性事件,只会发泄,不会提政治要求,虽然可以要一点血食,但羊毛出在羊身上,那些维稳资金并不会从贵族手里出。

            贵族是需要民众供养的,每新增一个贵族,就需要一大批民众作出新的牺牲。即便是从外部抢进东西的贵族,可天下没免费的午餐,帝国主义的代价,迟早还得民众去偿(所谓的炮灰)。现在各式贵族粉末登场,民众却以为毫不关己地看热闹,打酱油,等某天尘埃落定,却会发现酱油恐怕都打不起了。

            宏才大略的君主可能会力挽狂澜,汉武帝和毛公都曾经试图背弃阶层利益,把社会血栓打通,尽量让利于民,但最终都失败得很惨。从上而下的改良,至今鲜有成功者。从下而上呢?所谓“兴,百姓苦,亡,百姓苦”,一盘散沙的民众,造起反来其实也是一盘散沙,结果比起改良失败的恶果更为惨烈。

            美国的政治曾经给了世界一个很大的希望,民众会“负责”了,自然贵族们只有让利。但是如今,美国民众基本都已经被养得离白痴不远,被贵族们骗得团团转,美国也就病入膏肓了。中国民众呢?比美国民众聪明多了,但是我们从小的教育早已把我们阉割成娘们了。我有的时候都在想,国家刻意拔高女子运动的地位,其心可诛啊!当然这太阴谋论了一点,但不可否认,今天的民众和开国时相去甚远。虽然我们号称打破了儒家的糟粕,但是今天的我们不见得比南宋的民众多上一点血性,也只会在贵族划好的“左右”框框里来回折腾。

            互联网给民众很大的希望,我们在智力水准上绝对超越任何历史时期,也可以超越任何一个现存的国家地域。但是,民众的力量却也弱得可怜,我们依然只会在受不了时,上网发泄一通,然后睡一觉假装什么也没发生过。

            很多时候,我都在想,是否要顾大局,顶层的贵族们虽然贪婪了一点,但是他们在和欧美的贵族们斗,所以该忍还是要忍一忍。可是这世界从来没有免费的午餐,天下贵族其实是一家,区区“中华利益”,比起“地球利益”何如?民众和贵族,在今天是阶层与阶层的关系,可是明天呢?没有制衡的手段,光指望贵族们良心发现?那个周期律又在不远处招手了。

            钱神论,宗教,各种至上,基本都是为贵族服务的,要堪破这些虚头八脑的“规则”,唯有建立一种可以使各种思想共存的思维平台,只有这样,贵族们才无法简单地控制民众。贵族们虽然教育的水准高一些,但是智力这玩意,到一定年龄段,只要阅历足够,实质上差距就会很小,这是很多“神童”泯灭的根本原因。所以当多种思维共存时,贵族的脑细胞就不够用了,他们会被迫自己打破阶层固化,接纳下层的精英上来共同管理。只要这个平台始终运作,那么这个上下流通的通道就不会关闭,而贵族也就不得不持续向民众让利。

            在历史上,早期基督教,儒释道体系,科学时代,马丁路德的新教,资本时代都曾经很好地完成了多思想共存思维平台的构筑,那么在今天,谁来接下资本时代的交接棒呢?

            通宝推:midmac,思行路人,erne,匿名:1
            • 家园 很同情你对民众惰性的吐槽,但是牵扯到女性解放运动,那就不

              能赞同你认为国家是刻意拔高女性运动地位的看法了。

              在我看来,中国男子运动向娘化堕落完全是男人自己不争气的结果:这点看男足们如何恬不知耻的拿着一堆LV的垃圾显摆就知道了。而女子运动在世界水平的高超,其实正是中国妇女解放处于世界前列的体现。如果说TG在民族解放问题上几乎把建国的成果丢失的差不多了,那么至少在男女平等与妇女解放上仍然多有建树,大有希望的。在看到许多女性乃至男子拜金堕落的同时,也要看到更多人的觉醒。就拿网络来说,身边近的可以看西西河中许多睿智而清醒的女性ID,远的看看天涯八卦女们是如何群嘲那些冒失闯入的文青就知道了。

              其实不论是针对封建主义还是资本主义,妇女解放,男女平等始终是左派力量的重要战线。娜拉出走以后,如果真能自觉革命,其坚定性是许多男子都比不了的。记得德国著名女革命家罗莎·卢森堡就说过(大意如此,原话不记得了):每次革命失败时,在街垒上战斗到最后一人的总是女性。全体民众觉醒的国家,总比只有一半男性觉醒的更有希望吧?

