主题：老毛说：不造反，行吗！ -- 楚庄王
家园 从对待儿童和老人的方式上 可以看出一个国家的能量。
比照动物世界，对老幼越是苛刻，就越接近弱肉强食的大自然铁则。
日本是个有弃老传统的国家，所以无怪乎会产生《大逃杀》这种赤裸裸的表现中年人对年轻人恐惧的电影。
而中国从古至今推崇的都是尊老爱幼，更有老毛那句著名的“八九点钟的太阳”为佐证。
因此我认为这样的一个国家是有很大能量的，是能够克服丛林法则，为人类社会的探索作出较大贡献的。
家园 说到尊老爱幼想起一段乾隆时英国人的记录 著名的马嘎尔尼使团的成员斯丹东爵士在其所撰的访华见闻录中写道：“中国人非常注意积肥。大批无力做其他劳动的老人、妇女和小孩，身后背一个筐，手里拿一个木耙，到街上、公路上和河岸两边，到处寻找可以做肥料的垃圾废物。…在中国农民家庭中，任何老弱残废的人都有用处，他们干不了别的劳动，但他们能积肥弄肥”；英使谒见乾隆纪实》）。不知道放到阶级论里这会不会是成年人对老人和幼儿的盘剥呢？老人和幼儿为家族分担事务，会不会是弱者有强者的思维？
家园 可否换个角度来看这个问题 就事论事的来讲，我可以通过飞艇兄来看另外的一个角度来看：
本来这个拆迁如果按照理想状态来走的话，政府通过拆迁，使得钱等P民有了个原始积累，在当时的情况下，就算是进行在本地买房等类似的低技术门槛的投资，现在也可以获得不小的回报。至少不会走到今天这种地步。同时地方政府等稳拿也可以获得在权（仕途）和利（资本）。这可以看做一种双赢。当然这些都是在理想的假设条件下。
可是现实是，由于拆迁中的问题而使得钱等人成了钉子户。结果现在的损失是明摆着，钉子户们丧失了机会，而政府等稳拿也付出了代价。而这些事情本来可以避免的。
现在杯具已经发生，我们应该反思一下事情时如何一步步走到今天这种地步的。有没有可以改变的，这就像下棋一样，下完棋要复盘，然后检讨一下自己的问题，那些事情本来可以挽回的，那些事无法挽回的。
用飞艇的观点来看本来是可以双赢的，只是P民赢得少点，稳拿赢得多点（现在东莞的例子）。可是现在一步步走到了双输的地步。根源说白了就是开始的时候分赃不均，后来又各个方面又都不肯妥协，最后一步步把活棋变成了死棋。这就是你提到的关于“谁输得起，谁输不起”的观点——我也认同。但是我想我们如何吸取教训避免类似事情发生，成熟的国家不光包括成熟的政府也包括成熟的百姓。同样是秦朝，始皇帝当政和赵高当政当然是不一样的。赵高的乱政和王莽的改革失败而导致的战乱带给整个国家和人民带来的都是灾难。
家园 花！强弱只是相对而言 有所谓强弱之分必需先决之标准，现实却是标准各异，各有各的信。当信仰没了公约数，自然是你打你的，我打我的。任何个体在没有共识的伪群体中都是受害者。
家园 俺觉得你是在对着墙洞瞎使劲 很多人读历史的时候，津津乐道作为权势上强者的宋徽宗与李师师的风月，却忘了靖康之耻后的凄惨你这“很多人”的出处是什么？一般人都把宋徽宗与李师师的风月，当成靖康耻的根源。
在弱肉强食的世界里，专诸、聂政、要离与王僚、韩傀、庆忌相比，谁是强者，谁才是弱者？既然你做了王僚、韩傀、庆忌，就别怪别人做专诸、聂政、要离；如果你读过《刺客列传》，《吳越春秋》，你该知道专诸刺吴王僚，是受争夺王位的公子光的指使；聂政刺韩相侠累（名傀），是受与侠累有私怨的严仲子的指使；要离刺公子庆忌，是公子光使专诸刺吴王僚并篡位成功后要斩草除根。套用你的逻辑，在弱肉强食的世界里，陶成章与蒋介石相比，谁是强者，谁才是弱者？既然你做了陶成章，就别怪别人做蒋介石。
另外说一句不客气的话，王僚、韩傀、庆忌、胡亥、赵高，也不是你能做的吧？你难道不是同身为弱者的万民一样受权势上强者的欺凌？为奴隶主唱赞歌的奴隶，岂不是更莫名其妙，滑稽可笑？请问你算是奴隶主呢？还是奴隶？
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家园 最近这一系列事件的后果 就是让很多人认识到体制内解决问题的可能性有多大。
如果这条路被堵死，矛盾并不会像某些人希望的那样自然消失，结果不是在沉默中爆发，就是在沉默中灭亡，前者是暴力事件，后者是宗教的风行。
家园 del 拆迁本来就是一个充满争议的话题。不拆迁则城市无从发展；拆迁补偿不足则是对弱势者的掠夺。如同暴力拆迁一样，暴力反抗拆迁同样是错的。一个有秩序的社会是，谁首先抛弃法律，走向暴力，谁就应当受惩罚。但法律的公平性需要通过政治手段而非暴力手段来解决。
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家园 如果是先有暴力拆迁，那暴力反抗拆迁没有什么错 你首先去暴力拆迁，再要求别人去遵守法律，从“正常渠道”来获得正义，这种要求毫无道理。
如果在抚州爆炸案中，抚州政府强制拆迁在先，那钱明奇就是反抗暴政。而且钱明奇已经走“正常渠道”10年了，你还要他再走多少年？
如果法律规定，政府可以强制拆迁，而钱明奇们必须走“正常渠道”，这种法律就是恶法，应当废除。
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家园 要说强拆得这样看， 如果按现在这样的搞法，并且持续下去。。。你别不爱听啊，十年后可能就拆到你家。。。现下很多人反对强拆，并不一定是已经拆到自己家门口了，，而是‘居安思危’而已。其实呢，也就是被ZF的强拆手段吓到了。。。呵呵。。。
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家园 拆迁什么时候变成边缘话题了？ 拆迁是房地产城镇化这个经济发展发动机的核心问题之一，关乎每一个人。
暴力拆迁问题也是各种矛盾集中爆发点之一，对认识分析这个社会非常重要。
家园 在我看毛左和南方系没什么区别。 他们都认为世界上有个人人满意的天堂，人一出生就应该而且可以有房有车有福利，唯一的区别是南方系认为美国就是这样的天堂，只要中国变天就可以了，而毛左则认为毛泽东的中国已经是这样的天堂了，只要中国往回走就行了，这也就是毛左现在没有南方系风光的原因，因为南方系能讲未来的故事，毛左只能讲过去的故事。