主题：理想爱情的配方 -- 泛易
家园 理想爱情的配方 不知道能不能在这里发，不允许的话就删了吧。
以前发过有关爱情的帖子
整合精神哲学:把宗教之爱和男女爱情分开好像不好。补充一些意见。
整合精神哲学:【原创】看了这么多爱情故事，总结一下看看对不对。
通俗性应该还可以，不过理论性学术性不够。下面的帖子理论性更强一些。
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理想爱情的配方
幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。托尔斯泰的这句话说明，爱情家庭幸福其实是有规律可循的，本文就是对此规律进行探讨。
传统中国为什么那么重视家庭？因为家庭就是中国人的宗教，家庭的女主人就是宗教领袖。传统大家庭中就如红楼梦中的贾母。传统上，上等人怕老婆，中等人爱老婆，下等人打老婆，原因很简单，因为上等人的老婆通常受过良好的品德教育，所以受到丈夫的敬重，外表的怕是缘于内心的敬爱，所谓河东狮吼只是玩笑而已。而妾等通常得不到敬重，所以地位很低，比如《杜十娘怒沉百宝箱》之类，没有敬重就不可能有牢靠的爱情。实际上古人的多数普通家庭中只有妻没有妾，和现在一样。
现在中国社会道德处于崩溃边缘，离婚率接近50%，而且多数是由女方提出的，固然反映了妇女解放的成果，同时也是现代人灵魂迷茫的表现。其实中国传统家庭道德是有着心理学的科学依据的，正本清源，去除其糟粕，吸收其精华，树立新的家庭道德观，满足当代中国人的需要，是有必要的。下面就从心理依据说起。
人由四个部分组成，按身体、感情、理智、神明的次序层次逐渐提高。神明就是善良和明智的本性，就是人之初性本善的根本。本文假设人的层次按金字塔结构排列，感性人占75%，理性人占25%。男女比例基本为1，但女性偏感性，男性偏理性，所以感性人中30%为男性，45%为女性；理性人中，20%为男性，5%为女性，这个比例似乎符合我的日常观察。按照这一观点，经济学中理性人假设基本上是错误的，因为大部分人其实是感性人（75%）。
理性人和感性人象是两个不同世界的人，很难交流。不过感性人基本不能自控自觉，而理性人还是有感性的，打开心扉的时候还是可以体验感性人的感受，只不过想控制的时候能够自控而已。所以一般来说，从感性认识上升到理性认识，的确是一种升华。
下面的分析，为了论述方便，我们简化地按照女性偏感性、男性偏理性来定性论述，否则按照前述比例，虽然更真实，但很难讲清楚。
感情的感是接受外来刺激，情是对刺激的反应：喜欢或讨厌。喜欢就希望亲近，就是贪；讨厌就希望避开，也是一种欲望。感情的表现就是贪欲，不过感情的内在本质是神明中的善良（依据的是泛易哲学理论www.yirenzhexue.com）。理智的理是对事物逻辑性的认识，智是对逻辑的反应：不同的角度有不同结论，所以有不确定感，恐惧感。理智的心理表现就是恐惧，不过理智的内在本质是神明中的明智。
理想爱情或家庭，就是女人的善良和男人的明智以及二人的娱乐精神，三方面完美结合的产物。这就是理想爱情的配方，具体分析如下。
爱情分为三个层次，一般的恋爱次序是从第1到第2再到第3层次，爱情的品质随层次升高而提高：
1. 好感，在身体领域：对异性的气质相貌的亲近感，比如一见钟情。
2. 喜欢，在感情领域：双方是游戏玩伴的关系，交往或游戏娱乐中有舒服温暖的感觉，容易被误为爱情，实则不牢固，所谓爱情的日常维护就是在这一层次。这一层次包含了感情的对抗、摩擦和握手，只要以善良为底线，对抗就是恋爱的助力，也是游戏的一部分。由于男方很多时候以理性为主导，所以女方更能体会游戏的快乐，尤其男性的纠结可以成为女性快乐的源泉之一，也成为男性魅力的来源之一。同时，男方较易通过理性抽离这种关系，所以维系关系主要靠男方的责任感，关系主要由男方主导。