              • 家园 花你。娘们化的说法很有噱头,却不经意地暴露了男性的小

                如果一定要用娘化这个词,那么,我们不得不从历史中检索并发现最娘化的时代,是女性地位最低的时代,而最不娘化的时代,则是女性地位最高的毛泽东时代。

                和毛泽东时代比起来,现在的女性是更有地位还是更没地位?某些人可能会说更有地位,因为现在的某些女人在傍大款出卖肉体要嫁妆要房子时多理直气壮啊,这些人,特别是男人,却忘了所谓地位,指的是经济基础带来的话语权,而不是宠物的被关爱程度。以这个指标来看,就一定会发现,现在的女性地位是下降了而不是提高了。现在的所谓男人娘化,是因为儒家的再兴起而非新中国的女性地位提高——要按楼主的意思,女人缠脚大门不出二门不迈的时代,男人应该最有血气了,为什么还会时常发生几十万人齐解甲的事呢?

                我一直强调女性的革命性和革命的彻底性,因为男性可以回到过去,过去是男人的天堂;女人只有现在这个时代才是有希望有前途有自我的时代,看看100年前的女性和现在女性的巨大区别即知,女性在革命中是输不起的。

                关心柴米油盐甚而关心家长里短,并不意味着女性没有革命心,只不过现在没到不上街就活不下去的时候,更没到不拿枪就会死的程度——男人们上街了吗?男人们拿枪了吗?还不是除了口吐莲花别无他举?

                真到了局势不可再坏的地步,很难说哪个性别更坚强。因此,我也就更加鄙视那些不敢做事的男人,将自己的失败归罪于女人——这么做,只是让你脸上的失败标签更显眼而已。

                通宝推:秦桑,洗心,
                • 家园 女性与男性的差距逐渐缩小

                  正如同黄种人与白种人的差距逐渐缩小一样。

                  在信息化之前,人类主要是靠体力来分强弱,而信息化之后,智力成为评判人类强弱的关键性指标。

                • 家园 赞同,送花

                  我一直觉得中国女人最该警惕的就是儒家的沉渣泛起了。

                  有两段话对士大夫的心理分析得一针见血,明白说出了中国士大夫禁锢女性甚至强迫其缠足的“苦衷”

                  各文明民族──不管是古希腊、古印度还是穆斯林国家,在迈入现代社会之前,妇女的地位通常都是样低下的,女性都处于男权统治下,然而却只有中国发明了缠足。中国的士大夫阶层既不能如古希腊知识者一样参与民主政治,又不能如古印度的高级种姓一般天生富贵,亦无穆斯林战士攻城略地的勇武。中华帝国在公元前二世纪就开始建立一个依托文人士大夫的国家官僚体系,高高在上的皇帝操纵着这个体系,而士大夫只过是官僚机器中的一个个螺丝钉;虽然皇帝不可能完全抛开这架机器,但一个个的螺丝钉却是随时可以更换的。于是两千年来,中国的文人士大夫就在患得患失、吟风弄月中生活;在自己消磨尽阳刚之气以后,为建立对第二性的统治,而终于只能靠毁坏女性的肢体来实现了。

                  中国士大夫文化崇尚的是贞静、柔顺、雅致、婉约,但又讲究“男女有别”,于是女性化的士大夫要与女性划清界线就只有两种办法:一是士大夫自身变得勇武一些,二是女性变得柔弱一些。士大夫本身在等级森严的封建专制社会中,不可能变得勇武,那么办法就只有一种:让女人变得更弱。缠足满足了士大夫虚幻的强悍之梦,正如一篇讽刺随笔所说的那样:“缠足对男人来说是有尊严的生活状态,而对女人来说是知足的状态。让我说得更清楚,我是本阶层的一个典型。从小我被灌输了太多的四书五经,结果眼花背驼。记忆力不强,而对一个古老文明来说,你要学那么多,才谈得上有知识。所以在学者中,我形象不佳,胆小,我的声音在男人中间显得娘娘腔。但是,对我的小脚老婆来说,除非我把她抱到轿子上,她只有幽居在家中,对她来说,我步履英武,声如洪钟,智同圣贤。我就是世界,我就是生活本身。”

