淘客熙熙

主题:【原创】梁山好汉的性福生活 -- 黄花2003

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    • 家园 你忘了“双枪将”董平这家伙!

      董平这家伙在108个强盗中也算是少有的人渣!

      大家往往只记住了“矮脚虎”王英这人渣,只记住了扈三娘这朵鲜花插在王英这牛粪上,却忽视了董平这更卑劣的。

      董平这家伙为了抢女人把女方那边全家灭口,即使以梁山那扭曲的道德逻辑而言,这渣也称不上好汉!

    • 家园 【原创】梁山好汉的性福生活(续)

      这个逻辑有点雷

      我们有理由相信,杨雄和石秀肯定在小时候被强迫弹钢琴。

      二人激情过后,商量要上山闹革命。小偷阿迁跳出来道:同去、同去!

      这一刻,杨雄的老婆和阿迁,验证着一句话:

      女怕嫁错郎,男怕入错行。

      老人说的话总没错。

      果然,晁盖一听到时迁在祝家庄里偷了一只鸡,大怒。喝叫:“孩儿们,将这两个与我斩讫报来!”

      其实,杨、石、时三人小组不仅偷鸡,还在庄里放火杀人。

      杀人放火没事,偷只鸡就要杀人。不明白呀!

      不过,在梁山,还真TMD顺理成章!

      “盗亦有道”。

      盗,又分偷盗的小偷和强盗。两者采取的手段截然不同。小偷的偷,用现代法律术语,盗窃采用的是“秘密窃取”他人财物的手段,是和平暴力的,技术型的;而强盗的手段用现代法律术语叫抢劫,抢劫是当场使用暴力、胁迫或其他方法,强行将公私财物抢走的行为,是赤果果的暴力型。

      小偷对强盗的态度,就象《天下无贼》的葛优,强烈谴责抢劫行为的暴力,强调小偷的技术含量。

      强盗对小偷的态度,就是晁盖式的BS,充满道德优越性。

      打、砸、抢、烧,是强盗,也就是好汉的本份,偷鸡摸狗的行径,在匪界是一种耻辱。

      时迁单飞时,跟朝盖的好汉们井水不犯河水。现在时迁要参加梁山组织,把贼界的不良行为带入匪界,有可能会败坏梁山风气。

      总之,匪界与贼界的道德观念截然不同,前者把杀人放为符合职业道德,把偷鸡摸狗视为耻辱。

      小偷时迁捞过界,入错行,碰上了强盗界原教旨主义者操盖,杯具则个。

      “绿林法度却如霜”,操盖要按照梁山的道德逻辑主持正义了,他的理由充分,正义凌然——

      “兄弟们,各各都有豪杰的光彩。这厮两个把梁山泊好汉的名目,去偷鸡吃,因此连累我等受辱。今日先斩了这两个”。

      窃钩者诛,窃国者诸侯。杀人放火没问题,偷只鸡就要被砍,这在梁山是正常的逻辑。

      幸亏,他们遇上野心家宋江,正在梁山笼络人心、渗沙子。宋黑几句话把责任推给小偷时迁,把他们救下来,随即转移话题,怂恿操盖攻打祝家庄—— “一是与山寨报仇,不折了锐气。二乃免此小辈,被他耻辱。三则得许多粮食,以供山寨之用。四者就请李应上山入夥。”

      第三条最实——“若打得此庄,倒有三五年粮食。”

      晁盖时代的梁山,主要业务也只是抢些过往客商,靠着生辰纲,快活度日。现在因为宋江,队伍扩大了,大口吃肉的日子就困难了。山寨人马要粮草,头领们大碗喝酒大块吃肉论套穿衣论枰分银,生活腐败,也要开辟新的财源了。

      水泊梁山,终于因为宋江走了一条全新的发展道路。

      这条道路用一个字:抢!

      施耐庵同志说:这词用得,没文化!

      别以为穿上马甲我就认不出你!