在这里孔子杯具了，孔子虽然身高力大，是一帅哥，无奈成了圣人，怎么可以打打闹闹，自身也没有什么性格纠结，于是女粉丝都跑光了，只剩下一个南子，约会一次还被子贡抓个现行，被逼着发誓说没有什么不正当关系。
3. 爱情，在神明领域：这里男女要求不同，双方是女教皇和男卫士的关系。男方由于天生的理智上的恐惧感，要求女方有值得敬重的道德品质（本质是善良）作为精神家园和精神支柱，犹如海上孤舟找到停泊的港湾，女方的理解和体谅是男方幸福的源泉，正义的善良体现了女方的终极魅力。女方由于天生的感性上的贪欲，要求男方有决心和能力（本质是明智）为这片娱乐的土地保驾护航，开拓未来，走向希望的田野，大气的明智体现了男方的终极魅力。第3层感情是真正的深层爱情，女方起主导作用，但双方都无法自拔，这是因为产生了如下的感情正反馈良性循环。
女方的品德高尚，是正反馈的起点：女方的道德品质帮助男方修补感情缺陷，提供精神家园，会让男方觉得值得为她守护和开拓，男方的能力会提高，会开拓更广阔的空间，女方在其中的游戏也会更丰富更快乐更安全，女方的善良于是变得更强大。这种正反馈式的爱情是一种须臾不离的精神联系，所以谈不上要刻意维护，甚至可以说是没有解药，不过，这种精神联系并不妨碍人格的独立性，有独立性才能有品德的进一步升华。
幸福家庭的必要条件是双方精神上的门当户对。要达到第3层次，需要双方个体的精神发展都达到神明层次，外在表现为怕老婆。一般人可能只有能力达到第2层次，能够在第2层次找到门当户对的对象，就是一种幸福了，外在表现为爱老婆。只在第1层次的双方，床头吵床位和，外在表现为打老婆。
若发生层次交错，可能发生各种悲喜剧，这里主要分析2和3层次交错的两种情况。若男方在第2层次，女方在第3层次，也可以有一定程度的深层爱情，这是因为，善良是一种本能，没有选择性，就是不能说“你对我好我才对你好”，那就不是真正善良了。即使男方明智能力有限，只要有女方善良的本质，加上男方虽不明智但也还算善良，双方还是可以有一定的深层爱情，比如《京华烟云》里的男女主角。若男方在第3层次，女方在第2层次，则基本上会是悲剧，这是因为明智是有选择性的，可控的，如果女性违反了善良品德横冲直撞，那么男方护卫会受到严重干扰，让明智蒙尘，精神家园也会失去吸引力。比如孔子大概就是男3女2配合，于是悲愤地咬牙切齿：“唯女子与小人为难养也！近之则不孙，远之则怨”，当然这句话只是以偏概全的义愤之词。男3女2倒不如男女都在第2层次，门当户对还是重要的。
所以深层爱情的成功是由女方主导的，女方承担主要责任。这就是传统上对女方的道德品质要求比较高的原因，比如从一而终和诚信善良其实是给男方护卫的一个承诺，否则长期来讲会造成男方的守护动力不足。女王并不是那么好当的，必须要有高尚品德作为依托，才有吸引力。
理想爱情配方和爱情三层次，清楚地解释了为什么在传统中国，上等人怕老婆，中等人爱老婆，下等人打老婆，而不是笼统的重男轻女；解释了家庭就是中国人的宗教，就是中国人的心灵皈依处，品德高尚的女主人就是宗教领袖。
现代人追求爱情的缘分是正当的，但不能忘记，爱情不单纯是缘分，提高自身品德素质才是深层爱情来临的前提，对女性而言尤其如此。先要提高个人的的精神层次，才可能提高爱情的品质，反过来也一样，通过高品质爱情的洗礼，个人的精神层次也会得以提高，爱情和家庭本身的确具有一定的宗教性。
理想爱情公式虽然不能直接带来爱情，但对于一个人了解自身状况，了解想要的是什么，适合的是什么，爱情来临时如何判断其性质，如何选择等等，都有帮助。爱情本身就是五伦之一：夫妇有别。通过理想爱情公式使夫妇各安其位，有助于家庭和谐和社会和谐。
