主题：【原创】闲话96：以退为进和海阔天空 -- 井底望天

只算朝廷直接派人统治的区域，那么清朝的蒙古地区

１９５７年３月，周恩来在政协召开的讨论广西壮族自治区问题的会议上，全面阐述了如何正确对待满族的问题。周恩来指出：满族不过几十万人口，但是统治中国长达二百多年，正说明他是一个有本领的民族，是值得佩服的。但是到后来，西方资本主义侵入，它抵挡不住外国的侵略，它腐化了，汉人再不能忍受它的压迫了，才起来打倒了清朝的统治。清末，鼓吹革命的文章，例如邹容写的《革命军》，现在读起来还会感到痛快淋漓。当时人们把满族说得坏些，这是可以理解的。可是，今天再那样看待满族就不完全合适了。过去统治中国的是满族中的统治阶级，而不是满族整个民族，即使谈到满族统治阶级，他们有坏的一面也有好的一面。今天我国的版图这样广大，就是从清代继承过来的。我国地大物博，人口众多，应当承认清朝对此是有贡献的，清朝有些政策对人民也是有益的，在清代全国人口增加了，就是一个证明。我们这样提不是要肯定清朝换页统治阶级一切都对，首先侵入就不对。不过，除了不对的以外，其次也做过一些好事，这样就不至于理解错了。周恩来还谈到，任何民族都有它的民族心理感情的，辛亥革命以后，我们号称“五族共和”，只承认汉、满、蒙、回、藏。由于推翻清，整个满族也抬不起头来，他们用汉文，改满服，有些人改了姓氏。从形式上看，汉人和满人最没有区别，但实际上，满族还是有它自己的民族感情的，不能设想，满族和汉族杂居了二百多年。今天满族就已经没有特点，完全和汉人一样了，没有区别了。在第一届政协第一次会议中没有邀请满族代表出席，这是一个错误。当时这样想满族已经没有什么特点了，可以不作为一个民族单位。到了召开第一届政协第二次会议的时候，才有了满族代表出席，可见我们汉族对少数民族的心理感情，是体会不深的。在承认满族的问题上，是经过了一段曲折的过程的。当承认了他们的民族地位以后，满人过去几十年来抑郁的感情才舒畅了。

周恩来从中国历史上的民族关系谈到当前的民族政策。中国的一些少数民族，原来居住在中原地区。后来汉族逐渐发展，把少数民族逐渐挤到边疆去了。汉族人口多，所居住地区的地理气候条件好，经济、文化比较先进，处在有利的地位，这样，汉族就逐步得到了较快的发展。在历史上，也有些少数民族进犯过汉族，史书上称做“异族入侵”。周恩来说：“各民族间互相侵扰，本来是件坏事情，但在客观上也产生过好的后果。它造成了民族杂居，进而互相通婚，文化交流，促进了各民族互相学习，取长补短，使民族的长处容易结合起来。汉族在长期的历史发展过程中，就不断吸收了其他民族的优点，不断和其他民族混合，它不但没有衰落，在客观上对汉族的影响还有它的好的一方面。”周恩来以满族为例说明了这个问题。满族不过几十万人口，但是它建立的清朝统治中国达二百多年，今天中国的版图这样广大，就是从清朝继承过来的。清朝有些政策对人民也是有益的，可是到了后来，上层统治者腐化了，抵挡不住西方资本主义国家的侵略，并加深了对人民的压迫，汉族再也不能换页忍受它的统治，才起来推翻清政府，汉族占了统治地位。在新中国成立之前，无论是北洋政府还是国民党旧政府都没有能够解决民族问题。汉族愈发展，就愈把许多少数民族挤到边疆，在政治上压迫它们，经济上剥削它们。从中国的情况看，全国有５０多个少数民族，他们的人口合计只占全国人口总数的百分之六。尽管汉族挤他们，可是他们居住地区的面积还占全国总面积的百分之六十。由于人口众多的汉族早就占据有利于农业发展的地区，致使他们住的地方中有不少是高寒山区和沙漠地带，给他们的发展造成很大的困难。周恩来说：“今天，汉族应该多多替少数民族设身处地想一想，不要让他们再受委屈，应该使他们也能得到较好地发展。”他还强调：“我们主张把全国各民族都联台起来，组成一个民族大家庭。在各民族相处中，第一，汉族一定要自觉，遇事应多责备自己，要严于责己，宽于待人。这样少数民族也就会跟着汉族的样子做，各个民族就会真正自愿地合起来。第二，要在民族大家庭中搞好团结，不能怕麻烦，一时怕麻烦，日后就会生出更多的麻烦来。民族问题本来就是个复杂的问题，麻烦的问题。每个民族都有它长期发展过程中遗留下来的历史痕迹。对待民族问题，要作历史的分析，并且要有阶级观点。在有阶级的社会里，民族问题离不开阶级问题，但是民族问题又不完全等于阶级问题，所以这两个问题既有联系，又有区别。”周恩来精辟论述和分析，使代表们点头称是。