淘客熙熙

主题:我感觉不到力量 -- 秀才兵

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      • 家园 如若有时间,烦请您不吝赐教

        究竟是哪些质疑的80%已被事实所否定,求解

        • 家园 简单列个清单,详细内容你去找我的帖子和其他人的相关贴

          一、铁道部掩埋车体、消灭“罪状”;

          二、救援过程仓促,为抢通线路、漠视生命;

          三、官方隐瞒死亡数字;

          四、最后一名幸存者是被“漏救”的,而不是什么生命奇迹;

          五、温州公安特警支队队长“抗命”,方才救出了最后一名幸存者;

          六、救援过程中不尊重遇难者遗体,车体内遗留的尸体在清理现场的时候从半空坠落。

          先列举上面这些,想起来再补充。

          • 家园 简单回复一下

            一、铁道部掩埋车体、消灭“罪状”;

            确有掩埋,是不是消灭罪状说不清楚。

            二、救援过程仓促,为抢通线路、漠视生命;

            计划先吊下来再清理就是漠视生命。

            三、官方隐瞒死亡数字;

            发言人数字和现场报道的不吻合是存在的。

            四、最后一名幸存者是被“漏救”的,而不是什么生命奇迹;

            奇迹是发言人说的,您老可别搞反了。

            五、温州公安特警支队队长“抗命”,方才救出了最后一名幸存者;

            铁道部要求吊下来清理,队长坚持桥上清理,坚持算不算抗命,老百姓自有自己的理解。

            六、救援过程中不尊重遇难者遗体,车体内遗留的尸体在清理现场的时候从半空坠落。

            此事已有现场网友辟谣,非铁道部之功劳。但整个过程中不尊重遗体是存在的。

            先列举上面这些,想起来再补充。

            您老列的每一条都是铁道部工作的缺陷,您就不能实事求是一下?

    • 家园 除了道听途说的,你的真实看法是什么?

      你对朋友的回答显然不是你的真实看法,而是道听途说。

      道听途说的有两个极端,一是不能批评,认为批评就是损坏国家利益。二是全面否定,认为出了事故,是国家制度根本错了。这两种极端都不能排除有自己的小算盘。批评是进步的动力。世界上还没有不出事故的国家制度。你想批评完全可以,只要你的目的是为国家的进步。更要小心不要和颠覆力量合拍。这就不是你的初衷了。

    • 家园 总之,要照辩证法办事。这是邓小平同志讲的。

      “总之,要照辩证法办事。这是邓小平同志讲的。”这是毛主席说的。你的苦恼来自于非此即彼的思想方式。毛主席就是最讲究大局的,他一再强调九个手指头与一个手指头的关系。如果你感觉不到力量,读毛主席的书。

    • 家园 人民网总裁兼总编辑廖玒分析官民舆论场的对峙和分歧越来越大

      据廖玒7月27日上午在中国传媒领袖大讲堂上的演讲

      底层社会上升通道堵塞、中产阶层的被剥夺感、富裕阶层的移民倾向、特殊利益集团的末世情结,... 民众的无力感和玉石俱焚的愤懑。

      不知特殊利益集团的末世情节怎么讲?船票还是死后洪水滔天?

      • 家园 死后洪水滔天的可能性很大啊

        现在裸官多的是,上行下效,有钱人当然也要为自己的钱找个落脚点,要不以后清算起来,没有外国护照屁股上的火可难灭了。

        至于裸官么,大不了事到临头八仙过海各显神通,只要能跑出去当然不管洪水滔天。老婆孩子早在万恶的帝国主义敌人那边买好洋房汽车了,手头有了钱护照还不好办么。自己这辈子再想回国是难了,但老婆孩子还是可以以外国人身份再回去投资的么,到时候说不定还能混个爱国华侨,讲讲阶级感情,再为祖国建设添砖加瓦啥的。

        • 家园 我知道10年前就有人这么准备了

          工作做的想到细致。手上几本护照,有专人负责。感觉行情不对,半天之内就可以登机出国。更绝的是,这些人前都挺风光的。

          • 家园 末世了哪里有避风港哦?

            所以也不要因为我在国外混得不错沾沾自喜,皮之不存,毛将附焉?因果报应,看远一点吧。你死后洪水滔天那万一世界没灭亡呢 ?还是悠着点。

      • 家园 趁乱赶快捞呗。此人说话大胆, btw
    • 家园 未来在迷雾之后

      历史仿佛总是在循环,见怪不怪。相传昔年西魏宇文泰问苏绰如何治国,苏答“用贪官,反贪官”,愚弄天下百姓于股掌之间,宇文泰依计而行,果然富国强兵,遂篡夺西魏之帝位,立国北周,历25年,传三帝而为杨坚所灭,宇文泰子孙悉数被杀。

      “用贪官,反贪官”之策,未必是真,但是反应了一个问题,为什么古代中国政府敢于如此藐视,愚弄百姓?思考良久,试论如下。

      古代中国是自然经济,大多数人口是农民,被束缚在农村里,轻易离不开村社,一离开自己的土地就有失去的可能,所以几乎不能参与农村之外的社会活动。由于中国古代以农为本,工商业不发达,历代王朝对商人诸多限制。有富裕者也不敢轻举妄动。城市居民也没有广泛参与社会生活的就会。这样,中国人口虽多,实际上有权利有能力参与经济政治生活的人口很少,因此在政府眼中,广大农民和城市居民没有提出意见和要求的权利,不过是政府管理和控制的对象。大多数时候,政府做事情并不需要考虑老百姓的意见。老百姓只需要服从。

      然而,今天的中国在一代人的时间变成了工商业国家,工商业社会的游戏规则是不同的。现在,农民可以离开土地,市民可以离开居处,工商业活动覆盖了全社会的每个人。全社会的人,都成为社会生活现实或者潜在,直接或者间接的参与者。这样,政府直接打交道的对象,从古代的士大夫地主等少数人的小范围,变成了全体国民。

      但是我们政府是在前工业化的时代建立的,大多数政府官员是在前工业化的时代成长的,对于中国这样一个在30年中变得完全不一样的社会,几乎来不及适应,这一点其实中央早就意识到了,所以要在提出社会在转型,政府也要转型,要提高管理社会的能力。但是,窃以为这是远远不够的。因为政府还没有意识到,自己面对的不是一般的社会变化,而是革命性的改变,是三千年未有之变局,自己的功能,将要由管理和控制老百姓为主,改变为服务和协调社会大众为主。如果政府不能转变,它的机能就会迅速削弱甚至失能。这是不以人的意志为转移的。

      其实,这样我们又回到了起点。共产党诞生于工业化的欧洲,而中国共产党本来就是为建设中国的工业化社会而生的,革命年代的我党所推崇的统一战线和群众路线,就是服务与协调社会大众的另一个说法,而我党所强调的社会主义道德规范,其实很多就是先进的工业化社会的道德规范。

      山不来就我,我便去就山,如果我的想法是对的,那么,对我们每个人来说,这是最坏的时代,因为一切都在混沌,这是最好的时代,因为一切都才开始,人和人距离最远的时候,就是每个人开始寻找彼此的时候,社会会按照自己的规律前进,只要中国人还在奋斗,只要中国不倒下,未来的路就会在迷雾中显现。

      通宝推:白玉老虎,
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