                • 家园 送花同时送宝:楼主获得通宝一枚。我是非常同意你的观点的

                  我总觉得,妇女因为在封建社会是被压迫在最底层,因此一旦革命起来其坚决与彻底是男性不可比的。

                  但是,如果说现在妇女的地位下降,我想也不竟然。至少现在女士们的堕落是多少有点选择权了,这总比100年前要好的。以前可是想卖身给谁也要社会以及父母决定的呢:)这次利比亚“革命”的后果大家有目共睹了:四个老婆的幸福又回来了,难怪男人是利比亚革命的主力了。至于未来,一句话,在大多数人的手里。如果女人们都不珍惜,甚至更愿意穿回清朝给数字军团当小老婆,我们男人何必多事呢?兄台以为如何?

                  • 家园 呵呵,我不是男人,因此难免就会多事一下

                    女人有卖自己的自由,这话说的和印度贫民有住贫民窟的自由何等相像。

                    某些女性的不自尊行为,部分原因是因为懒惰,想少奋斗20年,部分原因是封建思想余毒,还有一部分,是因为机会的相对匮乏。

                    一个能干的女性和一个能干的男性,如果同等能干,同样没有关系,则男性上位的可能性大于90%!如果女性上位,则传言大多会围绕床头;一个比男性能干2倍的女性,上位的几率可能也只有5成,而比男性能干2倍还是不太容易吧?毕竟男人依然是这个社会的主体力量。

                    由于职场机会的相对匮乏,女性之间的倾轧也就比较普遍了,为什么,因为就这么点机会!这也是男人有机会可以居高临下地嘲笑女性小气的原因。

                    至于你说的穿越文,呵呵,我也就当个笑话,男人可以幻想自己是韦小宝,身拥7美,女人幻想一下也没啥。这个不是决定性问题。

                    • 家园 汗啊,上个回复少打了个常字,应该是我是非常同意你的观点的

                      首先道歉,把你叫成兄台了

                      我们一面要看到中国的妇女平等程度在亚洲乃至世界上都是比较高的,但是另一方面,距离眼界已经大大提高的中国女性们的要求,又是远远不够的。前段时间有位凭男朋友上位的女士,在西西河里引起不小的波澜,我觉得作为你的话注脚是很合适的。她如此方式自我奋斗,同时堕落得如此理直气壮,我能理解但是绝对不能接受。到底怎么办?我想至少应该从相互倾轧中跳出来,不然即使取得所谓成功,也不过是男性世界中争夺一个当高级玩物或者花瓶的机会而已。

                      别的不说,至少在河里,我认为女河友的平均水平是高于男性的,不论是道德还是思想都如此

                      • 家园 讨论事情要有果有因才公平吧

                        很多男人喜欢站在道德高点指责女人靠不正当的手段上位,但现实是社会在这方面给女人提供的机会要远远多于男性,甚至有很多女人被迫提供性贿赂。

                        换位思考一下,如果状况完全相反,男人在奋斗过程中被提供更多不道德上位机会,情况又会是什么样?会不会换成女人来指责男人自甘下贱不自爱呢?

                        • 家园 呵呵,如果有男的当面首,我同样赞同八卦女们一起热烈批评的

                          这不是什么道德制高点,而是每个人,无论男女应该坚持的底线。否则因为社会给女性机会不够就可以当女于连,那和范跑跑拿个女儿出来,就可以理直气壮为自己放弃教师职责辩护有什么区别呢?聪明人在为自己开脱方面都是同样聪明的,这点未分男女。

                          不过萨特早说过,人总是能自由选择的。自己选择了不正当的手段,没有必要怪到社会家庭什么的上面。认真的说,这些急切上位的人,将来可能的损失远不止在感情方面。说的太多了,这个问题永远是见仁见智的,再啰嗦就歪楼了啊

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