主题：脱星白灵+性侵犯+解放军+西藏让淳朴美国人民同情心泛滥 -- 简裕

套句官方词，唐山救灾和《六十一个阶级兄弟》（是这么多吧？）一样，牵动了全国人民的心，绝对有过之而无不及。那个年代，你分不清什么国事家事，都是一样的，如果你耽误了救灾，或者表现不积极，别说个人前途完蛋，家里人会被唾沫淹死。群众是这样，官员也是这样，何况你不上心，有的是盯着你位子的人给你下药，不是说那时候斗当官的可是名正言顺吗。

以当年那种群防群治的力度，怎么可能分析不出哪里发生地震呢？唐山附近的军队，在地震后两小时就开进唐山了。报信大叔的功绩在于，形象地汇报了地震强度，因为震级已经超过地震仪的测试范围，只能估摸着超过7级。在座的有位领导在唐山工作过，问德国人建的楼还在吗？倒了。这下可完了，如果这座建筑塌了，唐山估计是成平地了。别说唐山了，天津倒了多少房子，连最结实的英租界房子都震酥了不少。

现在很多文化人太强调个人力量，殊不知英雄也是群众一分子，把个人和群众割裂开来，英雄也就不称之为英雄了，可以改叫鸟人了。总之，让他们一写吧，全国人民都是天聋地哑，就英雄一全和人，没他内裤外穿，灾就没救了，大家等死吧。然而，以中国人的悍性，我相信，没有这位英雄，也会有别的英雄，以别的方式涌现出来。歌咏这位好人的觉悟，是为了鼓励更多好人好事的产生；让我们这些普通人知道，英雄没有专利，你也可以做到，甭管你做了什么，只要是利国利民的，无论大事小情，你做到了，就是英雄。

反观汶川那阵某些舆论，啊，快请日本哥哥来吧，快请台湾妹妹来吧，反正，不让那几十位鸟人来，灾就没人救了。

有了这碗酒垫底儿，也就不难理解，过几年，为什么会有学生跪请大官接见。思路是一样的，治国是精英和决策者的事，老百姓地不明白，因此我让你带家伙，你就带家伙；不让你带家伙，你就连张草纸都舍不得带。你说，我咋就那没脑子捏？还是全国人民的脑子都长精英一人脑袋里了。

说真的，我也记不清了，学校给安排的报告忒多了，关键是，我当时刚混完小学学历啊。这个人似乎不太有名，至少我没在电视上见过他，到我们学校做报告的有曲啸，人家都上过电视，所以不难记住名字。

回想当年，好像盛行报告风，动不动就拉个文化人做报告，一讲好几个小时。别说大人了，小破孩儿都被老师赶着去礼堂听报告。上面声情并茂地讲，大家懵懵懂懂地听，口才好的，听个新鲜和乐子。

不过，此人确实参与过《河殇》的出炉，因为他提到，《河殇》只是个序幕，很多事情还没有展开来讲，比如说，有人问他蔚蓝色文明是什么，他说限于篇幅，只是写了个大概，将来还会有下文。而且给我的印象是，《河殇》是好几个人凑出来的，因为他总说“我们商量”，“大家认为”。所以，我说他是主笔人之一，就像教授口述个大概，几个学生下笔誊写的那种。当然，也可能是策划？文化人的分工，咱闹不明白。

正因为听了他的报告，我回家把《北青报》翻出来，其中有一期是《河殇》专版。我现在还记着一点，好像是说黄土文明的愚昧和落后，举的例子是三年自然灾害期间，某农民家还增添了人口，似乎还不只一个。所以现在很多人说当时饿死多少多少，我持怀疑态度；特别是，说饿死多少多少的人，很可能就是当年骂农民超生那帮。

看电视，当时的总书记还送了盘《河殇》给外国领导，不过最深刻的还是，他邀请人家参观新建的大观园，人家问：这园子是新建的么？我在底下插话：可不是？要不这么难看。

既然总书记都认可了，重播《河殇》时，我特地看了一眼，可能是最压抑的一节让我赶上了，低沉缓慢的声音，干巴巴的画面……跟我写的作文一样，天上一句，地下一句，看着五光十色，其实都是泡泡。当初看文字，感觉信息量还可以，可是用电视这种艺术来表现，其空泛就表露无遗，好像一小把盐撒到大海里，寡淡无味。家里人也没乐意看，换台。

不过，我认为这位报告人讲得还蛮有趣的，至少能让小孩坐得住。不知道是老师觉得味不对，还是时间真到了，我们校长好几次暗示他别讲了，他就说：让我再说一句……几次三番，把我们逗得狂乐。

现在回想起来，他说的瞒报好像还不是指唐山方面，而是报信的目的地——北京。据他分析，矿长在见中央领导的过程中，首先遇到的是中下层官员，听意思类似给天子宰相守门的那种，这些人想拦住他，好在矿长素质过硬，不为所动，强烈要求面见决策者，避免了中间的扯皮和捂盖子（估计在大事件里，和领导对话啦，举着条陈，跪求总理接见那帮人也是这么个思路的）。与此相对应的就是，某位“决策者”——估计是那时候的时髦说法，领导不叫领导，叫决策者；一群拍板的领导就叫决策层，拍板的过程叫决策过程——素质不高，忘了叫先遣部队带铁锹什么的，云云，总之，不符合什么什么论的决策过程。

我记得在这之前，已经有官方认可的唐山大地震报告，因为我听过广播，也看过电视剧——据说是送信人自己演的。而这些民间报告文学，或者说民间政论分析，都仅仅是建立在该份官方版报告基础上，别的一概不看。与其说是品评唐山地震，不如说是品评唐山地震之报告，现在想起来，就是文化人自己打架。

换句话说，无论是你再写一版新的，或者做政论分析，都得重新做材料搜集，不能吃别人嚼过的馍。人家是在大量实例上做了选材，不可能面面俱到，结果他把人家没写的，歪曲放大，最后来个满拧。说古喻今，现在很多文化人还在这么干……

你说，北京官员有什么理由拦着人家汇报灾情？地震是他们弄出来的？还是因为文革，所以连人性都革了？

最可乐的是，2006年左右，网上又冒出不少“地震回忆”文章，其中有山寨版的飞车北京，不过主角换成个半大孩子，进京是给亲戚报平安。总之，啥场景都少不了他，啥啥都是他亲眼所见，亲耳所闻，真真假假掺和在一起，颇有李医生的风采。