当然，现代人有权选择自己的道路，现代社会不应该强迫向善，只是讲明道理，自己选择。
理想爱情具体是什么样子呢？可以看看电视剧《租个女友回家过年》，这是一部教科书式的以爱情为表皮、伦理为骨肉、灵魂为核心的理想爱情演示作品。它自我介绍说是“轻喜剧”，有点言不及义。看过电视剧，就容易理解上面的理想爱情配方了。
通宝推：整合精神哲学,钱二,没我什么事,土拨鼠yuanap,往前走,比翼鸟,
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家园 上等人不算是“怕老婆” 很多观点都很有意思。只是那个上等人“怕老婆”我觉得更应该是类似“尊敬老婆”。因为老婆良好的品德或是其他因素，使得上等理性男人了解这样的人首先有闪光点，这样的女人很有吸引力，这样的老婆很难争取到非常来之不易，所以就会很尊敬她。
有了尊敬，才有很忙双方的各种和谐默契愉悦等等。
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家园 现实婚姻的四种形式 婚姻家庭主要是为了人类繁衍，并有与各社会形态相适应的其他功能。随着社会的进步，婚姻家庭的形式也与时俱进。
1. 农牧社会的家庭是一个生产和生存组织，核心是生存，不管对家庭成员还是对社会都非常重要，难免带来人身依附关系。
2. 工业社会的家庭是一个董事会式的经济组织，核心是经济利益，不具备直接生产功能，对成员生存的影响减弱，较少人身依附关系，更趋向平等。
3. 信息社会的家庭是一个政党式的合作团体，核心是名声地位，经济不再是家庭存在的决定因素，人格平等更为明显。
4. 文化社会的家庭则是一个信仰团体，感情和心灵契合会是家庭分合的决定因素，到这里达到人性的回归，名利不再成为影响家庭的因素，平等不再成为一种要求，而是一种自然结果。
这四类家庭形式是可以共存的，只是不同的社会形态比重不同而已。婚姻家庭形式的进步有利于两性的解放、创造力的解放以及人类的解放。
上述四类是从社会发展角度分析的结果。如果从现实个体角度，也有四类婚姻形式。
第1类是身体层面的气质相貌的亲近感，也称为好感或性感，与社会层面的传宗接代的生存延续相对应。这一层面，物以类聚人以群分，萝卜白菜各有所爱。此层面的婚姻是身体和财产的交换，也就是所谓“婚姻是合法的嫖娼”，这一观念得到很多人的默认，可以称为交易型婚姻。
第2类是感情层面的精彩刺激的娱乐感，也称为喜欢或舒适，与社会层面的经济财力的发展进步相对应。多数女性的主要需求就是精彩刺激的娱乐感，这就是贪欲，是女性的主要特点。男女双方的风趣幽默和轻松是达成精彩刺激的娱乐感的前提。一些女性的理想婚姻是第1和2层面的叠加，也就是自己只付出身体和逗乐，较少承担家务和家庭收入等责任，要求男方承担这些责任，还必须要获得家庭财产的一半，这类婚姻可以称为宠物型婚姻。交易型和宠物型婚姻中，付出身体的一方不能期待得到较高的地位。
第3类是理性层面的合理放心的安全感，也称为信赖或依靠，与社会层面的政治名誉的协调维护相对应。优秀男性的主要需求就是免除恐惧获得安全感，恐惧是优秀男性的主要特点。男女双方通情达理不任性是达成合理放心的安全感的前提。一些男性的理想婚姻是女主内承担家务责任，男主外承担提高家庭收入和社会地位的责任，男方给女方家务报酬或者双方各自获得家庭财产的一半，这类婚姻可以称为保姆型婚姻。由于男女分工不同，眼界不同，客观上双方地位还是会有差异。
