主题：【告知】受wxmang托发告别帖： -- 茶花坪
家园 我自己写的时候都没有这样想过， 都不知道你怎么读出来的，其实你的解读，只说明了是你先有了这个心，所以才这样解读别人的话。
家园 真可惜我还没有资格丢草 看你这个帖，我，我，我只能说该走的没有走，该留的没有留。实在是难受。
谁帮我丢个草！我通宝推！
家园 误伤，给我丢草的人应该是看错回复对象了。 这回帖太多了，都看不出来谁给谁回的。
我的留言不是给忙总的，我是要丢草给“天煞穆珏”
他的帖子内容如下
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如果一个人，只许人家赞他好，而不能在不同的意见下坚持下来，尤其是在网络上这个根本不知道谁是谁的地方坚持下来，很难相信这个人的心是真正坚强的，那是BLX。
道德不对吗？道德不应该吗？什么时候道德成了一个负面词，成了一个必须被调侃的词汇。
人与动物最大的区别就在于人有道德，有精神，而动物只有本能。
说别人清淡误国的人，自己又何尝不是在网上指点江山？
真正愿救民于水火之人，真正愿意把知识传授四方的人，应该像佛陀一样历尽千难，像孔子一样周游列国，这样的人，羽毛肯定是会散落，甚至化为灰烬的。
是啊，在生活中见不到忙总这个级别的人，便没有说话的权利么？新中国的太阳下，居然还有这样的贵族优越感？
既然是在河里，自然是有鱼有虾，这里哪一个人说出来的话不是代表个人意见？难道代表政府和国家的意见？还是说，在某些人眼里，只有像忙总这种普通人都见不着面的‘高人’发出来的话才叫做个人意见？
忙总，陈经，陈郢客这些人，可能都是大牛，他们的离去肯定会是西西河的损失。我甚至是因为陈郢客才来西西河的，可是她却已经走了。
但如果一个人太过爱惜自己的羽毛，太过BLX，也确实不适合来这样的一个普通人也能聚集的地方。或许忙总应该像陈郢客那样开一个客舍会好些。
这世上没有不散的酒席，但以他人的离去，贬损仍然在河里的人，未免同样不宽厚。
这不过是人各有志。
这个世间，确实并不是每一个人都愿意放下身段，融入民众的河流的。
祝所有离开西西河的大牛们在别的网上一样春风得意，也祝所有没有离开河里的河友们在河里一样自在舒服。更祝西西河能吸引更多的新人到来。
长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。一代新人换旧人，谁人不能成大人！
家园 本人实名投草了，已经。 通宝推：囡囡,
家园 再补充一句（今天说话真多……） 实际上，我本人应该说是有道德洁癖的，特别是婚恋问题上。这一点请不要怀疑。
若有朋友在道德上不干净，我会自然的疏远他的，不再和他做朋友；若这个人只是一个八竿子打不着的陌生人，我想，这并不妨碍一般性的交流，只是该回避的会回避，没有深入到私人关系的可能。
今天话太多了，不说了。
家园 口头投草 西西河是茶馆，是讨论交流的地方，玩的不是杀人游戏。
当茶馆变成了阵地，来喝茶的客人自然会一个接一个的离开。
家园 赞，要么不要积极参与争议话题 要么就心态开放一些，不要别人说几句不同意见都受不了。
这里毕竟是网络论坛，不是某个公司的会议室。
而且就算是公司会议室，搞成一言堂恐怕也非是福音。
家园 投草 虽然还没资格投，但必须表态。
最受不了就是你这种说风凉话的人，对别人的要求比天还高。
- 复 投草
家园 我回贴中的任何一句都没有风凉话 对别人也没有任何要求。没有用过一句‘你应该如何如何’的语句。
实际上我的回贴与其说是针对忙总，不如说是对因忙总的离开而发言的某些人，实在是太傲骄和高贵了。
我这草根伤不起，所以要回贴。
说实在的，在这个大多数河友视为偶像的忙总的贴里回贴，要冒风险的，以致于很多人做出了过度联想，但有时候，有些话是要说的。
忙总能表态，拥护忙总的人能表态，怎么持异议的人来表态，就变成了说风凉话，变成了对别人的要求比天还高？
我的回贴中，那一句话对别人的要求比天都高了？
拥护忙总没什么，但以此就白眼其他与忙总有异议的人，难道这就是应该的？
