主题：药家鑫判死刑了 -- netone
- 复 药家鑫判死刑了
家园 数败俱伤的结局 先说说这件事里有几方
1、药本人及想保他不死的人
2、张妙家人
3、微博上吵着药死不了的人
4、微博上吵着药如果死不了就去庭外执行的人
5、国家公信力
药这件事还没判就闹得满城风雨，就算是法院判得公正，可事情本身已经显得晦暗了；因此，这件事里的几方除了扬言法外执行的人以外，其它几方已是数败俱伤的结局。真不知道我们的网络究竟是怎么了。
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家园 光虽小，却能照亮四周，多看看坚决要药死的人。 - 复 数败俱伤的结局
家园 我不认同你的意见 药被判死刑本身过程并没有什么不当之处，一切争论我认为来源于整个社会不守法不懂法。按法律，故意杀人罪刑罚有死刑至10年徒刑的选项，药判的最经也得是无期徒刑。律师通过激情杀人辩护来是他的责任，并不意味者律师有什么违法之处。还有网上流传所谓判死缓或无期，几年就能出来的说法，我觉得是无稽之谈。还有谣言太多，师妹辩解、强制调解等等。
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家园 关键药家或某些人一直没闲着。包括现在 - 复 我不认同你的意见
家园 是啊，一个普通的案子闹成这样，已然对公信力造成伤害。 昨天放炮的照片出来后，我一个以前比较喜欢的作者在微博上酸酸的说：“一个正常的案子正常的判了，还要感谢皇恩浩荡？”(大意如此，之前他是在网上宣传药不会判死刑的。)可以说听者五味杂陈。不得不把他从我的关注里删了。
家园 公信力早就被伤害，药案反而使公使力获得回升。 以前可能是全民不相信政府，但是现在，至少要药死的人，会相信政府了。
就如同重庆一样，没有重庆，会觉得中国一片黑，有了重庆，才有了红光闪烁。
家园 群魔乱舞 家园 小药的案子其实没啥可说的，只能送他上路，豆子发来贺电。 可以这么说，在中国没有人敢出手捞他的，无他，影响闹大而且太恶劣了。
我感到比较悲哀的是网络上有一种暴民心态，听不得半点客观理性的说法，只要稍微对药哥有所同情立刻杀声一片，老说咱们不是法治社会，其实从上到下从官到民都还有长久的调整余地。
应该客观的说小药这个货绝对是思路清晰，处事冷静，脑子进水，按一个道上的朋友说法：他老大（手下一两百兄弟）撞了人也不敢这么来。
公安大学李玫瑾教授真的很需要分析一下这个货是怎么脑子里蹦出这么个想法的，太有异常人了。
我们需要冷静地分析变态，而不是一边倒地喊打喊杀，社会需要避免这样的小变态产生，因此李教授任重道远，这个事情上我觉得网友误解她了。
我的感觉是小药的狗脑子处理流程：第一反应：逃避责任，对应行动：跑。后续观察：张妙记车号。小药反应：不让她记。对应动作：灭口。
如果不是撞了人， 以小药的身手加冷静绝对混得过去，他的心理素质太好，药爹在其中很可能也起了不好的作用，所以杀他十次都不过分，关键是搞清楚这个狗脑子的反应机制，不然日后再出来这样的人就太可怕了。
家园 李玫瑾那个弹钢琴说法太不严谨， 这不是明着说弹钢琴的人潜意识里都有这倾向，把朗朗、李云迪置于何地？
要分析也是从家庭、成长过程开始分析，弹钢琴之说太扯淡，药家鑫要是学长笛她怎么解释8刀？
家园 我也觉得当时她说的不大恰当，但我能明白她的意思 就是人在经过长期训练后可以很顺利地强迫自己做出一些平时干不出的事情，做好事比如创业工作那就是锲而不舍咬牙坚持；干坏事那就是出人意料惨绝人寰了。
我不了解八刀，有一种可能就是八刀及其惧怕八刀爹，怕到骨子里那种，为了能不让刀爹责骂，他什么事情都干的出来，于是就......
但是我更倾向于八刀是一个极其自私的人，及其自私到不会换位思考考虑别人的感受的那种，他不是还有个同学留言说要是她她也扎么。没错，这就是自私，他们的冷酷残忍都是自私的外在表现。
马加爵的杀人是由于心理的偏执，最后他悔罪了，用生命来赎罪。八刀的杀人是由于什么呢？不管是为什么，用钱，他是赎不了的。
家园 李玫瑾教授的分析就是从家庭成长 http://news.sina.com.cn/s/sd/2011-05-13/140822459178.shtml
李玫瑾：药家鑫当时扎了八刀，我们研究犯罪行为的人都知道，往外拔比扎进去还需要力量，他在黑暗中为什么如此快而狠地扎了八刀？这是我需要分析的。
我对他提的原问题是：“当你扎她时，一两刀她就会有惨叫，你为什么没有不忍，为什么没有停下手来？”快速有力的八刀，意味着一种冷酷残忍，同时，也让人感到有的动作有些多余。有人会说：他是不是怕她不死？如果这样，他会停手查看后再补刀的。但药不是这样，他连续扎完就跑回车上。那么，在现场一般多余的杀人动作意味着什么？意味着作案人有一种情绪，比如恨死一个人时会扎她很多刀，如果只是图财，关键部位来几刀就可以了，但这个案子本身没有仇恨情绪，张妙没有骂他、没有刺激他，是他把别人撞了，他是心亏的人，那么他为何有这种多余动作？当他说自己小时候被父母关在地下室强迫练琴，甚至想到过自杀的时候，我马上明白：他在作案时的情绪或作案时表现的多余动作实际是平时练琴时积累下来的不良情绪的表现，而他如此快速的扎人动作还与他日常的钢琴训练有关。这就是我分析的内容。我分析的目的是想说明：他这种犯罪的动作其心理问题不在眼前，不在被害人身上，而在他的过去经历……但这一解释被一些富有想象发挥力的学者总结为“把杀人当弹琴？艺术？”，这真的让我无奈……当然，理解专业分析需要相关的背景知识。问题是，不是所有的听众都具有这种背景知识的，因此，也就不能让所有的人都理解这段分析。这就是我后来反省的“语境”问题。我想，爱因斯坦的相对论也不是所有人都能听明白的，他就是再解释，听不明白的人仍然是听不明白。这也是一种事实。所以我想今天的解释可能还有同样的结果。
通宝推：我来也,家园 弗洛依德的余唾而已 这帮子专家全都是弗洛依德的信徒。其实弗洛伊特那一套全是基督教的套路：
1.每个人生下来就是有罪的；
2.这个罪来自于亚当，来自于蛇的诱惑，来自于父母的虐待，来自于童年的阴影，总之不是我该负责的；
3.我忏悔了，我归于上帝了，所以我脱罪了；
4.你和我一样是上帝面前的罪人，所以你没权力判我的罪；
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家园 脱力感 希望他不要白死
