主题：【新年献礼】E舅公的故事：你们不让我当老大很久了 -- wqnsihs
家园 深有同感 在美国的时候，就是一个流浪汉，他/她也可以具有“处变不惊，顾盼自如，心平气和，宽容自信，雍容大度，落落大方。。。。。。的气质，他们可能没什么财富，也可能没有权位，但是仍然有一种自信和无形的威严、和蔼。”
你说的太对了，在国外对这一点体会很深，美国人再穷再落魄仍活的坦率自然理直气壮的，而有些中国人，即便是教授经理，仍一副畏畏缩缩的样子。我想是不是因为缺乏安全感。生活在中国社会的底层是很悲惨的事，造成我们非常害怕失去现有的一切，沦落到底层。这种习惯性的对未来的不安，使我们即使在美国也仍然胆小谨慎。而美国社会提供的安全保障，使得美国人并不担心他们的将来。忙总的亲戚们，由于他们的阶层，已经是一个庞大的人际关系网，其实相当于一种安全的社会保障，所以可以生活的自信安然。即使像我这样一个城市里的小市民，也可以明显感到比农村的同学们心理上轻松很多，我如果失业还有地方可以住还有父母可以养我，我可以不在乎一点小利，不需要为了保住工作奉承领导，可以坚持我认为正确的事情，可以尝试有风险的创业；但是农村的一些同学同事，他们一但失去工作，不但马上面临生活困难，更影响到家里赡养父母，弟妹上学之类的现实问题。所以我觉得要让每个人都活得有尊严，这个社会一定要提供最基本的安全保障。
家园 对于同一件事情不同的解读完全是观察者本身的事情。 是否威严在于你是否在内心里高看他。如果自己矮化，看到别人当然就感到威严了。
中国就是清洁工也敢吆五喝六是否可以解读成：中国就算比较低等的工作者，也有强烈的自我自主意识。敢于向权威挑战！
对于同一件事情不同的解读完全是观察者本身的事情。
你说是不是？
家园 我的看法是 几千年的封建文化+人的物化、工具化。其实资本主义国家一样，忽悠什么的到处都是。其实美国流浪汉很多是自愿放弃了正常生活，靠着施舍过日子，你再去看正常生活里头的人，照样是几张面孔换来换去。当然总体来说美欧几百年的积累攒下了不少东西，某种程度上说可以做隐士，中国人现在没有这个奢侈。就是你说的奴隶头子，其实自己也是奴隶。
- 复 我的看法是
家园 我觉得 首先，美国正常生活的人，即使有“几张面孔换来换去”的情况，那也比中国同等级的人轻得多，当然他们也搞政治，不过他们搞政治忽悠也没有搞成丧失人性的状况。当然我并不是说“笑面虎”就是好人，只是说至少是个自然的坏人。
其次，就像lz说的，中国也有这种人，而且和地位没有根本的关系，虽然可以认为，这部分人是贵族，是天生的领导，是获得地位的justification，我这里是说不是贵族也可以有这种权利的。
家园 新年祝辞！从2000年来最大的变局中出来 他们已经不可避免的走入历史了，而我们这一代却还在2000年来最大的变局中没有出来。一、先和一个故事。贵族是三代才能培养出来的。链接出处
先说故事背景，既是故事，就有虚有实。
大叔叔70岁，小叔叔68岁，俩人均终身未婚，无子无女，80年代末就离开农村，在Y地福利院做临时工，大叔叔是编制内合同工，小叔叔是临时工，当时与福利院的合同安排，就是“包吃包住，生时干活拿工资，退休不拿工资养老，死时送终”，现在都已经是孤寡老人了。
上个月去Y地看望病重住院的大叔叔，小叔叔陪着他，做护理工作。我问医生，这回过得了关不？医生说，问题不大，但零件旧了，过了这关，时间也不会长了。我问大叔叔，还能不能撑？大叔叔说，暂时没问题，你看看就回去，不要管，你十年前给我的书我都快看完了，你拿回去，给你儿子看。
