主题：人什么时候会参加革命，从马识途的革命经历说起 -- 本因坊幻庵
家园 搜了一下周恩来的经历 我记得差不多，这算哪门子资本家出身。
周恩来的生父周贻能长期在外省做小职员，经常失业，因此全家的生活很艰难。周恩来的生母姓万小名冬儿在家排行十二大家叫她万十二姑，是一位性格爽朗、精明强干、乐于助人的女人。周恩来的祖父叫周殿魁祖籍浙江绍兴在他谋得了知县职位后病体难支不久便去世了。周家本是名门望族，从此日趋衰落。他撒手人寰时没给四个儿子贻赓、贻能、贻奎、贻淦留下田产，只有那座大宅院。
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周恩来跟随伯母留在天津生活，一些必需的生活费用经常无法筹措。为了保证周恩来安心上学。善良勤劳的伯母就靠编织线袋、车把套之类日常什物挣点零钱持家糊口。周恩来也设法利用课余时间和假日给学校刻蜡板抄讲义挣点微薄的收入补贴膳食费用。
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学校开设的课程，规定的教材，远不能满足周恩来的要求。于是他一方面利用图书馆借读，一方面尽量节衣缩食从牙缝里挤出一点钱来买书。没有钱吃饭他就经常到校外的豆腐房买最便宜的豆腐充饥。
家园 再简单不过了。澎湃周恩来带领吃不饱的人们造反 换句话说，没有足够吃不饱的人，澎湃周恩来就闹不起来，也不会去闹。
再换句话说，没有足够吃不饱的人，TG就闹不起来，闹也不可能成功。
简单的不能再简单的道理。
家园 如果每有tg,马老不会造反 如果良心混不过去，最多成为他老师闻一多那样的人，写写新月诗，翻翻故纸堆~
如果能把良心糊弄过去，成为骑在人民头上作威作福的官老爷问题不大~
家园 说到革命，我总是觉得革命、造反、暴动，起义，骚乱这些有 共同之处又有不同之处（不同之处重要的很）。
家园 我的感觉：国与国之间横向落差过大会导致革命 革命有两个因素：从国家看，对比邻居在跌跌不休，看不到前途，旧势力就彻底失去了吸引力,这国的知识分子就有革命的意识；（当然也和人民的心气有关，有心思弄新花样儿的，人民意识里要当大国的知识分子才会想到去革命，东欧西班牙拉丁美洲啥的也就没革命的意思）
再让底层人民吃不上饭，有了他们的响应，那就真会革命
法国为什么大革命？英国、德国都蒸蒸日上，自己的阿尔萨斯、洛林也没了（时间可能不确，就这意思），不革命干啥？
俄国为什么大革命？一战被打得丢盔弃甲，死人无数，掀翻了沙皇，资产阶级还要打，还要让大家当炮灰，不革命咋办？列宁一上台就签和约，被斥为卖国求和，可江山有了
中国为什么要革命？被英法欺负，人家是老牌；又被日本小弟欺负，这有思想的人就不干了
印度为啥不革命？旁边阿拉伯兄弟水深火热，东南亚弟兄也是殖民地，隔着喜马拉雅山还是阶级弟兄，有啥可急的？
回过头来看中国当年，为啥当初马识途要革命？
不是他个人日子过不下去了，是他觉得这国家的日子过不下去了；
他觉得自己对这个国家有责任，所以他要革命；
这么些知识分子要革命，而且真有底层人士没饭可吃了，愿意跟着他们革命，所以才有星星之火可以燎原
现在看看中国当下，为啥说不会马上有革命：
国家的日子已经过不下去了吗？比四小龙、东南亚、印度，我们在这三十年有落后了吗？
底层人民吃不上饭了吗？
所以我们可以看到有知识分子号召革命，但应者寥寥就在这里
对社会不满是知识分子的天然职责，不如此不足以称为知识分子；他们可以号召革命，做星星之火，但是否能燎原则取决于底层人民，失去了底层人民的支持，他们也就只能是“书生造反，三年不成”
家园 人生何处不革命 过年得了点压岁钱，终于可以久贫乍富地奢侈一把，花推一下。（本是宝推的，结果系统提醒声望不足，不能献宝。）
以前学近代史，中国革命的时间大概很长很长，我脑子不好，总也没有记清；后来按照毛大爷在人民英雄纪念碑上的题辞，应该是可以追溯到鸦片战争时期，从那个时候起，中国人就一直在革命。
从这个意义上讲，多数中国人都革过命，区别只在于参加革命的时间、以及后来的结果。
如果要求再严格一些，还可以看革命的决心够不够、力度够不够、时间够不够、得不得法、彻不彻底。
毛大爷是革命、蒋总裁同样也是革命，辛亥革命后，差不多人人都在革命，凭什么说只有某某革命、其他人就不革命？
关于革命的误会，太多，以至于许多看似不同、实际类同的牺牲，在后代写书人中，竟有天壤之别的意义。
自古以来，中国人的历史，都是胜利者的历史，失败者无非是小丑加流氓，多有胜利者的喧嚣，绝少失败的悲剧的英雄。司马迁的史记，算是个异类，因为他表扬了项羽。
如何面对那些在历史的时间里挣扎、奋斗、但又失败过的人群，就是个革命的问题。
如何消解革命中的一些误会，以达成相对一致的共识，也是革命，是现代人的思想革命，以便为过去的中华民族的革命的分流、重新汇集。
从这个意义上讲，人生何处不革命？
家园 我觉得外部压力说蛮有道理的 无论是天灾还是对外战争的失败，往往都会成为政治革命的导火索，目前来看，对中国来讲，后一条更有可能，所以战争是要竭力避免的。
家园 革命往往在帝国衰落的时候兴起 到时候大家一心救亡，你要是不革命啊，都不好意思出来见人。所以说等个几十年吧，还没见到过日不落帝国呢。
家园 这意义中隐藏着未来的路线图 当年的核心就是两个字“救亡”，这是全民族的共识，更是全民族精英的共识。
至于今后的共识，还在形成中。
家园 什么时候去革命? 该去的时候就会去了.有的是为了生存,有的是为了投机,有的是为了理想.总之,每一个去革命的都会是有理由的.
谁能知道革命什么时候发生呢?我看那些老电影,总是有共产党员到基层跟工人,农民说"革命就要来了".也就是说,那个年代的老百姓也不知道什么时候会发生革命,也是一脑子迷茫.城头上挂的人头,衙门的老爷说是罪犯.后来革命的政府派的县长还是说是乱匪.革命是已经开始,还是正在进行,谁知道?还是要共产党员去宣传.要不是站在100年后看过去的历史,谁敢说自己回到过去就一定知道革命会发生?
也许刚开始的时候,当权的会说那不是革命.那是暴徒罪犯冲击政府部门,扰乱社会秩序.跟100年前没落的大清一个调调,也跟90年前,军阀们一个调调,也跟80年前民国政府一个调调.
台湾到现在不还说大陆是共..匪的么.
家园 我以为革命的理由就是为了超越 短暂的人生，固化的命运，富贵与贫贱都没有大意义。
富贵吗？吃了拉、拉了吃，把自己的所谓幸福建立在他人的痛苦之上，有意义吗？
贫贱吗？做牛做马为什么？还是吃了拉、拉了吃，父亲被奴役，自己被奴役，而且子孙后代也要被奴役，这样的人生有意义吗？
