主题：【原创】和忙总：我也说易之 履 -- 履虎
家园 你错了 “浙江模式没有问题，中国改变不可能到来，比如说危机不存在，通胀预期是个忽悠”这几个问题我恰恰是支持你的观点。我不是那很多人中的一个，这点你自以为是了。
你的方法论是根据几片树叶去判断树的状态。因为你的信息不可能非常完整，所以出偏肯定常有。
我的方法论是根据事态趋势去判断树的状态，上述几个问题也能得到和你相同的结论，但是我心态更肯定，而你更紧张，因为树叶是经常飘动的。
其实你展示的不是方法论，展示的只是信息而已，树叶而已，眼里看到的是树叶，你重视秘闻。我展示的才是方法论。
你找一个具体的信息来问我知不知道，然后大笑说“啊，你不知道吧”，呵呵，这能说明什么？说明你没有方法论，只有信息。我不具体研究那个方向我的确不知道，但是还是能判断大方向，这才叫方法论。
好比炒股，我看年线周线，你看1分钟线，然后根据1分钟线推论年线趋势，错误的可能性更大。
我们就赌美国会不会衰落吧。从以前的帖子看，你的观点是美国操控一切，不会衰落，还会成圣。我的观点是美国会衰落和分裂。以十年为期吧。
- 复 你错了
家园 你这算什么方法论？ 方法论的前提是足量的信息和知识。
你大言不惭地说葡萄看到的是几片树叶，而你看到的是大树。我真觉得有些可笑。
我建议你搜索一下《寻乌调查》，浏览一遍后再认真想想，究竟什么样的人才有资格说自己是“大而化之、返璞归真”。
说到底，你这样的文字谁都会说，不然微博也不会那么流行了。哪怕是一点没有生活阅历的小屁孩，也可以通过寥寥几个字，装一副洞察世事样。
- 复 你错了
家园 理解 我理解你的思想方式，支持，我也理解葡萄的思想方式，所以也支持他。事实上别人，包括葡萄对你的反对，是对你的思想方式的不理解。而你对葡萄的反对是对他的思想方式不理解。
- 复 理解
家园 我现在有点理解他了。 他是站在博弈的角度。
我是站在文明的角度。基本上，我还是有可能理解他的，他要理解我就会比较困难。
资源、经济、政治、文化四方面，从左向右层次依次升高。葡萄是在经济和一部分政治的层次，我是在文化层次。毛泽东在政治高端，我对毛是平视，葡萄对毛是仰视。
家园 DEL 家园 不神化，更为理性的学习和超越应该也是毛本人期望的 但是，仅仅是“站在”XX的角度是远远不够的。仅仅是“站在”，甚至无法体会和理解毛的很多行动和理论的精妙。
即使如您所说“资源、经济、政治、文化四方面，从左向右层次依次升高”，“站在文化角度”不过是爬上金字塔的游客罢了，不过只是游客，的确能“平视”和“俯视”很多东东，但不过是以"游客"的角度，而永远无力重塑一个几千年前就建成的东东，更不用说超越了。以“游客”的角度，我们永远能这样，也能那样。
如果不做游客，我们就需要在现实的条件下通过丰富的实践不断的从最基本最扎实的地方去充实和锤炼自己，从生产实践、经济、政治、历史，包括文化等各个方面去充实提高。钦佩和敬仰并不是一件令人羞愧的事情，而是内心谦虚理智和充实的表现，或许比游客式的匆匆俯视要扎实的多。
家园 你偷换论题了，而且是凭空揣测。 你怎么知道我“仅仅”站在XX角度。你凭空揣测我没有实践，没有任何根据嘛。
我那么说已经是给葡萄面子了。匍匐在地连游客都算不上，哪里还有机会实践？沉浸在幻想中罢了。看下面链接
家园 呵呵，要谈有资格能够“俯视”和“平视”老毛的实践， 我想邓、江、胡都不敢轻言吧？ 从这点上说，俺想俺没有凭空揣测吧。。。。
不是说老兄没有实践，而是说我们的实践还远远不够，远不够俯视和平视。不迷信是好的，但骄傲就走到反面了。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 明显偷换概念，呵呵。 论题从“人民还是英雄史观”改成了“有没有资格俯视”。好吧。
对人民公仆，人民当然是有资格俯视的，这是符合毛泽东思想的。
你的逻辑是非要有比某人更强的实践才有资格俯视某人，这个“俯视”的定义就不一样了，所以说你是偷换概念。
比如，我没当过乞丐，没有杀人放火，那么你就不允许我俯视乞丐，俯视罪犯，这不合常识嘛。
这个跟骄傲没有关系，其实，要客观地分析一件事情，必须平视观其细微，俯视观其大概，这是常识吧，这叫实事求是，是毛泽东思想的真正的灵魂。
你的那个“不允许俯视”是违背毛泽东思想的，你对毛泽东表面上尊崇实际上是叶公好龙。
家园 这个问题上要了解毛性格的精髓 比较像孙大圣，这点上万兹比较接近。
家园 什么平视仰视,是传承和延续！你是谁？出自哪里？将往何去？ 家园 不是 额，不是，你还是不理解他