家园 实名投草 实名投草，要求别人不是一定要用‘你应该如何如何’这句话，大家不是刚学作文的小学生，春秋臧否都很熟练了，下边这段已经够了。
“真正愿救民于水火之人，真正愿意把知识传授四方的人，应该像佛陀一样历尽千难，像孔子一样周游列国，这样的人，羽毛肯定是会散落，甚至化为灰烬的。”
我认为忙总是真正愿意传授知识的，但是忙总不需要化为灰烬，忙总为下岗工人说话把事业耽误已经是奉献很大了，我还没见过几个这样的人。忙总还是颐养天年的好。
引用鲁迅的一段话：
战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。
的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。
然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
我好像也没用如同“你应该如何如何”这样“某某是苍蝇”这样的句子。
挑毛病总是简单的。
- 复 实名投草
家园 忙总是愿意传授知识的，我也并没有说他不愿意 传授知识吧？我只是说愿意为民众服务的人，是不会珍惜羽毛的。是你们非得把这些话往忙总身上去套。而且我也说过，忙总可能更适合开一个客舍这样的网站，有自己的个人网站，难道就是自恋而不是传授知识？
有的时候，还真是阎王好见，小鬼难求，主人好说话，XX显嘴脸
你倒数第二句话很明显是有意为之了，想像得出你得意的样子。（我的理解能力就是如此了）。不过，这样的得意没有意义，因为你说我在挑毛病的时候，其实你也是在挑毛病，这样的事儿，只能证明，你也是苍蝇之一。
或许有的人是大头苍蝇，有的人只是普通苍蝇吧。就不知谁是谁了。
家园 还真没得意 还真没得意，你想象力太丰富了。写那段就喜悦，我非每天高兴成精神病，您也太看重自己了。我上一段文字就是挑毛病的，从来没否认过，不过你的文字，毛病不用挑一抓一大把，我引用鲁迅那段话本意就是说明挑毛病简单是个人都会。自己写的什么意思自己明白，何必写出来再遮掩，说出去的话泼出去的水，对自己说的话负责不必是佛陀的境界才能做到，算是一种道德底线了，当然是人的底线不是苍蝇的底线（这里我是明显的人参公鸡了，比上一段明显）。
家园 再说两句 忙总能表态，拥护忙总的人能表态，怎么持异议的人来表态，就变成了说风凉话，变成了对别人的要求比天还高？
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“说风凉话，变成了对别人的要求比天还高”是针对说话内容，可没有针对说话的权利，我没有不让“持异议的人来表态”的意思。
拥护忙总没什么，但以此就白眼其他与忙总有异议的人，难道这就是应该的？
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再说一次，反对的是内容，不是人。
家园 呵呵，讨论什么事情都有个环境 或者说背景、前提、假设。
比如这句：“真正愿救民于水火之人，真正愿意把知识传授四方的人，应该像佛陀一样历尽千难，像孔子一样周游列国，这样的人，羽毛肯定是会散落，甚至化为灰烬的。”
如果这句话是在一个新开的网站上的新开的帖子中的，一句话，是在一个完全空白的基础上说的，那么我就认为还好，虽然基本认为是废话、空话，也特别理想化。
如果这句话是在忙总大量有建设性的帖子、认真讨论的态度、因为认真而受伤害等基础上说的，那么我就认为这句话是“风凉话、对别人的要求比天都高”。
其它比如“道德不对吗？道德不应该吗？什么时候道德成了一个负面词，成了一个必须被调侃的词汇。”这类的话我也同样解读。
一句话，做事在前、贡献在前的一个ID，走人后有ID在评头论足说类似”抗打击能力不够强、没有佛祖割肉喂鹰这种专门利人的精神“之类的话，那么我就认为这些话就是“风凉话、对别人的要求比天都高”。
我抗议的就是空话、真理性的话说一大摞，还以为正确，其实基本是废话，不考虑场景环境。这种情况总让我想起学习数学归纳法的场景：第一步基本假设不成立，第二步逻辑正确，然后说结论正确。
当然，也可以认为我说的环境/背景/前提/假设是先入为主，那我就无言了。