      用词要文明,不能太直白。

      文明是神马,是遮住关键部位的叶子,是一件件马甲!

      话说梁山好汉一干人等气势汹汹来到祝家庄。抬头一看,一幅对联:填平水泊擒晁盖,踏破梁山捉宋江。

      横批:祝家庄欢迎您!

      宋江很生气。

      其实,祝家庄也是做了一个中国封建农村地主所应承担的义务:组织农民兄弟防贼防盗防耍笔杆子的。一直到常申凯统治时期,俺家乡的地主们,为了防土匪,还修了许多城堡。土匪来了,组织村民凭堡自卫。

      梁山好汉中,象九纹龙史进当地主时,也曾组织自家庄客(帮地主干活的)和庄户(自由农),一起防范少华山的朱武等强人。现在上了山,屁股决定脑袋,却容不得别人反抗。

      不是地主太嚣张,只为跟土匪做邻居。祝家村全民皆兵。用村民代表店小二的话说,“此间离梁山泊不远,地方较近。只恐他那里贼人来借粮”。

      “借”字是施大爷用的第一件马甲。用得好,神马时代借钱的都是大爷呀!

      废话少说,开打。

      一打祝家庄,热身赛。

      二打祝家庄。祝家庄的帮手扈家庄的人来了,带来了武术界的郭晶晶,“天然美貌海棠花,一丈青当先出马” 的扈三娘。

      梁山一号色狼矮脚虎王英见了美女不要命。不曾想,一丈青是什么,美女蛇呀。王英被捉,带累梁山好汉集体泄了。一场混战,梁山好汉各自逃命。苦了带头大哥宋江,被扈三娘象条狗一样追杀。幸得李逵凶猛,把他救下。

      接着,一流高手林冲出场,不到十合,把扈三娘捉了。好戏才刚开场!

      捉了以后呢?

      如果是男人,直接砍了或者作为质,无话可话。关键是抓了个漂亮女人。怎么办?

      带头大哥发话了:

      连夜与我送上梁山泊去,交与我父亲宋太公收管,便来回话。待我回山寨,自有发落。

      其他好汉的第一反应:

      众头领都只道宋江自要这个女子,尽皆小心送去。

      这个“”字用真TM好!

      这就是流氓会武术,谁也挡不住!

      说白了,就是抢嘛。

      抢神马,抢女人

      TG在共匪时代,曾有一首著名的歌曲,对山上的生活有灰常形象的说明:

      我们都是飞行军

      哪怕那山高水又深

      在密密的树林里

      到处都安排同志们的宿营地

      在高高的山冈上

      有我们无数的好兄弟

      没有吃没有穿

      自有那敌人送上前

      没有枪没有炮敌人给我们造

      在山上有神马?种玉米木薯?没有,没有酒、没有肉、没有金子,更没有女人。怎么办?抢!

      “杀光他们的男人,抢光他们的女人!”这种话只有象成吉思汗未开化的野蛮人才会赤果果地说出来。

      象宋江(施耐庵)受过高等中华优秀传统文化的人,做起事讲究名正言顺,杀人抢钱抢女人的理由也是有理有节有认据有理论有文化,就象为药八刀的辩护词那般普世。

      有些事不用说,是用来做的。

      只要有人就有江湖。只要有江湖,就有潜规则。

      梁山第一条潜规则:别人的东西是可以“要”的,包括女人;女人是一个东西吗?是的,打比方说:溅货!

      第二条:老大有要的优先权;

      第三条:老大的女人碰不得。“众头领都只道宋江自要这个女子,尽皆小心送去。”

      直到现在,香港的古惑仔们遵守着同样的规则——“大嫂睡不得”,否则只有死——陈浩南就是这样被陷害的。

      当土匪也是要讲规则滴。否则,“伤了兄弟们的和气”。讲规则首先要讲大小、辈份、资历。好汉们上山,第一件事就是是“排座位”,这样才好“分果果”。

      回到主题。本来一个抢女人的“抢”字,施乃阉有意识地用了一个“要”字,轻轻掩盖了。

      插一曲。一次,LD又喝令小的让开,别搞这些“没用的东西”,她要打牌了。小的正在网上研究梁山好汉性问题。趁机向她提问:在小说《水浒》里,好汉们都不爱女人,身边也没有女人,是怎么解决性问题滴?LD嚷嚷,肯定有性生活的,个个身体都那么壮,只是作者不写嘛?