我问小叔叔：住院还有没有钱？答：大叔叔的钱住了几次院，快花光了；我的钱还有3万6（20来年，月薪从100到600存下来的）。又问：医疗有保险吗？答：没有，自己出。我说：好，你先花，花完再说，不要担心，我们会加紧时间把俩位接回乡下；如果大叔叔没了，你就回乡下去，你户口在农村，现在后辈都成家了，有大家吃的就有你吃的，现在农村也有养老保险了，后辈再帮一把，能过得去。
国民党弃大陆逃台时，大叔叔、小叔叔刚读了2-3年私塾，老师就是我爷爷。我爷爷去世了，大小叔叔和我奶奶就带着我姑姑在农村自谋活路，父亲给点救济。
84年我去读大学前，回过一次乡下，有老人叫我“少爷”，我非常惊讶，问他，给我讲故事说，你爷爷是好人呀，最喜欢里手，交租过斗，一边齐沿就算（可惜我没见过斗啥样）
我跟叔叔们有一个约定，能撑，自己撑；撑不住了，来找我。他们能进福利院，也缘于80年代末，人民军队的安排——当时我在战备值班部队，不可能为他们养老。
我的大叔叔立过一次功，是为救福利院精神病人放的一把火，留下终身残疾。
故事结尾说：富不过三代。
二、什么是2000年最大的变局？（1）我的爷爷
再讲一个故事。我爷爷的死，疑似恶霸地主。
有地，太多。我父亲早年“背叛”家庭，在南京国立中央大学念书时就参加了TG，写信告诉我爷爷，地方卖地绝不能买，他用尽积蓄收了别人的地，此一罪。
有血债。27年闹农会，他的一个学生抢东西杀了人，等KMT回来时，他去告官，说没这样的学生。此人被杀，后来，其子当了农会主席。
当年老人们跟我讲故事，说镇压汉奸、恶霸地主时，他们都是农会成员，没人同意把我爷爷评上，所以，主席只能安排“陪斩”，陪斩的意思，就是砍别人头时，你跪在边上，别人的头掉了，但你没事。如是几个月，3个头后，我爷爷自杀，终成正果“恶霸地主畏罪自杀”。
三、什么是2000年来最大变局。（2）我的父亲
“隐满出生，混入革命”的父亲，临终那一年，正好是改开第一年，他想带学生参加军训，不许可。写了一首打油诗：
年过半百学军训，焕发精神鼓干劲，做个小小螺丝钉，继续革命50春。
四、什么是2000年来最大变局，（3）我的理解。
先说好，个人理解和信仰，不讨论学术。
首先，2000年来，1840年以前，支撑中国社会的，不是皇帝，是官僚制度的管理者，文武官员+乡绅自治+民团自卫。
1840年-1911年。自我完善、自稳定系统被打乱，第一次改革开放，陷入动乱。
1911-1949年。打破了一个旧世界，建设一个新世界。民族独立。
1949-1979 强身健体，阻止扼杀。
1979-现在。小儿初成，摸着石头过河。
我们迎来新的一年。我的信仰是：支撑一个大系统的，是它的管理系统。支撑管理系统的，是它的员工。从湘军的首领，到教书的爷爷，到死不瞑志的父亲，到老难所养的叔叔，我的家族都在为这个国家，为家庭，为自己的生存奋斗。不是TG毁了我的家，不是皇上——皇上本就是个笨蛋和装饰；这个总，那个总，那不过是本公司的或能或不能的管理层。是洋鬼子？甚至也不能说是洋鬼子，民族和个人都要自强不是，你不行，还不让别人来玩？
所以，要说敌人，我只有一个：自己。无非战法变了，先拼资本，再拼刺刀，这没什么，跟着变就是了。
结论：
（1）2000年大变局，无非变个游戏规则，接轨了，别动不动喊打喊杀。最大的乐趣是，这不，咱已经闹到鬼子家去了。
（2）2000年都没灭，世代恩仇=民族团结，这样的一个民族，历史证明灭不了。
（3）还有20-30年站位，大家都有机会，当官，就当个好官；从商，就用好资本。白手，就立即努力。无知，现在加紧学习。
接轨了，长大了，它的变成我的，我的成不了它的，其它啥也没变。这个蚂蚁群，实在太厉害。
新年好！祝大家合家安康，升官发财，学业进步！
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