主题：【原创】历史是一堆沙 -- 淮夷

袋鼠国桉树多，这玩意儿油脂含量高且易挥发，到了炎热干燥的夏天会自燃，所以澳洲基本上年年都有森林火灾。为了控制火灾规模，消防部门有时候就会人为的放几把火把枯枝败叶烧掉。好象上个月就在悉尼北边烧了一次，弄的北悉尼乌烟瘴气……

对感情进行量化是很难做到的，没办法计算当吵架规模增加1倍时其发生频率是否下降4倍。不过，生活经验常说到小吵小闹的夫妻反而日子过得长久，这似乎体现着物理学沙堆实验的精神。小的吵闹类似于不断把沙堆从自组织临界状态拽回到非临界状态。完全的“和谐社会”是不现实的追求。

就是无法控制的大火灾。

因为小规模的火灾减少可燃物，就是易燃性下层灌木和森林垃圾，还去除了过密的树木，保证了物质循环和生态多样性。问题在于：如何保证这些小火灾都能受控制？

同意，斗胆延伸一下：

1。一直怀有要干“大事”的志向并不是坏事。但没有“机遇”是不可能实现的。平时不断地学习和实践，培养干各种“小事”的能力，而又时时关心“大事”。那样的话，天上掉的“馅饼”才能抢到手，并能吃得下，不被噎死。这不是主帖里的道理吗？

2。水清则无鱼，想变“大河大海”就得习惯於“风浪不息”，多大的地儿起多大的浪。从“把玩”小浪花到“闲庭信步”於大风浪的漫长里程，不也是主帖说明的道理之一吗？

不好意思，没有很清楚您的意思。如果指的是某一个极端事件发生的预期，那么这样的事件肯定会发生，且基于历史数据，可按照幂律推算未来的频率。我想作者的意思是，你虽然知道早晚它会降临人世，但是你并不知道它什么时候来，以及下一次的规模有多大。

身在其中的人似乎没有办法阻止一场巨大的灾难，但是可以利用人们预期的不同，进行套利。人们的预期往往遵循正态分布和平均值，这更符合人们的日常感觉。而理解幂律需要多一些的数学知识，不完全凭借常识。比如《黑天鹅》一书的作者，他本是也是一个基金管理人。基于类似的幂律理论，他创建了自己的金融投资公司。他的策略是买入put option，等待的就是市场崩盘。他相信市场一定会崩盘，且崩盘的发生概率比人们的common sense所理解的要高的多。

本书作者否认对地震的时间和强度进行预测的可能性。这是沙堆实验的第二律所指示的结果。他也比对了人类历史上的地震预测，发现预测没有用处。也许某一天人类的数学工具和计算能力足以强大到预测地震，乃至预测任何一个敏感状态下的临界系统的发展方向。但这似乎不是今天的科技文明能做的到的。