主题：【原创】印度杂记1 -- heraclus
家园 这个还真的很诡异 我们曾经有过一个尼泊尔籍的员工，留学过中国，当时是尼泊尔留学生会长，很铁中国。反而从他那里得知，他很反感尼泊尔毛派，说是美国人支持的，很厌恶。搞的我一头雾水，有没有大牛了解的话，给解惑一下。
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家园 呵呵，似曾相识啊 1928年，随着蒋介石重开北伐，半路上遭遇日本出兵，酿成济南惨案。此后随日本加强对中国的政治经济侵略政策，各界反日浪潮高涨，再不曾低落。如果以现在所谓的理性冷静角度观察，有些部分难以理解。例如共产党领导，受苏联支持的东北抗联前身的一些共产党小股武装，1930年下半年以后逐渐活跃。抗日同时也打击东北的工商界“资产阶级”，为东北工商界人士厌恶，甚至有相当一部分人相信这些“共匪”后台为日本。考虑到“共匪”同奉系等作战时已经时有靠近中苏边界的根据被击破，同苏联的来往证据被缴获，这实为不可思议的观点。奉系对此采取了利用，顺势进行反日宣传，以此为口实加强政治经济上对日本事实上的限制。电子赵括:【原创】日本“帝国主义”资料下的中国革命和国民党 八
无非是讨厌谁，讨厌鬼就都是谁的。
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家园 那个尼泊尔员工应该是印度教徒 在印度很多人都认为毛派是西方基督教势力支持的。基督教势力试图抹黑印度，分裂印度等等。西方支持毛派的诉求的ngo不少，而且也确实有的有基督教背景。我听到最雷人的是有人认为老毛也是基督徒，搞的革命把中国文明给over了。
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家园 尼共毛最近内部闹分裂 出来两派人，一个老毛派一个老邓派。毛派骂中国是中修，邓派是中修走狗。邓派骂毛派没出路，改革开放是正道。尼共毛头子普拉昌达是邓派的。
印度和尼泊尔的毛派跟中国大概是一分钱关系。他们几乎都脱胎于原来的苏联派系，几乎都是苏联派系内部的异议份子。中苏对立之后他们就把红皮书引进来当做指导思想来对抗苏联派。两家开始游击战争都是近10年左右的事情。大概都在苏联解体之后。
家园 星星之火在印度燎原有一个很大的障碍——语言 语言，向在中国，江西、湖南根据地的人，长征到陕北，和当地人交流基本上没有障碍，问题是印度是个钱上就有十几种文字的地方，这个地方的游击队，到另外一个地方，和当地人说话就变成鸡同鸭讲。除非印度能说好英语的阶层中有更多的投入毛派，否则想燎原很难
家园 花下，以我看到的材料来看，老兄说法是对的 毛派依然没有完全摆脱印度种姓制度的影响，它主要的人员都来自奥利萨当地的林地居民种姓（貌似叫奥萨文嘉人，我给忘了）。它主要的战斗口号就是为当地该种姓居民打拼。所以在其他地区毛派势力是很一般般的，道理很简单，其他邦的其他种姓自有自己的代言党（没有党就自有民兵），不用毛派了。
所以毛派想推翻印度政府不是那么简单的，但是毛派同样也不可能被印度政府简单根除。正如印度政府无法根除其他种姓自有的民兵一样。
家园 老兄在奥利萨邦？ 望保重身体
毛派据说可以A出来AK了，在步兵轻火力上已经和中央预备警察很接近了。期待着毛派新一轮的胜利。
家园 原来如此，在红区江西。哈哈哈 毛派占领的地方也不少，我们所在的CG邦，就是最红的一个区域之一。有什么印象没？枪上如果挑了两只鸡，背后留几个哭天喊地的农民，像极了当初日军横行中国的模样吧。更像号称剿匪的白匪。有个潘冬子就够他们喝一壶。哈哈哈
家园 貌似国军这么干的部队也有很多 随便抓了几只鸡，拿了几个锅碗瓢盆，当然，没付钱。家园 曾经在军事论坛上看到过一个据说阿三毛派军人的一张照片， 那眼神，信仰的力量啊，现在俺们只配当中修啊。。。