主题：鹿版唐穿指南：对不住，本朝不供应“奉天承运皇帝诏曰” -- 森林鹿
家园 不是啊，俺是业余爱好者
家园 初唐好像有边将入相这样的惯例 曾经听过一个讲坛,说唐前期,有一个习惯,就是边将入相.没有在边疆从军打过仗的不能提拔到中央一级.
家园 不是明文规定，在高宗朝后到玄宗朝有 太宗朝和高宗朝前期，勋贵很多，都是勋贵外出领兵打仗，边将都是小字辈哪有机会入朝抢位子。
高宗后来提拔了一些边将，比如刘仁轨在高宗、则天两朝为相，娄师德在则天朝为相。
到了开元时期，这一提拔路径还存在。往往是皇帝把中央的官员派到地方做都督、节度使，干出成绩了就召回拜相。像张嘉贞、张说都是这样起来的。牛仙客应该是最后一位，李林甫上位之后这条路就堵死了。
安史之乱后给经常给节度使加中书令、侍中、同平章事，都是虚衔了。
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家园 唐代前期大概是最后一代武将入中枢的吧。侯君集算吗？ 家园 没有这种明文规定，但是有打仗履历确实加分很多
家园 哈哈，很有意思，最近在听蒙曼的长恨歌 有些喜欢被塞车了，慢慢听，终于听到哥舒翰洒泪出潼关这一节。中书令、门下侍中给事中这些都是最近这几个星期才熟悉的字眼。
里面说到奸相李林甫，还是有一定优点的。他这个人虽然是坏，但是一切都按规矩来，都走程序，而且他一下子做了19年宰相，所以他对唐朝的法律法规的固定化起到很大的作用。不过后来给杨国忠坏了不少。不知鹿MM怎么评判蒙曼的武则天、太平公主、长恨歌的唐朝系列。
家园 李林甫是“有才无德”，杨国忠则是“无才无德” 李林甫是“有才无德”，杨国忠则是“无才无德”。
据说，安禄山很怕李林甫。
家园 按蒙曼的说法，安禄山确实怕李林甫 主要是安禄山想说什么，李林甫都能码得准，一开口就把安禄山想说的给说出来了。李林甫是宰相，该怎么办心里都有谱，安禄山蒙不了他。安禄山就不怎么鸟唐玄宗，虽然表面上对唐玄宗毕恭毕敬，但是安禄山自己心里知道唐玄宗是不相信自己准备谋反的。
我觉得蒙曼的讲座，好处就在于她把史书存疑的地方说出来，然后给出自己的判断。比如，史书都说唐中宗是韦后和安乐公主鸩杀的。但是蒙曼说，韦后和安乐公主毒死中宗的说法，最早出于太平公主李隆基等诛杀韦后时，给韦后安的一个罪名，但是在安乐公主和韦后的传记中都没有记载。而从当时的情形看，韦后和安乐公主还要靠着中宗，没有动机。所以蒙曼对此说法从疑。但是唐中宗确实是暴死，而且没有太子，蒙曼从李家其他人的死法上推断，可能中宗是心血管之类的突发死亡。
还有一些新旧唐书及资治通鉴的史料差异，她也给出了说明，而且解释了自己的判断。
我也听了她师兄孟宪实的讲座，讲贞观之治和唐高宗的。孟宪实作为男性，声音好像不太洪亮。另外一个就是略显拖沓，似乎不如蒙曼这么紧凑。不过蒙曼的三个讲座，武则天，太平公主，长恨歌都是长篇，差不多一共有100集，而给孟宪实的集数偏少，玄武门、贞观、唐高宗共30几集吧。
家园 没看过……所以没法评价= =
家园 简单易懂。好文 一般来说，这一圈转下来，圣旨什么时候能生效？如果门下省真的把皇帝的圣旨打回去，皇帝怎么办
- 复 简单易懂。好文
家园 门下打回去圣旨的话，皇帝理论上可以换人 当时理想的政治状态是：皇帝只管用人，不管具体事务。事务由官员们去处理，处理得不好，皇帝就换人。
实际上，门下省封还诏书，和皇帝换门下省长官（宰相），都是很严重、要牵扯到方方面面、容易出乱子的大事，所以这两种情况都不经常发生。
大体上中书省是代表皇帝意志的，门下省代表官员意志，所以要避免的是这两省之间来回扯皮。中书出了诏，门下打回去，中书再重写，门下再打回……这样太耽误事，所以初唐就设立“政事堂”，让中书门下两省的官员们在一起先商量，取得意见一致后，中书再出诏，门下一般就不会打回了。
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家园 还是中文好啊 1300多年前的文字，现在看起来一点都不吃力，很容易理解。
还是中文好啊
家园 鹿姐来个写实版唐穿吧 起点的穿越文跟网游打怪似的
鹿姐也不用写多长，就几个场景几天的故事，像苹果核和马亲王的短篇那样。要的是气氛。
我曾经yy来着，要是有钱了，就买他几万公顷的地，盖上几座古城，再雇些深山老林里的人完全按古代方式生活和思考。然后把起点那些穿越文作者都扔进去，活体实验观察，哇哈哈哈～～～～～～