第4类是神明层面的善良明智的融洽感，也称为真爱或同心，与社会层面的文化道德的提升完善相对应。贪欲的内在本质是善良，恐惧的内在本质是明智。只有情绪稳定以后才能体现出这些内在本质达到这一层面，情绪稳定非常重要。在真爱中，女性偏于正义的善良，男性偏于大气的明智，外柔内刚配侠骨柔肠，双方心灵相通，二气相求，贪欲和恐惧都得到化解，男女双方都能获得品质提高和精神进化，使“慈明”即慈悲智慧圆满，最后达到泛的无执奉献。所以第4类的真爱可以成为达到泛的一个方法，在精神进化中有着重要的意义。不过，这种真爱需要一定的个人基础品质也就是要情绪稳定，现实中，女性任性贪欲的多，正义善良的少；男性偏狭固执的多，大气明智的少，男女双方若个人品质不够则不能达成这一层面的关系，所以提高爱情品质的前提是提高个人品质到一定水准。这类婚姻是自由人的联合体，双方都有收入，经济上相对独立如同父母和成年子女之间的经济关系，人格上完全平等，平等分担家务，共同抚养子女。双方因自己的本心而相爱结合，不是看在钱的面子上结婚，随缘分而行，不靠身体情绪经济责任等去约束对方，不刻意而以道相交天长日久，可以称为道合型婚姻。
四类婚姻分别对应于：以色相交，华落而爱渝；以利相交，利尽则交疏；以势相交，势倾则交绝；以道相交，天荒而地老。
男女在四个身心层面的门当户对，是双方能够保持关系的必要条件。考察这四个层面，对于配偶是否适合自己就能有一个比较准确的判断。婚前应该有一个婚前协议，在这四种婚姻类型中作一个选择，双方有一个共识，不至于盲人骑瞎马，婚后也还可以根据实际情况变更婚姻类型。
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家园 del del
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家园 del del
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家园 情投意合是最好了 最好两个人有着共同的奋斗目标，这样既不会觉得对方可厌，也不会因为琐碎的事情逐步消磨掉感情。比如老时候共产党员们的爱情，就很不错。
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家园 上帝的权力--0 1-2-3的前提是0-"遇见",没有这个0,后面的123根本推不下去。
好的"0"，123,321，推来推去都一样。就是托老爷子所说“幸福的家庭都是一样的”。
糟糕的是不好的错误的"0",后面怎么推都是一塌糊涂。就是托老爷子所说“不幸的家庭各有各的不幸”。
最近趁出差坐长飞机才好容易看完了老爷子的《安娜》，有一些失望。看来老爷子也不知道0是什么，安娜/渥伦斯基一条线123推到后面是悲剧，列文/吉蒂一条线123尽管有些小插曲依然很顺利，但似乎老爷子到后来也不那么足够信心满满了。
0在上帝的手中。
神之听之，终和且平。但愿吧。
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家园 最近不得不宝推的文章太多了 楼主此文与我实在心有戚戚！只是最近送了不少宝，本来还想小气点献朵花好了，可是看到楼主对《租个女友回家过年》的分析实在忍不住了，大笑宝推之！
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家园 呵呵 “ 在这里孔子杯具了，孔子虽然身高力大，是一帅哥，无奈成了圣人，怎么可以打打闹闹，自身也没有什么性格纠结，于是女粉丝都跑光了，只剩下一个南子，约会一次还被子贡抓个现行，被逼着发誓说没有什么不正当关系。”
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女人喜欢坏男人，俺不幸也是坏不起来的老好人之一
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家园 耳目一新