主题：【读《易经》心得】临卦：管理技术要点 -- wqnsihs
家园 虽然这样，我觉得有人老是说自己可以俯视毛主席有点那个， 当然如果你是去毛主席纪念堂瞻仰另说，可以简单地类比一下自己和毛主席到底谁更牛，就是看看在相同的年龄，毛主席想了什么做了什么，自己想了什么做了什么，别说什么乱世出英豪，我没赶在那个年代，所以balabala,因为和主席同时代的人你也可以这样比比看嘛
家园 虽然我也是毛粉，但是在铁杆毛粉面前，仍然被骂。 家园 忙总想必现在也淡定了。TG初期的时候... 毛主席还不是照样被那些自称为最纯粹的马粉列粉共产国际粉们批判打倒？而这些人才是制造了无数党内冤案，导致TG早期大革命失败的最大内因-其危害超过了常凯申。常凯申反共，却最终成就了以毛为首的TG领导下的新中国诞生；陈，王，张之流当时是铁杆TG，却给革命带来了巨大损失。现在的这些毛粉如果掌了权，还不知道会把中国带到一个什么样的方向去。
现在很有些口口声声自夸毛粉的人，实际上他们连毛主席的思想和方法论的皮毛都没有学到；他们的所作所为不是在给主席增光，而是抹黑：多数人无意,少数人有心。
通宝推：dashanji,家园 就算有万分之一的机会掌权 也只能是毛派，哪里轮到毛粉。我觉得你还没搞清楚这两者之间的区别。
比如我，只敢称毛粉，不敢称毛派。
这辈子不奢望见到毛主义重回中国，也估计不太可能遭遇改朝换代。而中国，毫无疑问，正朝着帝国主义一路狂奔。
所以，作为一个毛粉，我最大的心愿，就是期望在有生之年，能见到人民给老人家一个公正的评价，仅此足矣。
至于网上打嘴仗，不过是消遣。世上大多数人都是先预设立场，然后拼凑信息，以为网上几句话就能改变人的价值观，那是痴人说梦。
通宝推：无心之云,家园 对对对，真正尊重毛主席，首先要承认他确实牛，就像八千人 大会那会，林彪说毛泽东思想是带着大家从一个胜利走向又一个胜利，大家都是认帐的；但是毕竟个人资质不同，机遇不同，不是谁都能练成易筋经，不是任谁都能成毛泽东；只要大家工作学习中，善于运用毛主席的思想和方法，就很好吗，言必称主席，却搞党同伐异，残酷斗争，无情打击，这是当面喊万岁背后下毒手的一套，打着红旗反红旗，毛主席能乐意吗，呵呵
家园 说得对，每个人都认为自己理解的圣人是最正确的，这是一切 宗教派系产生和血斗的原因，我们但愿不要如此。
家园 忙总这个还没说到根本： 每个人都认为自己理解的圣人是最正确的，这是一切宗教派系产生和血斗的原因应是个人或组织机器为了获取最大利益而采用最小的付出途径。
家园 是的 就像耶稣，孔子，默罕默德，都属于哪里需要就往哪里搬。
主席也就是现在离我们不远，要是过了五百一千年，还不知道是个什么形象呢？
家园 文字出现是人类文明开始的标志,文明史其实就是文字普及史 从巫士们发明文字开始,夏商时期文字由巫族转到贵族手上,孔子"有教无类"文字向士族漫延,引发秦汉士族豪门夺了贵族豪门的政权,唐代小地主终于也可以承受得起培养读书人的费用,虽然武则天开启了科举制度,直到宋代小地主才普遍作起了前人不敢想的"朝为田舍郎，暮登天子堂"的中国梦,到了文革,文字最终普及到了每一个成年劳动者手中.
文字普及了,文明进入新的阶段,社会生产力仍然需要发展,新的纷争又开始,但人类文明就是在这不断纷争中一步步漫延普及,一步步提高.而任何一种能力的提高都是需要资源支持的,土地兼也不过是人成长过程中物质投入的必然需要.
家园 王莽谦恭未篡时 王莽践行儒家礼教，受天下赞誉；而到了极致，也就目无余子了。
谦恭是真，篡位，也许他也是在践行尧舜禅让之礼？
家园 人口因素没有这么快就导致结果。 政治权力始终凌驾于短期经济利益，而次于长期生产力的发展。
经济因素逐步地侵入中下阶级，推动上层权力结构的变化。外戚从霍光以来的平衡点侵占了皇权，同样汉武帝以来国策的全面变化所带来的高层利益分配模式的变化已经无法平衡。
看光武中兴能缓解问题，而王莽不能。他们国策有很大的区别。
除去利益集团的博弈，王莽也算古文学派的国策的实行者。
汉武帝、董仲舒通过“独尊儒术”，绕过了“文景之治”天子与天下人共同遵守的法律，间接废除了“以法治国”，“以德治国”的高集权时代降临。
同样把时间点推到汉末，外戚，军功，士人，皇权，太监，在不断斗争的交错中，各方的进进推推中博弈出来的国策同样如同王莽前以无法维持，而西凉，胡人的一击，推倒了在不断压制黄巾，米贼的以不能维持的经济模式的高度集权博弈。
而后的三国，两晋，同样没有解决，在不断地分裂博弈，汉初以来各个学派主张的国策，何去何从？皇统如何再次建立，就像易中天“高论”中的被蛮人注入新血液的说法，换个视角看也还是有道理的。
同样唐代也算个缓解期，国策和汉初还是差不多的。
为什么没有找到一个适合生产力的国策，而和它的核心矛盾在哪里。
答案是皇统。各个阶级已经充分享受在皇统的框架里博弈。
皇统的根源在哪里，同样往前推到夏商前，是地理，往后是人口。
把前后根源放在同样的结构里，就是生产力。最终还是会归到这点。
就如忙总所说。王莽所代表古文学派的探索，虽然有些方向的根本没想过要走的，但这种探索，美国已经给了它答案。
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 同样现代经济同样有些根本的束缚性。 马克思的解决方法，是一条途径，被西方吸收，也被中国扭曲。
第一轮共产主义，推动了很多路径，也缓解了很多方面的束缚。
时间点不到，帝国主义的周期还将一轮一轮循环下去。
说的有点大了。
家园 安息吧，王莽老大，你的理想主义意淫事业现在不但后继有人 而且正在发扬光大，口水党已经把你的想了=说了=做了=做好=成功的秘籍传播到美利坚，传播到了全世界了，你可以含笑九泉了。
家园 人口。。。虫口。。。有区别吗？ 在古代，区别还真不大，所以从个体所需资源（也许换算成能量更方便）的角度出发，算人口（虫口）在特定时空区域的上限，是可行的。
但是在现代，这样算似乎有问题（暂时只是感觉，容我再想想）
家园 人有智慧和思想 同样大小的土地，人可以依靠技术，使其不断的提高产量，而这种提高是没有极限的。只是在某些具体阶段——即科技的瓶颈时期，有不同的最高产量限制。
古代农作技术的进步，现代杂交水稻、转基因都是例子。将来，也许可以在耕地上盖楼房，然后所有农作物都无土栽培。
但人口的增长速度最好还是不要超过科技的发展速度。