主题：【原创】中东局势：埃及，埃及！（一） -- 井底望天
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家园 d d
家园 尼赫鲁是婆罗门，甘地不是 家园 文摘：甘地的种姓意识与现代印度社会结构的变迁 甘地的种姓意识与现代印度社会结构的变迁
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家园 甘地家族属于第三种姓吠舍 没有种姓的占8成
有种姓的也不止婆罗门
甘地家族属于第三种姓吠舍，搜一下即可
家园 是巴亚齐
家园 甘地家族是吠舍，不过全家信奉婆罗门教，小bug而已 家园 严格来说肯定不是婆罗门 家园 甘地的成份比较复杂 印度的种姓制度并不是通常理解的铁板一块,因为铁板一块不符合统治阶级维护统治的根本利益. 情况是比较复杂的,要是严格起来,可能是需要专业知识的.
圣雄甘地的家族是吠舍种姓,他的家族对于印度教(婆罗门教是印度教的前身)是比较虔诚的,尤其是他的母亲.
但是这个家庭从事的并非传统意义上的吠舍的职业.这是一个政治世家.这点非常重要:甘地是政治世家出身.在古代印度,世俗官吏的种姓通常是刹帝利.
甘地的思想体系很庞大,但是其基本点,在强大道德感召的光环下,还是带有强烈的阶级性和种族主义的.阶级和种族的压迫,是印度种姓制的源头.1909年的<印度自治>是他的政治理想国的蓝图,这个蓝图是从道义的根本上反对现代工业文明的.
他后来选择尼赫鲁为继承人,也就不是偶然的事情了.尼赫鲁主张有限度的即有道德的社会主义的工业化.要工业化而又要对所有人高度讲道德,结果可想而知--那就是对于大多数人的最终的不道德.
家园 嗯，指其失而未有得，我冒昧了 家园 谢谢你倒是真的 你的指正这里可以解释一些当年的疑问
我说甘地是婆罗门最早印象是来自电影甘地传，而后甘地在南非的律师经历也曾经说过他是婆罗门。而前面我说过，他的名字里现实他的身份是吠舍，但是也有巴齐亚的意思。巴齐亚本意是变种。你可以看到，甘地的父亲从事的职务是土邦主的宰相。而这个职业是刹帝利世袭垄断的。所以，前面说甘地是刹帝利问题也不大。而种姓制度里，高种姓可以从事较高级别的低种姓工作。所以从婆罗门角度从事刹帝利的工作是可以容忍的。但是如果是的吠舍从事刹帝利工作那肯定就超过了种姓制度的底线。所以，从变种角度看，甘地起码在他父亲时代身份不会低于刹帝利。
而在各个省份，婆罗门和刹帝利认同很不一样。整体来说，婆罗门种姓构成在今天本身就是三千到四千之间的种姓集团的组合。这里有正经的婆罗门也有婆罗门通过婚姻等联系变的不那么纯粹的亚种与变种。
额都什么乱七八糟的。对了尼赫鲁的家族，曾经出过吃牛排的婆罗门。这个就是尼赫鲁的父亲。尼赫鲁和甘地都算是印度传统社会的异类。这样的异类和英国的殖民地统治息息相关。值得我们琢磨。
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