      小的随着棍子上:为什么不写?其实书里面写了,一般人不注意。

      家长叫道:把书拿来!

      让我指出来。

      小的,小心奉上小说翻开来,上面在众头领的话下划了线,道:就是这句。家长瞅了又瞅,茫茫然。

      小的顿时底气充足,“要”字其实就是“抢”字嘛,梁山好汉在祝家庄抢了女人扈三娘!

      LD不说话了,让位。嘎嘎

      梁山好汉是这酱紫劫富济贫滴

      三打祝家庄,终于破了祝家庄,随便把搞“绥靖主义”的扈家庄也给灭了。

      梁山的好汉们要劫富济贫”。

      宋江先在苦主祝家庄上正厅坐下,等着。

      第一个来的是黑旋风李逵——

      李逵正杀得手顺,直抢入扈家庄里,把扈太公一门老幼,尽数杀了,不留一个。叫小喽罗牵了有的马匹,把庄里一应有的财赋,捎搭有四五十驮,将庄院门一把火烧了。却回来献纳。

      其他头领也不落后——

      众头领都来献功。生擒得四五百人,夺得好马五百余匹,活捉牛羊不记其数。

      上面讲“颗粒归仓”,下面由宋江开始分配。

      宋江又道:“我连日在此搅扰你们百姓,今日打破了祝家庄,与你村中除害。所有各家,赐粮米一石,以表人心。”就着钟离老人为头给散。一面把祝家庄多余粮米,尽数装载上车,金银财赋,犒赏三军众将。其余牛羊骡马等物,将去山中支用。打破祝家庄,得粮五十万石。

      按照宋江的说法,因为有一个叫钟离老的带路党,大的良民,所以绕了祝家庄全村百姓——“不是你这个老人面上有恩,把你这个村坊尽数洗荡了,不留一家。因为你一家为善,以此饶了你这一境村坊人民。”

      放水养鱼。地主家里没余粮,都叫梁山好汉给端了。庄户人家又没几个粮食。见好就收,做人要厚道!

      祝家庄离梁山很近,事做得太绝,搞不好要面临“人民战争”。

      一手大棒一手胡萝卜。村民们被宋老大搞得“当有村坊乡民,扶老挈幼,香花灯烛,于路拜谢宋江等。”

      济贫了。

      按照石秀等三弟兄在祝家店里了解到的信息,“庄前庄后,有五七百人家,都是佃户”。我们算它七百户,一户一石也就七百石。这是给村民的部分。梁山自己的部分呢?五十万石!

      这就是梁山好汉的“劫富济贫”!

      很怀疑根本就是搬不完剩的。

      这也叫劫富济贫,这就叫替天行道,善啦个哉。信这个的都被“洗脑”了!

      最后,梁山好汉们带着抢来的胜利果实,包括一个一米八几的PL女人上路了。一边走一边唱歌——

      云开见日,雾散天清。旱苗得时雨重生,枯树遇春风再活。一鞭喜色,如龙骏马赴梁山。满面笑容,似虎雄兵归大寨。车上满装粮草,军中尽是降兵。风卷旌旗,将将齐敲金镫响。春风宇宙,人人都唱凯歌回。

      还是《游击队之歌》给力呀!

      且慢,抢的东西宋江“杀富济贫”给分配了,还有个女人没分哩!

      嗯,这个嘛,喝口水先。

      土鳖扛铁牛,还有更精彩!

      梁山好汉的性福生活(续完)

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